辞赋骈文

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本版主编：mpg5307
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骏马赋

文章来源：本站原创        访问量：1528        作者：崔书林        发布：黑土地        首发时间：2019-05-26 17:24:59

                                                          骏 马 赋
                                                          作者：崔书林

       烈烈骁骁，昂昂奕奕。傲世横空，排烟扫地。振威形而裹霜风，呈壮势而挟迅雨。蹄之笃笃，乃敲悍石以惊；鸣彼萧萧，实令幽谷为栗。尔其朱蹄举，柱地昂；龙体腾，朝天立。复又睼乎炯炯，火眼金睛；敏以巡巡，竖鬓侧耳。至若悠遐款步，媲士赳赳；静伫凝神，犹山屹屹。更其荡千川，突万壁。逐闪电而驱云，蹈烟空而驭气。鬃扬似火，越坎坷兮遒豪；尾振如鞭，徂峥嵘兮纵逸。于是天地为开，鬼神乃避。日月而辉，雷霆则励。遂唏龙行天下，洵乎威厉者也。
       乃其忠义高格，雄豪气骨。懿行既衍乾坤，风誉何输龙虎？于是灏气当称，英风可著。夫时时感乎豢恩，耿耿亲以贤主。攸关生死，奉赤心之精忠；所系安危，怀贞意而济渡。若夫劬劬迥邈之劳，勉勉风霜之苦。何曾筋疲，耸万壑而腾趋；哪得背闲，驰千川而重负。月戴星肩，风餐露宿。汗血渥毛，尘沙扑股。尔乃敏达之息，常化以险凶；机警之光，总巡于朝暮。更其冲烈焰，挽飙尘；吞苍烟，飞劲弩。瘁志何辜壤穹，坚操敢对今古。遂见旌麾漫卷，风骤骤而狂嘶；壮士魂归，泪潸潸以垂注。夫骏者，鸿卓之影，久射云程；奉献之歌，长萦广土。
      至若骅骝懿美，文化传承。爰抚天赐之灵宝，更歆史传之昵称。乃闻秦皇点兵，七匹高仰；穆王屈指，八骏长鸣（1）。汉帝九逸而佼佼，唐宗十骥之崇崇（2）。复又觅马形于甲骨，察龙刻而昭陵（3）。且乎观骏图，领高洒；醉骧曲，倾玉觥。瑶堂以游，最羡曹徐之墨；塞外而骋，尤赏原漠之筝（4）。至于聆典三更未了，扣心五宿方冲。指鹿当憎，祸兮二世；遗驹既返，福兮塞翁（5）。而捐身裹乎其革，援公之志；流眄甄乎其质，伯乐之功（6）。况夫书里龙骧，盛威赫赫；史中义瑜，忠毅铮铮（7）。更则玉螭形于苏轼，翠龙誉起杨公（8）。是知枭杰拥以酬志，墨客咏其放情。夫驎骥风仪，犹天使，犹瑞星。誉贞士，誉骁雄。诚堪九域励精之神矣。
      所以新纪开，旌旗奋。华夏懋业方兴，龙马精神以振。目标既定，正向辉煌进发；云路虽遥，何临峭屼归遁。于是肝胆而披，忠贞以奔。排险阻而仆仆，克艰难而恳恳。千般之苦销骨，不悔初心；万种之劳损身，奚离火阵？至若进取无止，奋之以勤；开拓不息，坚乎其韧。筑梦之旅，惟拟骏马奔腾；复兴之图，方行龙族盛运！

注释：（本赋依中华新韵）
1.七匹、穆王、八骏：七匹，代指秦始皇的七匹名马；穆王，即周穆王；八骏，即传说中周穆王驾车用的八匹骏马。
2.汉帝九逸、唐宗十骥：汉帝九逸，即汉文帝的九匹良马，号为九逸。唐宗十骥，即唐太宗为其十匹良马之制名，号为十骥。
3.觅马形于甲骨，察龙刻而昭陵:本句的意思是，中国马之形象最早可见于甲骨文，而欲观唐太宗李世民之六骏青石浮雕石刻，则要到昭陵巡察。
4.曹徐之墨：即指古代曹霸和近代徐悲鸿所画之马。
5.指鹿当憎，祸兮二世；遗驹既返，福兮塞翁：本句前后分别用典《指鹿为马》和《塞翁失马》。
6.捐身裹乎其革，援公之志；流眄甄乎其质，伯乐之功：本句前后分别用典《马革裹尸》和《伯乐相马》。
7.书里龙骧、史中义瑜：书里龙骧，即指《齐书》中记载齐太祖常乘所骑赤马威武入殿的情形；史中义瑜，即指在两宋朝野见闻的《桯史》中，记载良马“瑜”忠于主人的故事。
8.玉螭形于苏轼，翠龙誉起杨公：此句的意思是，北宋著名文学家苏轼曾在诗中将骏马形象描绘成玉雕的龙；而西汉著名辞赋家杨雄则在《河东赋》中将穆天子所乘之马比作翠龙。

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