寿光赋　　　　　　　　　　　　　　                                                                                                                                                                        董敬斋

一篇精美极至的《寿光赋》

郭笃学

董敬斋先生的《寿光赋》，是我迄今为止读到的，一篇最为精美极至的《寿光赋》。赋，作为一种文学体裁，其创作难度是可想而知的。如果没有相当的史学与文字功底，是断不敢轻易动笔成文的。

董敬斋先生的《寿光赋》，全文586字，共34句。纵观全篇，文字简约，一气呵成，然而涵盖的历史断面却十分丰富。从古至今，由远及近，大事要事无一遗漏，令人读后回味无穷，荡气回肠。一个载有厚重人文历史，展示时代特征的菜都新寿光，鲜活而丰满地展现在读者面前。

董敬斋先生的《寿光赋》有如下几个特点：一是写古而不晦涩，叙今却不入俗套；二是遣词造句对仗工整，绝无牵强附会之笔；三是音律读韵节奏明快，既朗朗上口又铿锵有力。正是具备了以上几个特点，这篇《寿光赋》才兼有了艺术上的精美和思想上的华彩。譬如：“寿光富唱大风之人，盐都多立潮头之士。众乡贤惠及故里，文依净乐善好施”等句式，都是篇中的妙笔生花之处，它体现了“以人文本”的人文情怀，摒弃了见物不见人的文章通病，这在词赋的创作手法上是难能可贵的。

董敬斋先生勤奋好学，知识渊博、乐于助人。他辛勤耕耘，笔耕不辍，造就了他治学严谨的为文精神和创作态度。写一篇洋洋万言的通俗文学可能不费精力，然而构建一篇不足千字的严谨词赋却难寻其人。文字的锤炼非一日之功能够奏效，这需要一个人长期的寂寞坚守，不计寒暑不分昼夜的甘当“苦行僧”，在文海书山的长途中艰难行走跋涉，方能修成正果。董敬斋先生就是这样一个脚踏实地的文化人和践行者。

词赋是传统文化中极为闪光的一种文体。建设文化寿光，就是要深入发掘寿光的传统文化，以便为当今的经济社会持续的注入血液和灵魂。“勤富寿色之域，福泽菜乡之地。永保和谐福祉，今人再接再厉。”这是《寿光赋》作者董敬斋先生创作的初衷与本意，也是广大读者共同的心愿和希冀！

七律·读董敬斋先生《寿光赋》有感

张文华

词词句句苦清修，

珠玉留香韵自遒。

万卷山河吟飒飒，

千年岁月咏悠悠。

临风若醉梅花骨，

隔水如闻杜宇喉。

沧海茫茫无限忆，

寿光赋记写风流！

    附：张文华简介

 张文华，女，1970年3月生于天津武清。笔名映雪孤星、柯心。中国榜书协会会员。著名书法家刘炳森先生再传弟子。何俊田先生入室弟子。中国诗词研究中心、中国诗词研究会会员，中国楹联书画院院士。解放军九三五三四部队文化建设艺术顾问。解放军六六四八一部队书法指导师。天津市联坛十杰。现任天津市诗词楹联学会理事。武清诗词学会副会长。

凤箫吟·读《寿光赋》题赠董敬斋先生

爱玲

      赋佳篇，洋洋洒洒，天时地利人文。

     倾情剖历史，讲沿革事，若数家珍。

     览全篇慨叹，上口朗朗，若不是才高，古邑脉络孰陈。     

     传神，催人奋进，读君赋，恰似身临。

     仰先贤胜迹，羡天成丽景，耳目一新。

     更衣食住行，目难暇，花样繁纷。

     若有幸，身临宝地，会更销魂。

    附：爱玲简介

爱玲，即丁玉芳，中华诗词学会会员，宁夏诗词学会常务理事、副秘书长，宁夏诗书画影艺术研究会理事，网名：爱玲之舟、迷失的爱玲、狂海扁舟。所作收入二十多本诗词专辑，并且长期在《夏风》等诗刊发表。2012年整理出版了《贺兰山岩画研究》《贺兰山岩画百题》。2014年获第二届龙魂网络文学大赛古诗词类一等奖。2015年被评为全国十大优秀女词人。