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十三乡观音寺名称探析
文章来源:明德轩易氏        访问量:927        作者:易金切        发布:切偲        首发时间:2020-5-14 19:51:42
关键词:诗赋网
编语:





略谈“十三乡观音寺”名称之拙见

? ? ?? 凡以“观音寺”为名者甚多,不在话下,而何谓“十三乡”?却是个值得稽考、商榷的问题。受本次重建理事会之雅托,笔者尝与多方探索,访问了诸乡许些耆宿,都说可能是从湖头到仙苑沿溪的十三个乡社,但均未能确切地道出其具体乡里。因为古代乃以水路作为主要交通渠道,故湖头便成为泉州丝绸之路的起点。再说本寺肇建于清康熙年间,据清乾隆版安溪县志记载,清朝时期安溪区域划分仅为四乡所辖十八里,所以也有人说何止局限于湖头到仙苑这河段的乡里呢?或许有人认为,乡与里在民间的概念若同,仅作十三个角落乡里而已吧!如跨越出仙苑河段,为何会选择在魁斗建寺呢?种种说法不一,只能暂付阙如。但据奕代相传,都说富山寨麓的潭港湾河段较之险要,时有涡濑陡起旋风,各地走船人以求舟楫平安,因而选择在此建寺。于是笔者亲临实地观察地形,窃以为谓之潭港湾确副其名也。据了解,本寺因公路拓宽曾多次拆迁重建,然每次选址均无徙出富山寨麓之潭港湾(亭仔山)这个片区。又听说本次重建,曾规划在溪东区域,可是按照民间宗教信仰与习俗必经掷筊依三信杯而定,最终仍然选在原址附近的富山寨麓交通要衝地段。此事并非传说,也是可作考究的重要依据。直至前天,有一老翁谓笔者曰:“是夜梦乡,隐约听见有个船夫诉说,在一次履约行船送货偶遇暴风雷雨,同行者皆停泊湖头,但吾唯恐家中年迈双亲所处茅舍之安危务必赶回,就在潭港湾,船只差点卷入漩涡,危急之时口念观音菩萨以予救难,忽然万丈波光以助飞舟一跃而过,幸得安然脱险。许多同行们知悉此情后,遂即共同相讨约定十多乡社行船人在此建寺。”这种说法,虽旁无佐证,可似乎也在情理之中。因而偶得一联曰:
数声佛号,万丈波光,潭港湾头漩澓渡;
一瓣心香,十三乡哲,富山寨麓妙莲栽。
? ? ? ?佛度有缘人,何须辨乡里!更况“寻声救苦”是观世音菩萨之本愿。俗语说“坐船走马三分命”,因此笔者认为,本寺由各地行船人和常出远门经商者所建无可置疑。但凭着广大民众对观音菩萨的信仰,肇建之时当然必有当地民众的支持和参与,不然河道停航至今,怎能永葆其名,延续炽盛香火,而且寺宇日益壮观呢?所以,“十三乡”当是一个广袤千里的象征,无须指定为那几个乡里而受限制。窃以为,不管你是何方人氏,即使爰居异国他乡,只要坚持自己的信念,多植福田虔诚布施,若是有缘人自然可以得到观音佛祖的加持与福佑。是曰:
紫竹林中,曾唤醒有缘魁彦;
白莲台下,正点燃无尽斗香。

南无大慈大悲观世音菩萨!

(暂作商榷讨论稿)
明德轩易氏切偲初拟
参阅《美篇》:
https://www.meipian.cn/2xmqtguc?share_depth=1

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