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本栏所称的新诗,是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的自由诗,形式上分行排列。
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【无倦沧桑】《晚:恶·嫉与性》(2)
文章来源:中国诗赋网        访问量:1547        作者:李松涛        发布:李松涛        首发时间:2010-12-08 09:58:17
关键词:无倦沧桑 恶·嫉与性
编语:
施耐庵是知识分子,
便晓得同类中有一种肮脏之徒——
终因容不得别人,
而为别人所不容。

白衣秀士,姓王,名伦,
王侯的王,人伦的伦,
——好名好姓,惟非好人。
因嫉贤妒能而成名,
字号演变为一个常用词。
心胸狭窄,导致道路狭窄,
弄得连两个人都走不过去。
一百单八将放着正好的梁山,
他愣嫌多了林冲一个。
晁盖等七人上山入伙,
他又百般不予收留。

( 嫉妒这东西活力勃发——
遭剿的落魄群中,
乃至衣食无着的乞丐帮里,
都有这幽灵无处不在的呼吸。)

仙鹤一只接一只地凌空翔落,
自惭形秽的鸡就惶惶不安了。
满怀香风,华檐外柳影婆娑,
迎眸翠色,雕窗前松声逶迤,
——他要在优美的环境中,
干丑恶的勾当。
言清行浊,几锭大银端上,
妄想买动好汉们的双脚。
为了自己的屁股不挪窝,
他宁可不要山寨的兴旺。
而山下官军正张着血盆大口,
随时准备饱餐一顿。

唔!在同一片水域中,
高与低的区别太大——
昂首水面的是岛屿,
埋身水下的是暗礁。
足力不济,走得慢的,
拿箭射前面人的后心。
而他自己的心,
却成了人生路上绕不过的暗礁,
他幻想远航的脑袋,
在嫉质的心上撞得粉碎。
林冲骂得好:落第酸儒——
既无大才,又无大量,
如何做得山寨之主?

他要当梁山的一颗门牙,
没有咀嚼的本事,
——却想频频抛头露面。
他不自量力地将手,
伸到了缩不回来的程度。
虽无必死之罪,
却有必死之祸。
朔风已在三步之外启程,
携彻骨严寒向他袭来。
呵!一场吴用意料之中的火并,
致使他顷刻间身首两分。
(火并,是起义军内部,
深刻的自我批评,
看来,并非所有的
争权夺势都属不义。)
他这横渡水泊的垦荒人,
他这扯旗奠基的创业者,
第一把交椅坐不成时,
连最后一把交椅也失去了。

锣止弦息,当他出来谢幕时,
已非那个剧中人了!
王伦首级立此存照——
万万莫让心连累了脑袋。
有了嫉人的邪念,
等于从台阶上倒退了一步;
有了嫉人的恶行,
等于从山头滚进了泥塘。
历史,是味蕾茂密的舌头,
尝遍酸甜苦辣之后,
摆成拼盘给后人品咂——
先尝尝林冲受嫉的滋味,
再尝尝王伦嫉人的滋味,
——都不好吃!

喂!已患嫉症者,现有一良方,
体育疗法:扩胸运动!
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此文章已经被修改 1 次         最后一次的修改时间为:2010-12-08 11:25:25
文章评论
天云之骨 评论 (评论时间2010-12-09 01:16:12)  

李犁先生有云:复杂混乱的诗歌作品中,真正的作品有两种:一种是空灵;一种是充实。他还说,松涛老师的抒情长诗《无倦沧桑》便是作者自身气质的一次全面的曝光。它所表现的人生的广袤和深厚、艺术的能动和轻灵,都是诗人人格、思想深度与艺术修养完美而集中的体现。他超越了自己原有的艺术层次,还诗以真实,还人以真实。是诗化了的生活小百科全书,也是一部诗化了的哲学著作,它集中体现了本民族的艺术精华,是具有史诗素质的一部长诗。诗歌反映生活的深广及哲学阐释人类生存状态的真实性是前所未有的。作者以现代人的情绪和意识对历史中的种种问题进行了理想的审判。就是站在历史与现实的交叉点上,对现实生活提出质问和批判,从广阔而又恢宏的历史长河与人类发展中展示和把握未来,它直言不讳地向我们启示:生活有时是可悲的,生命常常是痛苦的,但永不疲倦的沧桑宇宙却生生不息,充满生机。因此我们必须超越个人的痛苦去拥抱人生,拥抱宇宙!----------感谢我的老师将大作呈现给诗赋网。您送我的《忧患交响曲》囊括无倦沧桑、拒绝末日和黄之河三部著作我一直携带身边,成为我看不够读不完的诗歌工具书。

雨晴 评论 (评论时间2010-12-08 20:05:11)  

嫉妒是一种病,是一剂毒药!欣赏李松涛文友的诗歌!问好!

玉颜冰心 评论 (评论时间2010-12-08 12:01:30)  
评史说今、针砭人性。
欣赏李老师极富哲思的大作。向您学习!
刘聪美 评论 (评论时间2010-12-08 10:31:11)  
( 嫉妒这东西活力勃发——
遭剿的落魄群中,
乃至衣食无着的乞丐帮里,
都有这幽灵无处不在的呼吸。)

i深深的感悟!问好!
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