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五 画

叶公①

写龙屋室凿钩忙，一遇真身即躲藏。养眼焉知亏鼻窍，空留龙影拒涎香。

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①叶公名子高，是传说中爱龙成僻的人，他到处雕龙凿龙，但是真龙一出现，却吓得魂飞魄散。后人用叶公好龙，比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。

石尤风①

病死相思亦不忘，石尤风可阻开航。经商难顾娇妻怨，解语花凋未惜香。

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①石尤风又称逆风﹑顶头风。传说古代有商人尤某娶石氏女，二人感情非常好。尤远行不归，石思念成疾，临死叹曰:“吾恨不能阻其行，以至于此。今凡有商旅远行，我当作大风为天下妇人阻之。”

可比伟①

扎根智利吐芬芳，白色深蓝历史长。劳塔罗军鲜血尽，染红花朵更芳香。

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①可比伟是一种野百合花，花期长，姿态质朴，是智利的国花。欧洲人多次移栽，无一成功。可比伟以前只有蓝、白二色。红色可比伟是十五世纪中叶抵抗西班牙殖民者的智利民族之星——劳塔罗的热血染红的。劳塔罗率领起义军把第一个进入智利的殖民者瓦尔迪维亚的军队打得落荒而逃。正当他准备挥师东进，直捣圣地亚哥城时，由于叛徒出卖，在马塔基托河北岸考内山脚下被西班牙殖民军包围，劳塔罗和三万多将士全部战死。第二年春天，在英雄们鏖战过的疆场，红色的可比伟突然漫山遍野地开放。智利人把可比伟看作为民族精神的象征，把它的图案设计在国徽上。

白石①

白石先生寿命长，从师学道拜中黄。若传隐遁仙人术，再煮石头如芋香。

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①《神仙传·卷二》：“白石先生，中黄丈人弟子。到彭祖时已二千多岁，不肯修升天之道，但求不死，不失人间之乐……常煮白石为粮，因在白石山居住，当时人送‘白石先生’称号。亦食脯饮酒，亦食谷食。日行三四百里，看起来像四十岁……所以当时人叫白石先生为隐遁仙人。”卷六：“焦先，字孝然，河东人，一百七十岁。常食白石，并分与人，熟煮如芋。”

玉镜台①

难寻如峤②作新郎，毛遂高招一语藏。表妹娶来弦可续，玉台长久伴花香。

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①关汉卿作《玉镜台》，写温峤以玉镜台为聘物骗娶表妹刘倩英，婚后夫妻不和，经人调解终于和好。

②温峤妻子死了，他的堂姑刘氏遭遇战乱和家人失散，只有一个女儿，美丽聪慧。堂姑嘱咐温公给女儿寻门亲事，温公私下有自己娶她的意思，就回答道：“好女婿实在难找，如果是像我这样的怎么样？”堂姑说：“遭遇战乱能侥幸生存，就足以告慰我的后半生了，哪里敢奢望你这样的人呢？”事后没几天，温公对堂姑说：“已经找到人家了，门第还算可以，女婿的名声职位都不比我差。”随即送玉镜台作为聘礼，堂姑非常高兴。结婚时行了交拜礼后，新娘用手披开婚纱，拍手大笑说：“我本来就怀疑是你这老东西，果然不出我所料！”

立仗马①

体壮膘肥气宇昂，当成摆设在高堂。无声默立知规矩，刍豆新鲜草料香。

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①立仗马本指做仪仗的马，后喻遇事不敢直言进谏的官员或占着职位不做实事的官员。唐玄宗时，李林甫任宰相，玩弄权术，蒙蔽欺骗皇帝。李林甫对谏官说：“有明主在上决断，众大臣顺势促成都来不及，还有什么话要说呢？你们难道没有见过那些做仪仗的马匹吗？终日不乱鸣叫的可吃到精美的饲料；一乱鸣叫就会被退出。到后来想不乱叫也不可能再被征用了！”

尼古拉①

童颜鹤发赤袍长，礼物囊中取不光。圣诞老人②慈善貌，儿童更爱果糖香。

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①尼古拉是一位生活在4世纪小亚细亚的好心主教。圣诞老人以一位神秘人物带给小孩子们礼物的概念衍生自圣尼古拉。

②圣诞老人源于欧洲的民间传说。他拥有12只名字各不相同的驯鹿，最大的烦恼是有烟囱爬的房子越来越少了。通常父母们会对他们的子女解释他们在圣诞节收到的礼物是圣诞老人送的。

汉田郎①

满腹才华写奏章，端庄相貌汉田郎。君王注目皇恩重，殿柱曾留墨迹香。

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①汉田郎指东汉尚书郎田凤。汉·赵岐《三辅决录》:“长陵田凤，字季宗，为尚书郎，仪貌端正，入奏事，灵帝目送之，因题殿柱曰:‘堂堂乎张，京兆田郎’。”后因以“田郎”为称美郎官﹑侍臣的典故。

卢卡斯①

深沉性格掩锋芒，才貌双全一女郎。燕子能称天后日，衔来情报带花香。

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①卢卡斯年轻貌美，1924年，经莫斯科批准，她与丈夫以访问学者的身份在美国定居20多年。在此其间，她专门为苏联收集美国高科技方面的情报。被称为“燕子天后”。

白玉楼①

虬赤衣绯使者忙，英年应召赴天堂。帝成白玉楼高立，不及人间烟火香。

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①白玉楼指才子英年早逝。李商隐《李贺小传》：“长吉（李贺字）将死时，忽昼见一黑衣人，驾红色小龙，持一板书若太古篆或霹雳石文者云：‘当召长吉。’长吉言：贺不愿去，黑衣人笑说：‘玉帝建成白玉楼，立既召君为记。天上差事只有欢乐而不苦恼。’长吉独泣。边人尽见之。一会，长吉气绝。”

兰兆①

品德无瑕好颂扬，爱其圣洁爱其芳。难求尤物成佳兆，焉得芝兰入梦香。

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①郑文公有一个贱妾名叫燕姞，梦见天使给她一支兰花，说：“把兰花送给你当儿子吧。兰花有国香，佩带着它，别人爱你就像爱兰花一样。”不久，文公见到燕姞，竟也送给她一支兰花而让她侍寝。姞说：“我地位低贱，如果侥幸怀了孩子，别人不相信的话，我能用兰花当作为信物吗？”文公说：“好。”燕姞生了穆公，取名叫兰。后因称生男孩的预兆为“兰兆”。

功狗①

薄赏轻功后路长，将军少作杀人狂。发踪指示人功大，兔尽将闻狗肉香。

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①《史记·萧相国世家》：西汉五年，项羽被杀，天下大定，论功行封。群臣争功，一年多功勋决断不了。高祖封萧何为酂侯，所食邑多，其他功臣都不服，说道：我们被坚执锐，百战有余，攻城略地，今萧何未尝有汗马之劳，只是持文墨议论，不战，反居臣等之上，为什么？高祖说：大家懂狩猎吗？都说：知道。高祖又说：知道猎狗吗？都说：知道。高帝说：打猎，追杀兽兔的是狗，而发现踪迹指示兽处在什么地方的是人。现在你们只是能得到走兽，属功狗。至于萧何，发踪指示，是有功的人啊。后来用功狗泛指武将。

东床①

可笑矜持众玉郎，不如坦腹在东床。郄公择婿书香第，赢得千秋墨翰香。

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①《世说新语·雅量》：郄太傅在京口时，派门生送书到王丞相那里求女婿。丞相对郄的信使说：你往东厢去，任意挑选。门生回来对郄太傅说：王家的儿郎都很优秀，听说来觅女婿，都很矜持，唯有一郎在东床上坦腹而卧，如同没有听说这个事一样。郄公说：就是他了。回访时，得知是王羲之，因此将女儿嫁给了他。后用坦腹称美女婿。

甘雨①

田间庄稼半枯黄，久旱徐州百姓慌。刺史幸亏巡察早，随车一雨众焚香。

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①《太平御览》引《后汉书》：百里嵩做徐州刺史时，境内干旱，嵩去巡视的地方，就下起及时甘雨。东海、视其、合乡等三县父老不满地说：“都是一样的百姓，我们这里独不迁降。”于是嵩赶赴很远的地方，雨随车而下。后人用甘雨称颂地方官有佳政。

玉兔①

蟾蜍伴兔合阴阳，守在月宫天一方。为向人间兴福祉，捣成神药满天香。

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①玉兔喻月。《拟天问》：“月中何有，白兔捣药，兴福降祉。”《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍吗？月属阴，蟾蜍属阳而与兔并明，到底是阴还是阳呢？”

汉官仪①

臣子虔诚拜帝王，汉人羡慕尚书郎。痴心俯伏丹墀冷，开口常含鸡舌香。

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①汉官仪指汉代官场礼仪、陵墓规制。《史记·叔孙通传》：“群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝刘邦很担忧这种事情。”曾任秦朝博士的儒者叔孙通博通古礼，为汉朝制定朝仪，诸侯群臣朝贺皇帝刘邦时，均须按照礼仪行事，否则必遭惩处。此举令刘邦感觉到了作皇帝的尊贵。

龙剑①

斗牛紫气已生光，掘狱开函觅剑忙。剑化龙飞涎未出，延平津水不留香。

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①龙剑指宝剑，或喻出类拔萃之人及华美宝贵之物。《晋书·张华传》：吴灭晋兴之际，斗牛间常有紫气。晋尚书张华以此请教雷焕，雷焕说：是宝剑之精，上彻于天，在豫章丰城。焕掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕得剑，遣使送一剑与华，留一自佩。华诛，失剑所在。焕卒，子（雷）华为州从事。持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。但见两龙各长数丈，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。

半夜鹅①

鹅声夜半乱城防，掩护雄师作伪装。攻破蔡州鱼肚白，饥肠更盼爨②烟香。

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①半夜鹅喻有谋略。《新唐书·李愬传》：李愬夜袭蔡州，“行七十里，夜半至悬瓠城，雪甚，城旁皆鹅鹜池，愬令击之，以乱军声。”终破蔡州，俘吴元济。

②爨1、烧火做饭：分居各爨。2、灶：客传萧寒爨不烟。

东家子①

宋家大院应花墙，方便东邻一女郎。三载登墙窥宋玉，难如伯虎恋秋香。

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①东家子东指美丽的女人，本指宋玉诡辩，诬陷登徒子。宋玉《登徒子好色赋》：天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。

玉浮梁①

诗仙好饮玉浮梁，扫退愁云慰客乡。佳句吟来诗兴发，浮蛆泼出酒留香。

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①宋人笔记中旧闻诗仙李白喜欢喝一种叫做玉浮梁的酒，但是无人知道玉浮梁为何物，陶谷得一吴婢，大概此婢精于酿酒之道，会酿造一种美酒，遂催促之，吴婢对曰：“酒尚未熟，现在的酒只是浮梁耳。”陶谷心有所动，命其婢取一盏近前观之，但见蛆虫漂浮在酒脂之中，顿时明白了李太白所喜饮玉浮梁即指此物也。

弗莱雅①

大神爱女热情扬，猫驾轻车走得忙。司职爱情和美丽，痴迷音乐与花香。

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①弗莱雅是掌管爱和繁殖的女神，是神界最美、最聪颖的女神。她喜欢鲜花，泉水和音乐，对精灵们和小仙子爱护有加。

北海樽①

免官失势客难忘，宴集宾朋聚一方。高士不贪豪饮醉，樽中常有酒留香。

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①北海樽喻饮宴。《三国志·魏志·崔琰传》引《汉纪》：“太祖以法免（孔）融官。岁余，拜太中大夫。虽居家失势，而宾客日满其门，爱才乐酒，常叹曰：‘坐上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣’。”

失职鸡①

主子偷情侍仆防，黎明未报尽遭殃。二神出丑蒙羞愧，失职休言睡梦香。

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①失职的公鸡又译失职的阿勒克特里翁，喻失职者。《希腊神话》：战神阿瑞斯与爱神阿芙罗狄蒂幽会时，安排他的侍从阿勒克特里翁站岗放哨，并负责预报黎明的到来。有一次他睡着了，错过预报黎明的时间，结果被太阳神赫利俄斯看到了这对情侣的幽会，并将此事告诉爱神的丈夫——火与工匠之神赫斐斯塔司。匠神制造了一张大网将这对情人双双捉住，置于奥林帕斯众神面前出丑。阿勒克特里翁因失职被惩罚变成公鸡。

皮蒂娅①

祭坛三角烂生光，幸有硫磺似酒浆。如醉如痴言断续，付诸笔墨即生香。

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①《希腊神话》：德尔斐的阿波罗神庙里有个地洞，有硫磺气不断地从里面冒出来。女祭司皮蒂娅在宣示神谕前先到泉水里沐浴，然后坐在地洞上的一个三脚祭坛上，硫磺气熏得她感悟神灵，浑身发抖，两眼发光，头发竖立。她在精神恍惚中断断续续地替神说话，再由祭司记录下来，编成韵文，就是希腊神话中著名的阿波罗神谕。

石燕①

颉颃②石燕为谁忙？久盼惊雷震四方。只为人间春色美，欲迎风雨润花香。

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①石燕喻雨。《水经注·湘水》：“湘水东南流径石燕山东，其山有石一，绀而状燕，因以名山。其石或大或小，若母子焉。及其雷风相薄，则石燕群飞，颉颃如真燕矣。”故有石燕拂云之说。

②颉颃（xiehang）：联绵字，鸟上下飞翔，飞而上曰颉，飞而下曰颃。引申为不相上下，相抗衡。另：倔强貌。兽名，如青狗。

半镜①

亡国夫妻各一方，暗持半镜好珍藏。越公②慷慨成人美，连理枝头并蒂香。

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①半镜比喻夫妻失散、离异。南朝·陈太子舍人徐德言娶后主叔宝之妹乐昌公主，当时，陈国政治正值大乱， 德言知不相保，于是破镜与妻各执其半，约好他年正月十五卖于都市，冀得相见。后果如愿。

②越公即杨素。他被陈徐的情义感动，成全了他们夫妻团圆。

白蹄乌①

浅水原头夺土疆，追风百里累身亡。石雕留在昭陵畔，文德军功史留香。

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①白蹄乌是昭陵六骏之一，有四只白蹄的纯黑色战马。武德元年（618）九月至十一月间，李世民与薛仁杲（薛举之子）在浅水原（今陕西长武县东北）作战时的坐骑，列于祭坛西侧三骏之末位。