• 草原
• 李宣章

五千年“华夏民族”一词的重新界定

《太炎文录》说：“河西为华，河东为夏。”华指黄河西岸的华山一带，夏就是黄河北岸的河东一带。它的繁荣，以尧舜禹汤为象征。可见东西二岸的分界线是以黄河为界。他们建都都在河东这块丰饶肥沃的陆地上。因此，河东大地具有文化和地域的双重视野。关于“华夏”的来历，还有一种较确切的说法：取“重华、负夏”二词的末一位字，组成了“华夏”。“华夏”浓缩于帝舜故里垣曲，因为重华是舜王生于诸冯时父母起的名字，负夏是舜从诸冯山迁于负夏后创建的负夏城。所以，这“华夏”一词的组合，是从舜时期起为华夏民族发展的源头。一位哲人说：“取‘华山’和‘大夏’二词中的首尾二字，为‘华夏’”其情理不通。因为大夏是禹之后的夏朝所为大夏民族，华山也不在冀州之域，而且大禹之后民族历史，只有三千年历程。这样组合的“华夏”比大舜时期的五帝之一“华夏”要迟一个朝代，所以，前者是否有点不顺乎情理。对于重新界定“华夏文明”的内涵和理念具有十分重要的价值和意义。
吕步震