古风
本栏所称的古风,是指唐代所称的“古体诗”,即写诗不依平仄、对仗,用韵自由,句式句数虽有一般规律但不严格约束,每句多为四言、五言、六言、七言、杂言诸体。
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《神山鼎力亚丁秀》(小辘轳体)
文章来源:原创 访问量:15 作者:熹韵 发布:刘文川 首发时间:2024-11-17 18:55:49
关键词:诗赋网
编语:
***《神山鼎力亚丁秀》(小辘轳体)
——2024年初冬观俞敏洪洪哥“川滇横断之旅第八天”视频之亚丁三神山韵赓
(文/熹韵 2024.11.14)
(一)
神山鼎力亚丁秀,观音文殊金刚手。
观音菩萨仙乃日,山寄慈悲仁义修。
人所谓人人性首,互爱互助人间走。
真善人道爱相构,佛教寓意深远悠。
(二)
文殊菩萨央迈勇,山寄智慧心中逑。
人谓高灵灵性优,神山鼎力亚丁秀。
人类始祖谓猿猴,求灵求智求慧厚。
美好灵魂世代修,知识文化智慧构。
(三)
夏诺多吉金刚手,山寄力量邪恶斗。
人生漫漫世间游,红尘斗假丑恶兽。
神山鼎力亚丁秀,三族姓尊实力构。
力添神勇鬼见愁,梦求安宁幸福厚。
(四)
人活世间万千守,生存生活精神兜。
高洁雪山佛仙喻,补充先祖力不够。
光明思想时寄优,人在尘寰有奔头。
圣洁山神美好逑,神山鼎力亚丁秀。
——2024年初冬观俞敏洪洪哥“川滇横断之旅第八天”视频之亚丁三神山韵赓
(文/熹韵 2024.11.14)
(一)
神山鼎力亚丁秀,观音文殊金刚手。
观音菩萨仙乃日,山寄慈悲仁义修。
人所谓人人性首,互爱互助人间走。
真善人道爱相构,佛教寓意深远悠。
(二)
文殊菩萨央迈勇,山寄智慧心中逑。
人谓高灵灵性优,神山鼎力亚丁秀。
人类始祖谓猿猴,求灵求智求慧厚。
美好灵魂世代修,知识文化智慧构。
(三)
夏诺多吉金刚手,山寄力量邪恶斗。
人生漫漫世间游,红尘斗假丑恶兽。
神山鼎力亚丁秀,三族姓尊实力构。
力添神勇鬼见愁,梦求安宁幸福厚。
(四)
人活世间万千守,生存生活精神兜。
高洁雪山佛仙喻,补充先祖力不够。
光明思想时寄优,人在尘寰有奔头。
圣洁山神美好逑,神山鼎力亚丁秀。
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