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                  古风
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【智乐山人戒杀歌】·戒杀放生文
文章来源:本站原创        访问量:1179        作者:羽砚        发布:羽砚        首发时间:2014-05-22 22:22:28
关键词:中国诗赋网
编语:



【智乐山人戒杀歌】·戒杀放生文


 

===羽砚原创作品===

书此戒杀歌,普劝世间人。

名殊体不殊,谁肯甘灭身。

人死可为羊,羊死又做人。

因果偿还替,不差丝毫分。

善恶终有报,轮回古至今。

君子远庖厨,小人暴天珍。

物我同根性,悉发大悲心。

劝君应戒杀,福禄寿登临。

刀捅血如注,剥皮骨肉分。

抽搐浑身颤,喉断苦呻吟。

摘心又挖肝,双手血淋淋。

砧板切又剁,悲嚎痛彻心。

鳗煮锅内旋,鱼烹入茔坟。

冤屈何可伸,苦痛难逃奔。

黄牛代人耕,埋首付辛勤。

农事任奴役,有功啖何忍。

马匹载乘骑,征战保国民。

有恩忠伴主,饿死莫沾唇。

报晓赖禽鸡,看家狗护门。

也有许含灵,伦常大道分。

羔羊能跪乳,乌鸦反哺亲。

鸿雁知信义,天鹅晓忠贞。

大命君当怜,小命亦挂心。

仰望天地间,亿万生灵魂。

多少皆枉死,才有灾难频。

活蘸酱醋食,生溺沸汤淋。

一餐百十命,入肚冤未沉。

何苦凶残戾,果报自明真。

曾闻匿刀牛,救母跪屠人。

又见能言狗,乞怜成奇闻。

鹿怜亲生子,肝肠寸断陨。

鳝化变黄衣,托梦厨下人。

此般虽异类,忠孝大义仁。

也曾昔仰儒,古典有明文。

茹毛饮血因,上古谷稻贫。

流弊世传递,绵延宴客宾。

宰初本非欲,更多不忍心。

三牲为祭天,六畜图祖庇。

何因今人类,大肆孽造深。

已至穷凶恶,张口敢吃人。

愤世几时醒,断恶修善勤。

忆昔古圣贤,身教意真纯。

太公直钩钓,贤相报国臣。

愿者自上钩,悉发圣道门。

不纲不射宿,大哉孔子心。

贤圣多慈悲,可育亿万民。

物命够当怜,有灵知报恩。

戒杀功德殊,杀生恶报临。

屠牛反投牛,杀狗狗托身。

今朝人形具,明日毛角鳞。

轮回实可畏,早修劝知音。

莫待来世偿,今生报在今。

如何有饥荒,如何有火焚。

如何有瘟疫,如何有水侵。

皆因杀孽重,怨气相感深。

苍天多震怒,灾殃总频频。

当防口腹欲,不在种业根。

举步悯虫蚁,惜蛾纱罩灯。

滚水莫淋地,残羹施畜邻。

不打枝头鸟,巢卵常生仁。

勿焚山岭柴,免伤物命身。

丹丸处方剂,畜命莫相寻。

护生勿害生,走兽与飞禽。

莫言我腐迂,功过报自真。

天有好生德,地载众芸芸。

恩沐四大海,五湖共相亲。

莫言我随俗,慈心本自存。

自性本来善,都明忠义仁。

何苦作茧缚,福报耗折损。

纵未尽戒除,渐减渐消弭。

可食三净肉,蔬果同样新。

荤腥渐慢远,终会断五辛。

痛哉作此书,缘起大悲心。

悲哉篆诗文,怜悯苍生真。

世有大丈夫,永除断腥荤。

吃斋心安逸,清净无别分。

日能行一善,皆从食素因。

实可能力行,福寿安乐吟。

同体众生故,戒杀放生文。


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尤俊峰 评论 (评论时间2014-05-23 22:48:06)  
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