雅词
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明志词
文章来源:本站原创 访问量:537 作者:仲秋子 发布:清风 首发时间:2017-07-26 00:08:59
关键词:中国诗赋网
编语:
文以传情,我手写我心,我心观我物,我物为天地,天地生万物,我心齐万物
夫以明志,发乎性情,性情之端,始于真也。
文章之道,载以道传,吾非圣贤,屈以传情。昔魏晋风骨,飒然千古,兹万世相传而圣贤出,奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽,故太史公专丹青而述万世,汉唐盛世笔墨见诸九天而不绝矣,古人贱尺壁而重寸阴,惧乎时之过已,西伯幽而演《易》,周旦显而制《礼》,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。岂不知今朝漫思而堕之多也,故子桓曰:斯志士之大痛也。
明志之理,异乎文章,乘天地之正,而驭六艺之辩,以游无穷者。人生之事,必先验小物,推而大之,至于无垠,旷乎所以尊道贵德,吾之明志,重在唐宋,唐宋之志,吾观深情而悠悠然乎,是谓君子不器,吾非君子,实则小人,小人之小,难于专治,浮屠数载,堪比蛀虫,古人三立,恐此生无一立乎。少年习得婉约词,只见半生误终生,诗词当以传神明情,若采采流水,蓬蓬远春,忽然窈窕深谷,端见美人,求之不得,故而长作败相,辗转反侧,时光寸管,犹如花裳,若只若隐,翩然晓去不知东方发白,诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,而不可显于眉睫之前也。,人生志士,浓尽必枯,淡者屡深,吾深感潇潇落叶,漏雨苍苔,郁郁不得志乎。
遂以假文,冠之圣贤名,绞尽脑汁切磋琢磨,求文章之旷达,欲往生之太仓,今朝世道,穷必不已,人心浮沉,枯木不生,古明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。今国法显威,太平亘古未有,是百姓之幸?亦末法之哀?
吾尝既有灵霄之志,何肯为人作耳目近玩,然志不苟,意得旷世文章见诸君子则已,此皆吾辈寸光之人之小志乎。
然吾观之,应天下文章当以趣为第一,文以载道,千古不明,苍生莫遗,故吾因是而有感于真性情之自文也,呜呼!吾安得真正大圣人性情未曾失者而与之一言文哉。
太史公发愤著书,彦和为情造文,吾皆欲往之如庄生晓梦,恰似愁水东流。
欲求齐季女而为之华章密密,传情传神传言传世,故而眼前淑女,求之不得而习得怨妇词成文。若是伊人,明志藉此,文章满心装伊人于陋室之间不得见风雨无情,为伊做词,为侬画淡妆,侬虽极好,犹如游女,似汶水之渊,不可追也。
故而吾文章立世乃万般退其次得之,以怨道怨,以愁书愁,此愁非彼愁,世人不得已,吾尽得....
盖文章之事,非吾经国大业,独为彼此之呻吟也.
文章之道,载以道传,吾非圣贤,屈以传情。昔魏晋风骨,飒然千古,兹万世相传而圣贤出,奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽,故太史公专丹青而述万世,汉唐盛世笔墨见诸九天而不绝矣,古人贱尺壁而重寸阴,惧乎时之过已,西伯幽而演《易》,周旦显而制《礼》,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。岂不知今朝漫思而堕之多也,故子桓曰:斯志士之大痛也。
明志之理,异乎文章,乘天地之正,而驭六艺之辩,以游无穷者。人生之事,必先验小物,推而大之,至于无垠,旷乎所以尊道贵德,吾之明志,重在唐宋,唐宋之志,吾观深情而悠悠然乎,是谓君子不器,吾非君子,实则小人,小人之小,难于专治,浮屠数载,堪比蛀虫,古人三立,恐此生无一立乎。少年习得婉约词,只见半生误终生,诗词当以传神明情,若采采流水,蓬蓬远春,忽然窈窕深谷,端见美人,求之不得,故而长作败相,辗转反侧,时光寸管,犹如花裳,若只若隐,翩然晓去不知东方发白,诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,而不可显于眉睫之前也。,人生志士,浓尽必枯,淡者屡深,吾深感潇潇落叶,漏雨苍苔,郁郁不得志乎。
遂以假文,冠之圣贤名,绞尽脑汁切磋琢磨,求文章之旷达,欲往生之太仓,今朝世道,穷必不已,人心浮沉,枯木不生,古明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。今国法显威,太平亘古未有,是百姓之幸?亦末法之哀?
吾尝既有灵霄之志,何肯为人作耳目近玩,然志不苟,意得旷世文章见诸君子则已,此皆吾辈寸光之人之小志乎。
然吾观之,应天下文章当以趣为第一,文以载道,千古不明,苍生莫遗,故吾因是而有感于真性情之自文也,呜呼!吾安得真正大圣人性情未曾失者而与之一言文哉。
太史公发愤著书,彦和为情造文,吾皆欲往之如庄生晓梦,恰似愁水东流。
欲求齐季女而为之华章密密,传情传神传言传世,故而眼前淑女,求之不得而习得怨妇词成文。若是伊人,明志藉此,文章满心装伊人于陋室之间不得见风雨无情,为伊做词,为侬画淡妆,侬虽极好,犹如游女,似汶水之渊,不可追也。
故而吾文章立世乃万般退其次得之,以怨道怨,以愁书愁,此愁非彼愁,世人不得已,吾尽得....
盖文章之事,非吾经国大业,独为彼此之呻吟也.
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