
杂文
本栏所称的杂文,主要指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的杂体文章。包括随感、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等短小的文艺性社会评论。
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老鲁论道:人,活时阳光、死后阴暗才合道
文章来源:原创 访问量:997 作者:鲁邦升 发布:鲁邦升 首发时间:2022-03-27 16:38:12
关键词:诗赋网
编语:
老鲁论道:人,活时阳光、死后阴暗才合道
《易经・系辞上》曰:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。” 这句话说明什么?说明人都有“阴阳”两面的。正面是神,背面就是魔。活着的时候,必须要阳光;而死了以后呢,则必须要阴暗。这才占据阴阳两极,才有资格称“人杰鬼雄”。为什么?道理很简单,因为人的“阴阳”两面说明:好人,有坏的一面,有时也会干些坏事;坏人,有好的一面,有时也会些干好事。天下没有纯粹的好人,也没有纯粹的坏人;没有纯粹的好事,也没有纯粹的坏事。这就是“塞翁失马,焉知非福”、“失之东隅,收之桑榆”、“祸兮福所倚、福兮祸所伏”的道理。所以,人到底是好还是坏,不在于人的本身,而在于时位、情境和审视对象。
这就像有白天就有黑夜一样,好与坏是交叉运行、交织共存的。人有多少好、就有多少坏。你认为是个好人,一定有人认为他是个坏人。若是人人都认为是个好人,那就是个如金庸笔下岳不群一样的伪君子。
但是,在白天,必须要阳光灿烂,如白天阴云密布,那可不太舒服;在黑夜,必须要阴暗惨淡,如黑夜星光闭闪亮,那觉都睡不安宁。所以,人在活着的时候就要像白天一样――阳光灿烂。为了灿烂,就要一身正气、刚正浩然,这样的人叫人杰;死后呢,就要像黑夜一样――阴森到底,为了阴森,就要当个厉鬼,这才有资格称鬼雄。如果一个活人不伦不类、不阴不阳;男人像个奶荡,女人像个汉子。或者心地阴暗、阴招不断的人,在老鲁看来,他是没资格称人的,只能说是一个混入人间的鬼。这,其实就是“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知”的道理。
根据这个道理,我们就很容易明白,现在被抓的贪官中,在台上时,个个都表现为“两袖清风”,闻之好香;被抓后,才知道个个是“一身浊气”,臭得要命。同理也可推出:现在哪些所谓的“全票通过”表决,其实就是全票没有表决。如老鲁,至今为止,社区组织的什么“代表”投票,老鲁就从来没有投过,不知是谁代老鲁投的。这个投票或者类似的表决有意义吗?今天这个“道”就论到这里为止,不能再深入了。
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