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华夏龙都赋
文章来源:原创 访问量:732 作者:周天良 发布:周笑天 首发时间:2017-02-23 15:34:50
关键词:中国诗赋网
编语:
华夏龙都赋
文/周天良
泱泱中华,龙之疆域;浩瀚华夏,龙之国度。重庆铜梁,何以称都?是大众媒体之谬传?是地方官员之口误?
龙乡铜梁,酷在龙舞,威震华夏,名实相符,摘中华第一龙舞之桂冠,创国家龙舞比赛之套路;夺国家级舞龙队之雅号,建中国龙灯艺术之宝库;抒九州方圆千龙舞之豪情,获独领风骚铜梁龙之典故。纵横龙乡,深有感触,龙都文化,历历在目:化龙村、卧龙村、腾龙村村村有龙,稻草龙、荷花龙、大蠕龙人人能舞;望龙桥、化龙桥、接龙桥南北畅通;兴龙街、云龙街、龙门街数不胜数;白龙大道、金龙大道、龙都大道道道相连;白龙广场、金龙广场、群龙广场踏歌起舞;龙城云洲、龙城国际、白龙花苑环境优美,百龙酒家、骑龙火锅、龙都宾馆绝佳去处;铜龙挂面、龙崽皮蛋、龙之韵酒,龙文化为经济搭台;龙城影院、龙乡论坛、龙的传人,社会与龙文化同步。把龙脉,巴岳毓青,蜿蜒曲折,郁郁葱葱,巨龙腾飞;划龙舟,涪江琼江,奔腾不息,百舸争流,生龙活虎;寻龙根,高楼火龙、源于豪情,巴川蠕龙、植根于民;赏龙韵,激情奔放,惊心动魄,气势磅礴、乱云飞渡。龙城龙景、龙泉龙湖、龙风龙魂,试问我龙乡铜梁,堪称华夏龙都乎?
铜梁龙舞,起于唐宋,兴于明清,衰于民国、盛于当今。二十世纪六十年代,龙舞文化一度销声匿迹,扎龙工艺因经济衰落几近失传,舞龙高手为生活所迫白发早生。改革开放,经济复苏,国庆大典,二度复出,曾十次夺得国际国内龙舞大赛之桂冠,且几度远涉重洋传播中华龙文化之艺术。
龙舞文化,几起几落,潜龙乎?卧龙乎?飞龙乎?非也!嗟呼!唐宋经济繁荣,龙灯文化应运而生,明清社会稳定,龙舞艺术逐步兴盛,民国苦于战乱,龙灯文化随之没落,当今经济腾飞,龙舞艺术空前鼎盛。呜呼!经济繁荣乃文艺复兴之本,社会稳定为艺术生存之根。龙灯文化固灿烂,终被经济没落所淹没;龙舞艺术纵精彩,难过社会动荡之难关。洛阳西安,千年古都,浩瀚文明没烟海;金陵开封,六朝名都,时过景迁若浮云。故曰:龙乡铜梁,能否称都,名分之争,不一而足,造福于民乃为官之第一准则,发展经济乃执政之第一要务。
丁亥年(2007)冬 作于铜梁
作者简介
周天良 字笑天,网名独孤求醉,重庆铜梁人,西南师范大学毕业。现为中华辞赋社会员、中国诗赋协会会员。近年来创作的辞赋、诗歌、歌词等文学作品在国内多家刊物发表。
QQ:328918561 微信:dgqz555邮箱:328918561@qq.com
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