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中国胃
胃 是肉身的组成部分
生命的基本欲求
是在胃的消化吸收下
释放出能量
转花为幸福的感觉
我说的胃 是60年前
在白山黑水间
饮松花江水
食长白山野菜野果充饥
暴风雨中露营
冰天雪地里赶路
头戴狗皮帽身穿羊皮袄
脚蹬靰鞡鞋手持驳壳枪
最后 胃里仅存树皮草根棉絮
仍令日寇胆战心惊的
杨靖宇及其抗联英雄们
我说的胃
已经脱离了肉身的羁绊
与国家相关
与民族命运相连
和苦难和不幸站在一起
直接面对血淋淋的刺刀
中国版图一样被剖开的胃
刽子手用显微镜研究
用放大镜观赏品鉴
疑惑惊叹垂涎
960万博大的疆域
上下五千年的浩瀚
汗腺一样川流不息的河水
巍峨壮观的五岳三山
像森林一样茂密高举的手臂
大刀 长矛闪烁璀璨的光环
最坚硬的部分是长城的脊梁
最清晰的部分是长江黄河的咆哮和呐喊
被眼泪浸泡的部位最柔软
郁结的仇恨和痛苦九曲十八弯
愤怒已经钙化成痂
不屈不挠的意志磐石般坚硬
前仆后继的褶皱里
蕴藏着无尽的能量和勇敢
这是怎样的一个胃呀
吸收了什么
承受了什么
释放了什么
为什么面对饥饿和死亡
没有半点恐惧和哀怨
刽子手把中国胃高高举过了头顶
惭愧地低下了头颅
60年已经过去
中国胃更加充盈丰满
报载有日吞万金之胃
在女体上品尝生猛海鲜
我隐隐为胃的负重感到担忧
没有60年前树皮草根棉絮的营养
我们的胃是否会更加健康
能不能经受住更复杂的考验
向抗日殉难烈士谢罪
1950年,《波茨坦公告》发表后,982名日本战犯被关押在抚顺战犯管理所,中国政府和人民以“恨罪不恨人”的“人道主义”宽广胸怀,对日本战犯从宽处理。全部释放回国。日本战犯良心受到谴责,人性回归,自发组织“日本·中国归还者联络会”,捐款500万日元,于1988年10月22日在抚顺战犯管理所建立“向抗日殉难烈士谢罪”碑,刻下谢罪的诚意和维护和平促进日中友好的誓言。
——题记
2005年6月 骄阳似火
4位80多岁的日本老者 ,
带领50名日本青年
没有顾及靖国神社的喧嚣
从日本国的历史教科书中走出来
一直走到中国 走到东北
走进白山黑水的腹地
走进全世界的视线
啦老者已经步履蹒跚
他们要在有生之年
揭开尘封的记忆
为正义打开一扇窗
让全世界牢记昨天的历史
不能让60年前的灾难和血腥重演
“前事不忘后事之师”的警言
敬献在“向抗日殉难烈士谢罪”碑前
一行日本老者和青年向着
太行山 大别山 长白山的方向
向着长江黄河松花江畔
向南京北京沈阳以及所有的城市和乡村
向长城和长城一样不可战胜的人民
长时间 深深地弯下身去
982个沾满鲜血罄竹难书的名字
制造了中国无人区的刽子手们
灭绝人性的731恶魔
怎么能想到在中国不仅没有被千刀万剐
而且杀戮的手还种起了鲜花
十恶不赦的躯体享受了娱乐和休闲
怎能想到还能再生
怎能想到还能重回故园
这就是历史
不可篡改的历史
白山黑水是最有力的证据
谢罪碑就是最有力的证言
老人们带着儿孙来到中国
愧忏自己犯下的罪行
感恩中国人民的善良和博大的胸怀
诗赋绽芳蕊 今来觅知音
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