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   《难悟的坦坦荡荡》连载之二十七

                  难得的真情

    无论是对人，还是对事；无论是对家，还是对国；无论是对岗位，还是对事业，都应该付诸真实、真挚的情感。来不得半点的虚伪。只有付诸了真情，才能获得真实的回报。在情感的投入时有虚假，回收的结果也会有暇疵。

在情感的投入问题上，有一时一事和一生一世之区别。有的人会在某件事情上、某个人的对待上、某个阶段的处世上，付诸了真情，但却不能做到对每一个人、每一件事都付诸真情。自己的真挚情感达不到永恒。这也是一种人群中的普遍现象。

在衡量一个人对人或对事的真挚与否问题上，人们往往乐于把内在的情感放到肉眼可以看到的事与物的处理上去品味，通过一个人对事与物的处理表现，去认定该人是否付诸了真情。在这方面会因各种原因而发生一些误会和误解。

在真情与否的判定上，人们还往往乐于到异常的事态中去考察。如，在自己遇到危险、困难的时候，去观察亲戚朋友对自己的态度，是否肯出手援救；在自己的地位由高向低发生变化之时，去观察自己的同事和下属，是否还能向过去一样的尊重、尊敬和忠于自己；在自己犯了错误受到严重处罚的时候，观察自已身边的人是否会歧视自己、小看自己、远离自己；在自己受到冤屈的时候观察亲友们是否会理解自己、关怀自己、帮助自己等等。正所谓“危难之中见真情”、“患难之中鉴朋友”、“路遥知马力，日久见人心”。

人们在相互间的交往和相处过程中，都十分重视品味真情，也十分重视强调真情，更十分重视防范虚情假意，戒备被虚伪和假象所蒙蔽。因而才留下了千古警言：“画龙画虎难画骨，知人知面难知心”，“见人要说三分话，不要全抛一片心”。其目的，都是告诫人们要严防上当受骗，不要轻意地把自己的真情都抛给双方。当然，这只是指在尚不了解对方的情况下，要有所提防。但恰恰是这些警句，恰恰是史上有过受虚假现象所蒙蔽而吃大亏的实例，才使人们都学会了相互的戒备和相互的提防，以及相互间的考察与考验。真情的付诸相对比较，已大大的改变了“人之初，性本善”的状态，推迟了人们之间相处的真情交流，更使人们之间表现真情的方式和考验真情的方法双双复杂化了。例如，过去一对青年男女建立恋爱关系，在相看上没有什么异议后，很可能只要相互间吐露心声，表示出目前和今后将如何真诚地与对方相爱，对对方将如何真诚相待。双方就相信了，两人也可能就结成了一对伴侣。但是，现在仅凭誓言的表态，已经不会让对方放心了。双方之间，可能都要通过相处相恋期间的一些做法和行动，去验证一下对方说到了，是否能够做到。于是，就有了把真情通过什么方式表现出来而让对方能够认可的问题。也有了在恋爱期间，极力寻求各种机会，通过各种方式，想体现自己真情实感的各种表现。如，风雨不误地主动接送对方；主动到对方家中协助干些家务；及时给对方选购爱吃的食品或喜欢的礼品；经常地过问对方的身体，哪怕有一点不适，就象是遇到重病一样，既显出自己焦急，又张罗寻医或送药。通过这些能够表现出真实情感的实际行动去打动对方，让对方知道自己投入的是真心真意的在爱着。这些表现也确实要比光凭口头上的发誓强得多，许多人就是这样成了对方的感情俘虏。不过这种表现，也存在真与假的区分。有的是当时处在热恋之中，确实是发自内心的真爱，也确实打算真挚地爱对方一生一世，但当真正生活到一起时，新鲜感逐步减弱，对方的缺点毛病逐步暴露出来时，自己的真情也在随之减弱，逐渐地淡化和冷却；有的是从一开始就是虚伪的，因为他平时不会关心别人，或者对任何人也没关心到这种程度，只是出于对对方某一点、某一方面或某些长处的吸引，产生了强烈的追求感或者是占有感，不得不在真情实感上，做些表面文章，采取一些打动对方的措施罢了。曾经听人讲过这样一个真实的故事。在公安部门工作的男青年，通过别人介绍与在一个企业做职能工作的女职员相亲。他对对方一见钟情，且着了迷，但对方却没有相中他，弄得他寝食难安，连续几天在想着怎样才能让对方对自己产生好感，进而产生恋情呢？最后他想出了一个办法，他让一些为破案需要而设立的“特情”，连续几天跟踪这位女士，弄清了他上下班的时间规律。然后，安排这些“特情”人员冒充成打劫的，在这位女士下班的途中，采取耍流氓的手段去纠缠她。就在她吓得惊惶失措之时，他突然出现，亮出身份，甚至亮出了手枪，吓跑了这些“流氓”。然后，在获得见面机会的同时，自己以一个正人君子的身份护送该女子回家。就这样，这位女子对他产生了好感，俩人也真的走到了一起。但据说他们的婚后生活极不快乐，因为对方出于对其外表的迷恋，而对她的保护只是假象，不是出于真情。

类似这种恋人之间的情感表现及品味上的复杂化，其实也逐渐地延伸到了人们生活中的各个方面。细细反思，出现类似的这种情感骗子、经济骗子、仕途骗子、政治骗子等也并不奇怪。随着时代的迈进，人们防骗的警惕性在提高，防骗的手段和措施在不断加强，也迫使虚伪的骗子们也不得不提高骗术，两者也是相辅相承的。世界在发展，万物也都会不停地发展，就象疾病的种类一样，随着一个个疑难病症的被攻克，并不是所有的疾病都会能得到有效根治，而是还会有新的疑难病症被发现，需要更加高超的医疗技术去攻克。

真情的表达也无非有两种方式：一种是说，一种是做。通过语言方式表达出的真情，由于受到虚假欺骗的教益，人们往往不再轻易相信，总是要通过行动去验证后才下结论；而通过行动来表达的情感，却很容易蒙蔽人们。这其中也包括通过文字所表达的情感，动手写出来的情感，也属于实施的一种行动。这种举动，到目前为止，还是比语音能够打动人心的。好象是在潜意识中人们存在着，如果没有一定能力，没有一定的水平，就写不出来动人的文字来。写文章也需要真挚的情感。其实，文章的写作功夫，与真挚情感，还是有一定距离的，文字也和语言一样，容易掺杂着虚情假意的誓言。而这也同其它的行动一样，都是可以制造一些表面上的假象的。我在岗位上工作时，就发现了这样一个十分难于解决的问题，领导和组织上在评价那些从事无法用量来考核的工作人员时，总是看他是不是一直坚守在岗位上，是不是始终在忙忙碌碌。如果是这样，就认为这个人很忙、很累、很勤奋、很敬业。而对那些在繁忙之余到其他部门去进行一些沟通或办理其它事务的人，就觉得他总是闲着，总在闲聊。我自己在这方面，其实就很吃亏。有一年市里要编一本叫做《闪光人物集》的书，本来分配六个人同时写，可是，我不到半天写完了，没事做了，其他的人有的写了一周多，还没写出来，最后把整个六份材料，全部转移到我手里，都由我一个人执笔完成，而且六篇都被该书选中，但六篇写完我仍有时间去别的部门做些其它的事情。当领导看到我又没事干的时候，就又给我加了其它的工作，就这样周而复始，而有的同志就为一件小事，一干半个月、一个月，却总是显得很忙乱。相对比较起来，我当时只觉得很不公平，如果按贡献讲，我的撰文工作量超过他们几倍，甚至几十倍、上百倍，但却被人们认为没事做，或者是认为他写东西不费劲，像玩似的就干了。从没有人去体会你的甘苦，而那些一件事总也忙不完的人却被认为敬业、爱岗、勤奋、忠于职守。现在想一想，其实这就是一种表面现象的蒙蔽。当我们企业改制融合到了一个新的企业之中时，我竟然惊讶地看到了那种我小学时，一些小孩子耍的把戏，或者说上个世纪五十年代，人们就能发觉的那种假象在这个企业中还十分盛行。大庆曾经提出过“三老四严四个一样”的要求和口号，其中有一句“领导在与不在一个样。”可是，这个企业已经迈入新世纪了，仍然是有一些人眼睛盯着总经理转，总经理在就在岗位上埋头忙着，也不知道在干些什么。总经理不在特别是一出去开会，公司里一下子少了一大半儿的人。最可气的是，有那么几个员工，专门在下班时不走，把自己的门打开，把白天应处理的工作，放到下班后去处理。因为总经理每天走的都很晚，从门前经过时可以看到，这样就可以证明自己对工作废寝忘食、加班加点。而这位总经理呢，还真的就上当，专门拣这样的人去表扬。结果许多员工白天请假去处理家务，晚上下班后处理工作，节假日、公休日也会到公司去装出干工作的样子，然后，再要求安排加班午餐或者利用招待费吃饭。本来这是一种很容易被人识破的伎俩，但由于总经理被蒙蔽了，因此，出现了误导，形成了一种很不正派的风气。直到总经理更换了，有的人以为这招还好用，依然这样做。但新任总经理却算了一比帐，每天加一、两个小时的班，开动了所有的电灯和电脑，以及空调，最后只是处理了一份极不重要文件，是否值得，要求大家尽最大努力把本职工作在正常的办公时间内完成。要做到劳逸结合，必须应急加班时，由公司统一安排，其他人不允许随便延长工作时间，这种风气才得到了扼止。我见总经理有了这方面的要求，及时的给部门全体人员开了一个会，向所有人员讲了我考核员工的原则。我说：“从我们部门工作量来看，八小时正常工作时间之内，都是能够完成的，如果你完不成，说明你能力很差，我提倡劳逸结合，在八小时之内要出效率，要出成绩，要出好的工作结果，不需要点灯耗油的去加班，长时间的加班，不仅会给员工自己造成疲倦，而且会使家属和亲人对这个企业产生不好的看法。因此，未经批准任何人不准加班，需要一个人加班的，不能两个人参与，需要一个岗位加班的，其它岗位不能参与，遇有突发性紧急任务，需要全员加班的，谁都不许请假，必须全力以赴。不要平时看似在加班，到了关键时刻需要加班时，又都因这样或那样的理由说来不了。”就这样把我部门想通过加班而换取好印象的风气给严肃的制止了。

在真情与否的鉴别上，还有一种情形是很难得到认可的。有一种人只会在心里去对人和对事体现真情实感，而不知道怎样用行动去表现出来。这种人，多数是不善言论，不会书写，也不知道怎样去突出自己，怎样去表现自己的内心实情的。他们只知道坚守自己的岗位，严格按照上级的大政方针、法律法规或领导的要求去做，不显山、不露水，有的人可能是做了大量的工作，对组织也做出了大量的贡献，但却总是不能被领导和群众发现，是一种只能做，不能说、不会写的实干家。这种人在上世纪五六十年代曾经很吃香，有的被称之为“老黄牛”，但现在的时代，好象人们更喜欢“千里马”了。因此，“老黄牛”就极容易被忽略。我记得有一年，我们单位让我和工会的一名干事，一同深入设在农村和郊区的一些支局搞调研，当我们来到设置在千山附近的一个农村支局时，我发现这里的三名乡邮员，恰好是三代师徒，老师傅已经50多岁了，徒弟当时不到四十岁，徒弟的徒弟二十四、五岁，我产生了浓厚的兴趣，开始询问他们都干了多少年，做了哪些事情。从中发现，他们最长的从事乡邮工作已经二十几年了，最短的也有三四年了，他们不仅兢兢业业、不声不响地从事着乡邮的本职工作，还在乡邮的工作过程中，对发现的农村孤老寡人、困难户给予各方面的照顾，包括洗衣、做饭、干家务、种田，以及经济上的救助等等，而且从老师傅到徒弟的徒弟，前后已长达八年之久。对此我很震惊，于是就到了附近的乡村里去进行现场采访，到那些孤寡老人的家里去了解情况，从中发现所有的村民对这三位乡邮员都赞不绝口，特别是他们坚持常年照顾的几位孤寡老人，说他们比自己的儿女还要亲。我被感动了。回去之后，以“千山脚下的鸿雁”为主题，以“记XXX邮电支局三代乡邮员热心照顾当地农村孤寡老人的故事”为副标题，把他们的事迹刊载到了报纸之上，从此，这三名乡邮员才跨入我们单位的先进行列，也跨入了全市的先进行列，有的还被评为市劳动模范。那是上个世纪八十年中期发生的事。从那时起，我就一直注意观察这样的员工，一旦发现就及时向领导和组织上反馈，我想这些人的默默奉献，也是对事业、对企业和对国家的真情体现，只是他们不会展示自我，但组织上却不应该埋没他们，不论到了什么样的年代，都应当既重视“千里马”，也重视“老黄牛”。因为他们的作用不同，能力不同，但却是用真情实感在为我们的国家做着辛勤的贡献。

在人与人相处过程中的真情实感的表达上，也存在着有的人善于运用语言和行动的有机配合去突出自己，而有的人则不善于通过各种方式去表现出自己的真实情感的差别。而我们的一些父母、一些教师、一些领导却恰恰就是喜欢那些围在自己身边、能够听到忠诚感言和忠实表示的人，忽略那些虽然是真正爱戴和尊崇自己，但却始终处于沉默无声的人，就是在选拔人才使用干部上，也是如此。那些善于通过语言与形象配合而展现自己的人，往往容易被任用，而那些仅仅想依靠实际行动去慢慢的展现自己的人，则很难被发现、被任用。我自己就有亲身的体验：一是我不善于在领导面前说那些恭维话，我觉得只要自己把该做的事、该完成的任务出色的完成了，是最有力的证明，不用说那些肉麻的恭维话；二是我更不善于去做那些工作以外的围绕领导生活、家庭等献殷勤的事务。我觉得，每个人都有自己的尊严，不能丢掉尊严去谋取地位，那样会被人瞧不起，特别是我自己的内心会瞧不起自己；三是我自己总认为自己不能胜任更高一层的干部职位，觉得自己性格粗暴，一旦掌了权容易出现唯我独尊、忘乎所以的情形，很可能要犯错误。所以，我就一直用出色的工作去展现自己，在这方面也有很多人点拨过我，劝我再“靠近”领导一些，我也不是不懂，但就是不做。因此，就出现了每走到一个单位，从上到下都说我有能力、有水平，工作很出色，但却一直也没有人想提拔我的状况。而当几个“一把手”离开了他的位置之时，我又总是和他们保持着长时间的联系，他们有什么事情找到我，我都是比他们在职时还肯出力。于是，曾经有一位领导当面对我说：“我真的没想到，你是一个这么重感情的人，都怪我没有及早的发现啊！”言外之意，就是没能提拔我而感到后悔。我却总是一笑置之，展现出了无比的大度，因为我从心里就没有往那个方向上去努力，所以我十分坦然，也非常坦荡。