新诗
本栏所称的新诗,是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的自由诗,形式上分行排列。
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我对夜郎王说
文章来源:原创 访问量:582 作者:阿哲鲁仇直 发布:阿哲鲁仇直 首发时间:2012-06-26 03:09:11
关键词:中国诗赋网
编语:
我对夜郎王说
——阿哲鲁仇直
(一)
夜郎王,我要对你说
是用一双彝人的眼睛
你知道吗
他们挖出了你的套头葬【1】
他们不知道这是彝人的葬式
你在天上的眼睛是否已经看到
夜郎王,我要对你说
是用两只彝人的耳朵
你知道吗
他们歪曲了你的故事
他们不知道你是希弥遮【2】的子孙
你在天上的耳朵是否已经听见
夜郎王,我要对你说
是用一颗彝人的心
你知道吗
他们怀疑你的王宫不在可乐【3】
他们不知道那王印已经长脚
你在天上的心是否已经流血
夜郎王,我要对你说
是用一个彝人的灵魂
你知道吗
他们已经被迷雾包围
他们看不见头顶还有灵桶【4】
你在天上的灵魂是否已经感知
(二)
夜郎王,我要对你说
是用你子孙的虔诚
你知道吗
我把套头葬的礼俗向人们叙说
人们知道了这就是彝人的葬式
你在天上的眼睛想必已经看到
夜郎王,我要对你说
是用你子孙的虔诚
你知道吗
你的过去他们已经不在歪曲
人们知道你就是希弥遮的子孙
你在天上的耳朵想必已经听见
夜郎王,我要对你说
是用你子孙的虔诚
你知道吗
人们相信你的王宫就在可乐
人们相信你的王印也许被人带走
你在天上的心想必不再流血
夜郎王,我要对你说
是用你子孙的虔诚
你知道吗
人们驱散了团团的迷雾
人们看见了头顶的灵桶
你在天上的灵魂想必已经感知
(三)
夜郎王啊,我的夜郎王
请你细细地聆听
你的子孙在向你诉说
……
注:1、套头葬——2000年在贵州省赫章县的可乐乡发掘出的古代彝族墓葬(见笨作《可乐套头葬墓葬文化及其族属问题初探》一文);2、希弥遮——彝族有史记载的始祖,生活在公元前约2000年左右;3、可乐——古夜郎国故地,可乐为彝语汉转音,为中心之意,为古夜郎国鼎盛时期的都城,即现在的贵州省赫章县可乐彝族苗族乡;4、灵桶——彝族用来装祖灵的神物,供祭拜时使用,用树木制成,呈桶状。
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