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《难悟的坦坦荡荡》连载之十 难得的忍辱
文章来源：原创        访问量：1090        作者：诚实成诗        发布：诚实成诗        首发时间：2010-11-15 09:40:30
关键词：《难悟的坦坦荡荡》连载之十 难得的忍辱
编语：
《难悟的坦坦荡荡》连载之十 难得的忍辱
       难悟的坦坦荡荡》连载之十                                   

                                           难得的忍辱

    忍辱负重是人们很常用的一句成语，出自晋.陈寿《三国志.吴志.陆逊传》。说得是公元221年，蜀主刘备不顾将军赵云等反对，出兵攻打东吴，以夺回被东吴袭夺的战略要地荆州（今湖北江陵），并为大意失荆州的盟弟关羽报仇。东吴孙权派人求和，刘备拒绝。于是孙权任命年仅38岁的陆逊为大都督，率领五万人马前往迎敌。第二年初，刘备大军水陆并进直抵夷陵（今湖北宜昌东南），在长江南岸六七百里地的山地上，设置了几十处兵营，声势十分浩大。陆逊见蜀军实力强壮、士气正盛，又占有有利地势，便坚守阵地不与交锋。而当时东吴大将孙恒所带领的一支军队，却被围困在夷道（今湖北宜昌西北），他要求陆逊派兵增援、解围，陆逊不肯出兵，却对众将说：夷道城池坚固，粮草丰足。孙将军深得军心、民心，不必忧虑。待我的计谋实现，其围自然可解。陆逊手下的将领多为身经百战，并有当年号称小霸王的孙策的手下将领，对陆逊本来就瞧不起，认为他是一介书生,乳臭未干，难当大任。见陆逊不出兵解救夷当之围，更认为陆逊被蜀军吓破了胆，不敢与蜀军交战，都十分气愤。陆逊发现了将领们的情绪之后，召集众将议事，手按宝剑说：“刘备天下知名，连曹操都惧怕他。现在他带兵来攻，是我们的劲敌，希望诸位将军以大局为重，同心协力，共同消灭来犯之敌，上报国恩。我虽然是个书生，但主上拜我为大都督，统率三军，我必须恪尽职守。主公之所以委任诸位听从我的调遣，就是因为我能够忍辱负重，军令如山，违者要按军法从事，大家切勿违反”。而后，陆逊火烧蜀军连营，孙恒之围也自然被解，蜀军大败。东吴将领包括孙恒对陆逊的误解释然冰消。
    忍辱负重的关键在于能否忍辱，不能忍辱也就不能负重。一个人在遭受到污辱时极易产生冲动，会丧失理智。同样，一个集体，一个组织乃至一个国家在遭受各种屈辱之时，也极容易产生失策的重误。在我们的民族之中，也有大丈夫宁为玉碎不为瓦全，宁折不弯等慷慨激昂的成语。同忍辱负重形成了鲜明的对比，让人觉得这样的词更轰轰烈烈一些，更能让人敬佩、赞赏，而忍辱一词却总是被人联想到萎萎缩缩、唯唯诺诺、窝窝囔囔，没有气节，没有男子汉的气概。因此，在日常生活中，在每个人心底深处，都有一种不愿或不甘忍受屈辱的心态。甚至，人们自古至今始终把自己不受任何屈辱敢于以卵击石引为骄傲和自豪。即使是万般无奈迫不得已的情况下，忍受了某种委屈或某种屈辱之后，也不愿意再度提起，认为是丑闻，见不得人，甚至一生都觉得脸上无光。
对屈辱的忍耐和忍让，确实是很难做到的。就这个忍字的构造，也可以证明，人们对忍辱是有着深刻体会的。心上一把利刃，谁能忍受得住呢？忍耐需要肚量，忍辱需要眼界。在我国历史上有过无数忍辱负重的典型事例。韩信忍受胯下之辱，最后使自己成为历史上千古闻名的将帅；蔺相如忍受了廉颇的百般欺辱，使自己的国家免受了秦国之欺，百姓免遭了强国之践踏；勾践忍受着君王成奴仆之非人屈辱，最后卧薪尝胆，成就了复国复仇之大业；司马迁忍受了宫刑之辱，而完成了《史记》巨著，万古流芳。如果与这些人比较起来，我们日常生活中所受之屈，所遇之辱，还值得谈起吗？是不是应当修炼或者修补一下自己的性格和品格，学会忍辱负重之胸怀呢？
我在日常生活中与人们谈起关于忍辱负重之时，也曾遇到过另一种观点的冲击。这种观点是：当今社会，我们那一个人不是天天、时时、处处在忍辱，在向权利、地位和势力低头。有人还举出了例子。“在家庭之中，我们有时要向父母低头，本来他们的意见或要求是错误的，属于老观点、老方式的做法，与现时已经完全不符了，但你又不能强硬的顶着不做。顶了就会造成父母伤心，就会引起不必要的家庭纠纷。在单位，明明领导说得话是不对的，上级指示要办的事是错误的，可你不敢说不对，不敢不去执行。如果你违抗了领导意志，你就要被”穿小鞋“，遭到打击报复。久而久之形成了风气，大家都明哲保身，领导愿怎么说就怎么说，反正大家笑话的是你。上级让怎么干就怎么干，反正责任归你。”其实这是一种被不正常风气所熏染后的所谓忍让，是典型的明哲保身式的委屈求安。称不上是忍辱负重，是以牺牲大局利益为代价的保证自身的暂时安稳。却会造成整个社会不良风气的延伸。细细分析、探讨，双方都会受到损失和伤害。组织也会受到损失。由于大家发现错误或失误而不去提出正确意见，集体智慧逐渐缩小为长官意志的个人智慧，失误要增多，成功率要减少。干部队伍的官僚主义，霸道作风会增长，群众的积极性会受到伤害，组织的发展目标会缓慢。因此，曲解了忍辱是放弃自己发言权，放弃自己的合法权益，盲目的向不良风气低头，这决不是忍辱负重的内含,而是一种唯命是从的盲从，是事不关己不负责任、不担重担的不必要的忍让。如果每个人在这方面都敢于直言，敢于纠错，久而久之国家和社会、组织中就会形成一种干部走民主路线，多方验证自己的见解、观点和决断的风气，就会密切干群关系，就会减少领导决策的失误率，提高决策的准确度。同样，在对待家庭中的当权人及父母，也应当采取多种方式发表自己的见解，练就以正确观点说服错误见解的能力，不是硬顶硬碰的一种方式，才能抵制不正确的指令的。
    现实中，我们身边确有一大批人，把忍辱负重和“小不忍者乱大谋”之说，运用到了自我的保全之上，而不顾长远之利，不讲大局之重了。形成了只善于向权势地位作出忍让，而对于来自于其他方面的委屈事宜，却丝毫不让，寸土必争。形成大小不分，远近不鉴、轻重不顾的一种不正常现象。我们单位就曾发生过这样一件事。有一年一位领导为了要政绩，要求全体员工“五一”节不休息，加班加点到街头发传单，宣传业务，搞全员促销。并美其名曰：五一是劳动节，大家以劳动方式度过，并要求连夜向全体员工进行传达。一个不漏。人人皆知，人人参战。一位基层干部本来对这样的决定就有意见，认为完全没有必要，只能走个形式，拍几张照片，做个宣传。节日营业厅不休息，可以正常各种办理业务。况且电台、报纸、广播已经做了宣传，街头的宣传不会起多大作用。该买的不用宣传也会来办理，不买的你发给他传单，他也不会来买。但他不敢和领导顶牛，不敢提出不同意见，只好回到本单位，连夜开会。本来经常让员工加班，大家就有意见，加上又让节日不休息，大家怨气更大了，七嘴八舌表示反对，发了不少牢骚。这时需要他本人忍耐，做些解释工作。可此时他却忍不下去了，抓了一个叫得最欢的员工，对其进行了狠狠的批评，没想到那员工不服气，两个人吵了起来，最后弄的不欢而散，他又被领导好顿批评。说他工作能力差、粗暴，这么点小事都办不好，而群众则说他太霸道，不遵守《劳动法》，矛盾全部集中到了他的身上。他感到很委屈，觉得自己受到了夹板气，上压下挤，没法做工作了，差一点提出了辞职。这就是一个典型的不该忍时偏去忍让，该忍时偏又忍不住。
    忍辱必须以负重为前提，分清为啥要忍，忍得是否必要，忍了之后在长远利益上、整体利益上有什么好处，对私对公都有什么样的结果。如果是紧紧对自身有利，却要牺牲长远、大局的利益，那就不该忍，而要采用适当的方式方法进行说明或说服。要牺牲自身利益，顾全大局。其实这也是一种忍辱负重。例如：为了不让领导和公司丢面子，可以不在公开场合去与上司辩论谁是谁非，而单独选择机会，说明自己的见解，讲清事态的严重后果，给上司当个好参谋。当然在组织内部，是有着下级服从上级的原则的。但明明看到领导要走错误或弯路而不去提出，在旁观者的角度去看笑话，那就是损人利己了。这时甚至需要作出一定的牺牲去负重、去顾全大局和长远的利益，而不是自身暂时的安稳。
    忍辱需要一种修养和一种气度，还要有长远的眼光，能够看到事态的结果，需要进行经常性的磨练。首先是在认识上要进行更新，不要把忍辱当成是一种耻辱，当成是丢面子的事。如果有过忍受屈辱而求得大局利益实际经历的人，都应该回忆起或设想到，如果不是一次一次的忍辱，后果会是个什么样子。我就经历过两个忍与不忍而收到不同结果的两个例子。一是有一次，我和单位的党委书记一同乘车回局里。在门卫有一群人不知在干什么，我下了车，在让大家把道让开时，突然冲出一个醉醺醺的员工对我骂了起来。说你算个屁，耀武扬威的有什么了不起，我就不躲开，看你能怎样？说实在的按照我的脾气，应该上去就和他动起手来，但是，当时一是时间来的太突然，我没想到；二是当我要骂他一顿或动手时又有了犹豫。因为，我不太相信这名员工会对我这样，平时他见到我经常打招呼，所以我犹豫了一下，愣在那里。这时，大家就把他拉开了，我清醒过来，只得用一句解嘲的话“酒喝人肚里了怎么像喝狗肚子去了。”大伙儿就把我也拉走了。可是，回到屋子里之后，我总感到憋气，真想再找他干一仗，也想到大家会怎么样看我，一定会说我见到硬的就下破了胆，心里一直不得劲。就这样憋了一天的气。可是到了第二天早晨，那位员工和他的领导一起来到了我的办公室，反复向我道歉，说得那样的诚恳，甚至要打自己的嘴巴子，骂自己是混蛋，说自己是喝多了，当时他也分不清是谁了。倒把我给逗笑了。我也展示了自己的大气，告诉他没事，回去吧，好好干工作别想这件事了。但是书记当时在车里，非要处分他。一是工作时间喝酒；二是随意辱骂干部。我听说之后就去找了书记，说明了他已道歉，另外也听说他那天是休息，本来家里有事情喝了点酒，正在酒桌上被单位找来处理事情心里不太满意。经过我反复的说，书记才同意不处分那员工了。这件事传到哪员工耳朵里之后，他又再次找我致谢。此后，逢人就夸我有度量。可我心里想的是，如果当时我和他打起来或者事后我再去找他打仗，会是个什么结果呢？不仅是我俩之间接了怨、成了仇。而且群众会向他倾斜。因为它是一名普通员工，有点错误是可以理解的，对我，群众心里、眼里却是有一个更高标准的。
另一个例子是，有一年我们和一家单位要在一起共同协商一个项目，这个项目属于对方有求于我单位。但对对方和我方都有好处。因此，对方还把主管副市长请来一起活动，然后在一起就餐。当然免不了要喝点酒，但想不到对方的女办公室主任不依不饶，最后竟然把我的酒杯端起来说：如果不喝就倒进你的衣领里作为惩罚，原因是我刚才开玩笑时，曾说到她是三只手，她说那是小偷的常用语。我解释是我说的是三把手，在家一把手，在单位一把手，在酒桌上也是一把手，加起来是三把手，完全是两个概念。可她还是不饶人，举起杯，真的是想要往我衣领里倒，我急了,马上站了起来，一拍桌子说：你敢，今天你要往我身上倒一滴酒，我当场就把你的脑袋打两半，你信不？就这样，她吓得跑回了原座，酒席不欢而散，双方的接触也宣布失败。而市长和我的同事则说我脾气太大，没有很好驾驭当时局势，说可以用其他方法搪塞过去。对方的一把手也说我血气太刚烈了，不过这样是会吃亏的呀。其实事后我心里也久久不能平静。只觉得心头堵的慌。后来静下心来想，当时也完全可以用一句”你倒吧，你倒我一杯，我就到你两杯，咱这酒不用喝了，咱俩来个泼酒节算了，省得大家喝的挺费劲的”.这样说是玩笑，也可以应付过去的。如果真的是想想当时的项目、大局之重，其实就是真的倒上杯酒又有什么呢？但我当时血气方刚，认为如果出现那样的场面，那可就是奇耻大辱，宁死也不允许她这样污辱我。
    细细想一想,古人总结出的经验之谈都是深含着一定道理的.真得承认”忍气饶人祸自消””退一步海阔天空”啊.不过,更要有为大局的牺牲性忍辱才是最高尚的.

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文章评论
6855 评论 （评论时间2010-11-16 18:58:19）  
想到了后退一步天地宽之古训  然晓得忍辱的人不少  可古往今来能忍者有几人呢
范彧 评论 （评论时间2010-11-15 21:54:41）  
欣赏。伟大的胸怀才能成就伟大的事业。
七巧 评论 （评论时间2010-11-15 12:16:36）  

忍---没有宽广的胸怀，能忍下何事？牺牲和奉献同样需要博爱和无私！欣赏诚实兄坦坦荡荡的为人品格！
争春吐艳 评论 （评论时间2010-11-15 09:53:22）  

看完此文，马上想到做人有时需要忍辱，那在诗赋网站中畅游的有何尝不应该这样啊！为了网站的兴旺，我们真的“要有为大局的牺牲性忍辱”的精神，那样“才是最高尚的” ~~~超级赞同诚实兄的观点！
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