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书法个性 值得玩味
文章来源：自创 访问量：1254 作者：郭有生 发布：郭有生 首发时间：2019-06-19 11:28:50
关键词：书法个性值得玩味 郭有生
编语：
书法个性 值得玩味
郭有生
个性，说白了就是写的和别人不一样。
没有个性，就没有创新，就只能在继承中原地徘徊，还谈什么发展。
没有个性，就不会有多样化，所谓的百花齐放也自然是一句空话。
没有个性，就不能形成自我风格，也就只能落入“千人一面，千面一腔”的窠臼。
没有个性，表明没有自己的审美理念、思想情趣和艺术追求，什么“达其性情，形其哀乐”也就成了一句故弄玄虚的话。
没有个性，就没有真正的艺术，你的书法不过就是写字而已。
个性化发展趋向的最大空间在笔法和字法，其次才是墨法与章法。笔法的露锋藏锋、逆锋顺锋、中锋侧锋、外拓内擫、方圆粗细、长短俯仰、曲直使转，就像音乐的七个音符，在有限的元素中组成无穷的笔象。或者在同一书体中，选择历代法书临摹，选择糅合多个大家的笔法，形成自己的笔法。而且我们还可以采用破笔之法，即以一体笔法为主，杂糅其它四体中的笔法为辅，创新出一种独特的书写笔法。民间书法的笔法也可选其精华、去其糟粕来借鉴；君不见，篆书之后所出现的真隶行草，初始之时就是民间笔法，后来才演化成正统笔法吗？
字法的个性化发展趋向空间也很大。收放、开合、欹正、疏密、向背等等不同的处理，自然会气象万千。真正的艺术性结字，一要打破印刷体结字，一要打破习惯性钢笔体结字，一要打破你在临摹中某个书法家的结字，如此才能具有个性化。在一幅书法作品中，要依据上下左右的书法笔墨环境，随机变化结字，以求得字间对比，此为随势生发，方不失为高手。
墨法创新空间较小，或浓墨，或淡墨，或润燥浓淡变化性处理而已。从墨段来看，每一笔饱蘸笔墨，半饱笔墨，浅蘸笔墨，会形成不同的墨段形象。从行笔中，略枯而止，半枯而止，枯竭而止，也会形成不同的墨段形象。但总体来看个性化发展趋向的空间很小。
章法似乎比墨法个性化发展趋向空间略大点，但也给人难以大施拳脚的感觉。人们习惯在有行有列、有行无列和无行无列三种章法中徘徊。其中，有行有列，有行无列，不过可以在字间行间留白大小做点文章，再也想不出什么新意。而无行无列的这种乱石铺街式章法，可能会出现更多一点的不同章法面貌，但还是有变化局限。于是人们或许采用尺牍书法的长一行短一行章法，或一幅作品中用两个或两个以上的板块来改变章法。再就是在跋文、落款形式上来考虑。仅此而已。
求个性，当防止图画式倾向，比如有人把“佛”字，写的就像一个信徒膜拜佛祖，此是民间一种书风，不可大力提倡。
当防止装饰性倾向，如鸟虫篆、蝌蚪篆、龙凤篆、九叠篆，以及“招财进宝”之类的合文，都有一种游戏性质之感，这往往是民间书风的发展倾向。篆书中“细腰重脚”、隶书中“蚕头燕尾”，虽有装饰性意味，但由于适度，还是让人们喜欢。
当防止怪异性倾向，比如常见过度夸张变形，采用超大对比手段，而给人怪怪感觉的书法。射书、吼书和乱书，我觉得就是这种情况。
当防止龌龊性倾向，这点不说，大家也明白。
一幅书法作品，如果和某个书法大家或某碑帖写得形神毕肖，就没有个性化；能看出来自何家何帖，但又寓有己意，这是有个性化倾向；如果同米芾所说“不知以何为祖也”，这自然“拆骨还父，拆肉还母”，有鲜明的个性化风格了。
郭有生
个性，说白了就是写的和别人不一样。
没有个性，就没有创新，就只能在继承中原地徘徊，还谈什么发展。
没有个性，就不会有多样化，所谓的百花齐放也自然是一句空话。
没有个性，就不能形成自我风格，也就只能落入“千人一面，千面一腔”的窠臼。
没有个性，表明没有自己的审美理念、思想情趣和艺术追求，什么“达其性情，形其哀乐”也就成了一句故弄玄虚的话。
没有个性，就没有真正的艺术，你的书法不过就是写字而已。
个性化发展趋向的最大空间在笔法和字法，其次才是墨法与章法。笔法的露锋藏锋、逆锋顺锋、中锋侧锋、外拓内擫、方圆粗细、长短俯仰、曲直使转，就像音乐的七个音符，在有限的元素中组成无穷的笔象。或者在同一书体中，选择历代法书临摹，选择糅合多个大家的笔法，形成自己的笔法。而且我们还可以采用破笔之法，即以一体笔法为主，杂糅其它四体中的笔法为辅，创新出一种独特的书写笔法。民间书法的笔法也可选其精华、去其糟粕来借鉴；君不见，篆书之后所出现的真隶行草，初始之时就是民间笔法，后来才演化成正统笔法吗？
字法的个性化发展趋向空间也很大。收放、开合、欹正、疏密、向背等等不同的处理，自然会气象万千。真正的艺术性结字，一要打破印刷体结字，一要打破习惯性钢笔体结字，一要打破你在临摹中某个书法家的结字，如此才能具有个性化。在一幅书法作品中，要依据上下左右的书法笔墨环境，随机变化结字，以求得字间对比，此为随势生发，方不失为高手。
墨法创新空间较小，或浓墨，或淡墨，或润燥浓淡变化性处理而已。从墨段来看，每一笔饱蘸笔墨，半饱笔墨，浅蘸笔墨，会形成不同的墨段形象。从行笔中，略枯而止，半枯而止，枯竭而止，也会形成不同的墨段形象。但总体来看个性化发展趋向的空间很小。
章法似乎比墨法个性化发展趋向空间略大点，但也给人难以大施拳脚的感觉。人们习惯在有行有列、有行无列和无行无列三种章法中徘徊。其中，有行有列，有行无列，不过可以在字间行间留白大小做点文章，再也想不出什么新意。而无行无列的这种乱石铺街式章法，可能会出现更多一点的不同章法面貌，但还是有变化局限。于是人们或许采用尺牍书法的长一行短一行章法，或一幅作品中用两个或两个以上的板块来改变章法。再就是在跋文、落款形式上来考虑。仅此而已。
求个性，当防止图画式倾向，比如有人把“佛”字，写的就像一个信徒膜拜佛祖，此是民间一种书风，不可大力提倡。
当防止装饰性倾向，如鸟虫篆、蝌蚪篆、龙凤篆、九叠篆，以及“招财进宝”之类的合文，都有一种游戏性质之感，这往往是民间书风的发展倾向。篆书中“细腰重脚”、隶书中“蚕头燕尾”，虽有装饰性意味，但由于适度，还是让人们喜欢。
当防止怪异性倾向，比如常见过度夸张变形，采用超大对比手段，而给人怪怪感觉的书法。射书、吼书和乱书，我觉得就是这种情况。
当防止龌龊性倾向，这点不说，大家也明白。
一幅书法作品，如果和某个书法大家或某碑帖写得形神毕肖，就没有个性化；能看出来自何家何帖，但又寓有己意，这是有个性化倾向；如果同米芾所说“不知以何为祖也”，这自然“拆骨还父，拆肉还母”，有鲜明的个性化风格了。
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