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“华夏”一词的重心界定
文章来源:原创 访问量:1271 作者:吕步震 发布:舜文化 首发时间:2015-01-03 16:37:22
关键词:中国诗赋网
编语:
“华夏”一词的重心界定
五千年“华夏民族”一词的重新界定
《太炎文录》说:“河西为华,河东为夏。”华指黄河西岸的华山一带,夏就是黄河北岸的河东一带。它的繁荣,以尧舜禹汤为象征。可见东西二岸的分界线是以黄河为界。他们建都都在河东这块丰饶肥沃的陆地上。因此,河东大地具有文化和地域的双重视野。关于“华夏”的来历,还有一种较确切的说法:取“重华、负夏”二词的末一位字,组成了“华夏”。“华夏”浓缩于帝舜故里垣曲,因为重华是舜王生于诸冯时父母起的名字,负夏是舜从诸冯山迁于负夏后创建的负夏城。所以,这“华夏”一词的组合,是从舜时期起为华夏民族发展的源头。一位哲人说:“取‘华山’和‘大夏’二词中的首尾二字,为‘华夏’”其情理不通。因为大夏是禹之后的夏朝所为大夏民族,华山也不在冀州之域,而且大禹之后民族历史,只有三千年历程。这样组合的“华夏”比大舜时期的五帝之一“华夏”要迟一个朝代,所以,前者是否有点不顺乎情理。对于重新界定“华夏文明”的内涵和理念具有十分重要的价值和意义。
吕步震
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