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                  名城赋
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华夏龙都赋
文章来源：原创        访问量：727        作者：周天良        发布：周笑天        首发时间：2017-02-23 15:34:50
关键词：中国诗赋网
编语：

 
                      华夏龙都赋

                                文/周天良

      泱泱中华，龙之疆域；浩瀚华夏，龙之国度。重庆铜梁，何以称都？是大众媒体之谬传？是地方官员之口误？

      龙乡铜梁，酷在龙舞，威震华夏，名实相符，摘中华第一龙舞之桂冠，创国家龙舞比赛之套路；夺国家级舞龙队之雅号，建中国龙灯艺术之宝库；抒九州方圆千龙舞之豪情，获独领风骚铜梁龙之典故。纵横龙乡，深有感触，龙都文化，历历在目：化龙村、卧龙村、腾龙村村村有龙，稻草龙、荷花龙、大蠕龙人人能舞；望龙桥、化龙桥、接龙桥南北畅通；兴龙街、云龙街、龙门街数不胜数；白龙大道、金龙大道、龙都大道道道相连；白龙广场、金龙广场、群龙广场踏歌起舞；龙城云洲、龙城国际、白龙花苑环境优美，百龙酒家、骑龙火锅、龙都宾馆绝佳去处；铜龙挂面、龙崽皮蛋、龙之韵酒，龙文化为经济搭台；龙城影院、龙乡论坛、龙的传人，社会与龙文化同步。把龙脉，巴岳毓青，蜿蜒曲折，郁郁葱葱，巨龙腾飞；划龙舟，涪江琼江，奔腾不息，百舸争流，生龙活虎；寻龙根，高楼火龙、源于豪情，巴川蠕龙、植根于民；赏龙韵，激情奔放，惊心动魄，气势磅礴、乱云飞渡。龙城龙景、龙泉龙湖、龙风龙魂，试问我龙乡铜梁，堪称华夏龙都乎？

     铜梁龙舞，起于唐宋，兴于明清，衰于民国、盛于当今。二十世纪六十年代，龙舞文化一度销声匿迹，扎龙工艺因经济衰落几近失传，舞龙高手为生活所迫白发早生。改革开放，经济复苏，国庆大典，二度复出，曾十次夺得国际国内龙舞大赛之桂冠，且几度远涉重洋传播中华龙文化之艺术。

         龙舞文化，几起几落，潜龙乎？卧龙乎？飞龙乎？非也！嗟呼！唐宋经济繁荣，龙灯文化应运而生，明清社会稳定，龙舞艺术逐步兴盛，民国苦于战乱，龙灯文化随之没落，当今经济腾飞，龙舞艺术空前鼎盛。呜呼！经济繁荣乃文艺复兴之本，社会稳定为艺术生存之根。龙灯文化固灿烂，终被经济没落所淹没；龙舞艺术纵精彩，难过社会动荡之难关。洛阳西安，千年古都，浩瀚文明没烟海；金陵开封，六朝名都，时过景迁若浮云。故曰：龙乡铜梁，能否称都，名分之争，不一而足，造福于民乃为官之第一准则，发展经济乃执政之第一要务。 

                    丁亥年（2007）冬  作于铜梁 
 


                           
                       作者简介

      周天良 字笑天，网名独孤求醉，重庆铜梁人，西南师范大学毕业。现为中华辞赋社会员、中国诗赋协会会员。近年来创作的辞赋、诗歌、歌词等文学作品在国内多家刊物发表。
 
 

QQ：328918561 微信：dgqz555邮箱：328918561@qq.com

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