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古风
本栏所称的古风，是指唐代所称的“古体诗”，即写诗不依平仄、对仗，用韵自由，句式句数虽有一般规律但不严格约束，每句多为四言、五言、六言、七言、杂言诸体。
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请看雄州博物在何方
文章来源：本站原创 访问量：800 作者：冷林熙 发布：冷林熙 首发时间：2018-10-03 08:45:32
关键词：中国诗赋网
编语：
雄州博物在何方
冷林熙
因大成都大发展的需要。简阳东灌三大群湖，而今仅有翠屏湖才是简阳完整管辖的了。为此，不少人对以水天美景著称的简阳的发展前景，有点茫然失落。他们看不到仍然可以囊括整个东灌根脉，而最有历史人文价值的翠屏湖（原张家岩水库）还在简阳。也没有透彻地理解，成都”东进“之于简阳的深广内涵。虽然，也懂得，抓住东进机遇。大搞城乡建设，造新景，抓产业，创收益等等。但看不到，这些都只能算是一般化的，常规性的，非简阳独特标志的选项。而真正体现天府雄州，一代盖世精神文化的选项选地，应该在简阳五指山下贾家、石盘古镇周围。包括发掘龙泉山中段的古蜀人文，佛道典籍；建设东灌水利纪念馆（或博物馆）将龙洞地河，英烈陵墓；平敉”三三暴动“，”贾家保卫战"，解放成都"龙泉山战役“红色基地等等。对大力发掘，发挥龙泉山中段，丰富多彩旳历史人文遗迹遗产，和无与伦比的湖光山色。并同时，开展对翠屏湖旳扩容扩建，让简阳水韵风光，将龙泉山东麓全覆盖。造出一个“湖渠环绕贾家古镇，山水辉映的简州新城，让新老简阳城市，无论软硬资源，景致规模格调，都堪称全川唯美而名副其实的川中胜地。让“五指翠屏湖山”“贾家东来桃园”，“老君久隆果园”山水相连，风情绝艳。如此这般，不论简阳地域怎么变化，其“西部江南“ 、“南方红旗渠”、“天府雄州”，“蜀都东道大观景园”的古今美誉，都会永远名副其实啊！
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翠屏湖山传奇赋
---冷林熙文集（下卷）《赋韵神州》“西南篇”撷选
中川“五指”乡山，位居简阳西邦。国级天府新区，东南翘楚一强。雄峙龙泉山脉，多重风情丽景，四时春深呈祥。峰峦连绵起伏，林木葱茏苍茫。
恰此名山之下，沟壑峡谷依傍。一座人工水库，清波幽境汪汪。湖光山色耀眼，令人神怡心旷，日出青纱缥缈，风起碧波荡漾。
问其前世今生，肇起半个世纪之上。川中十年九旱，庄稼有种无收，人畜草木遭殃。百万群情激而奋起。县乡村社，无论男女青壮。扛镐携锄，自带被褥，箢筐干粮。餐风饮露，抗寒斗暑，长年鏖战，荒野山岗。面对种种干扰，群雄百折不挠。路遇千难万险，总是从不退让。誓死打通龙泉山，引来都江除旱荒。生命血汗凝硕果，銀流琼浆从天降。人工长河穿山过，从此中川无旱象。西部江南出斯地，简州幻变鱼米乡。
水依源而流远，树靠根而高长。张家岩紧连，十三里通水隧洞，翠屏湖创开，东灌水利首章。“三大湖库”，先后建成，洋洋福报，万民共享。“两大干渠”，南北走向，长虅结瓜，东灌水利，宽广无疆。塘堰渠系，遍布川中；一花引来，万花飘香。十年奋战，震惊中外。千秋伟业，功垂万方。五指山下，精神唯美；龙洞翠湖，人文芬芳；群英奉献，造福子孙；高峡平湖，永放光芒。
遥想当年，为修洞湖渠堤，五指乡人，心地最是敞亮；出人出力，废地废房。良田祖业，一夜尽丧。乡政府、青龙场，村舍农家祖院，古蜀东道街坊，皆沉湖底伴龙王。更有五指公社，宣传队里，知青美女，俊华姑娘，万千知青树榜样。常赴工地慰问，送去精神食粮。因其貌美如仙，能歌善舞，艺高无双。工地几万民工，无不爱慕羡赏。为睹美人芳容，水利大军，竟曾相呼列队，站岗放哨，明里暗里，洞观念想景仰欤。
虽喜省上支援单位，有一青年干部，痴心追求不放。却使若干情敌，深感嫉妒恐慌。有使狠招之者，谣传“生米熟饭，木已成舟，早已与之上床”。再加领导阻止，说她“出身不好”，警告青年干部，“考虑前途影响----”。美女知青，不堪重压，抑郁成疾，一病不起，顽疾直损心脏。好在青年干部，铁心坚毅，为救知青美女，四处寻医买箹，送上门来探望。女知青含泪告之：“---我因出身成分，爱之权利也被剥夺；更何况然，我已命不久长。您就把我忘了吧！我亦从此把心安放---。”继而，恳求家人，“一定将我葬于附近山旁。就是死后，也要再为都江清流，穿山溉田，放声歌唱------”！
恭请读君，看看想想：这五指山，张家岩下，翠屏湖间，最是何物暗香远，尤以哪般最高尚？岂不是兮，何止如今山水湖美。即使他年，大爱大美，处处可见，男男女女，谁不好心善肠也!
姑娘仙逝之时，天地也感悲伤。民工暗地悼念，化悲痛为力量。洞库工程提前完，通水礼炮震天响。看简阳城乡沸腾，张家岩万众欢狂。伟业高功同庆，水利讯喜，震动省市中央。
洞通库成之后，始称之张家岩水库，故土地名，但取无妨。此后数年，改库为湖，道是期其辉煌。五指山，翠屏貌。湖取“翠屏”，雅气洋洋。只盼以此，凭添美湖声名，却不知福兮祸倚兮，祸亦悄悄，暗里潜藏。
人道好事多磨，困窘专扰此厢。可怜“张家岩翠屏湖，说是湖渠首创。实则，彼也是三郎拼命，此也是拼命三郎”。掘洞造湖建头功，岂料好运不随降。未知何年何月，有人信口雌黄。张家岩，翠屏湖，新老大名，从不上榜；销声匿迹，无人问津，尤是媒体官场。每提龙泉水利，即以两湖两库代之。本木主次先后不分，李代桃僵。三湖变成两湖，一字之差，失之万丈。全不顾史实民心，人云亦云，跟风赶趟。所谓旅游需要，丢了人文精神，只搞娱乐至上。“两湖’"养鱼，肥了个人，坑了大家。天府明珠，弄成臭水两氹。若非省里限令整改，美湖何以兴旺？可叹好多年兮，主体工程，东灌精神，从此如水流失，如山荒凉矣！
凄凄然，戚戚然，好个翠屏湖洞，空享源头首岗。久而久之，什么水库碧湖，一概淡而渐忘。虽有民众期游，嘉宾问询向往，不知其名与其地者，大有人在，可谓无数难详。竟连当年，攻坚凿洞，舍生忘死，首献生命于此，个个英烈墓葬，早已变成，人迹罕至之旷野，荆棘丛生之蛮荒也。
好在五指山人，有心有爱有志气，不离不弃，不卑不亢。管你撤乡、并乡，我自守土安良。百十里封山育林，几十年改革开放。咬定青山不放松，小乡干出大名堂。爱谁不爱我自爱，苦戏当作喜剧唱；靠山吃山更爱山，一心一意追梦想，与时俱进谋转型，扬长避短兴农商。天道酬勤张家岩，神灵赐福五指乡。峰峦幻变睡美人，翠屏湖山满琳琅。远近乡民争相传，知青幻变仙姑娘。果园丛林曲径幽，无人不夸好地方。
更有惊天奇迹，张家岩下，横空出世，文杰诗王。数十年心血汗水，写照水利春秋，龙泉神话传奇，讴歌雄州简阳。一部《龙泉颂歌》，廿余万诗文锦绣，唤回奉献精神，树起一代精英榜样。又有“东灌之友”，喋血当年此处战场，所撰《东灌长篇历史故事》，令人肠断泪淌。区区张家岩地，累累人文史籍，引来无数才子佳人，成就多少名家巨匠。
有道是，“五指翠屏湖兮，不大不小，不土不洋。直灌良田数万亩，兼控诸湖库渠塘。东灌三湖独有，水电能源站厂。龙洞引来圣水，遍供简资二阳。感恩承传人文丰盛，人才俊彦日益多广。群湖枢纽总开关，洞渠吞吐消化囊。东灌咽喉要津，地灵人杰标榜。先辈心血凝于斯，永世瑰宝岂可忘欤”！
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诗 吟 赋 韵 张 家 岩
---赏读巫瑞之张家岩赞
五指仙山出神采，碧湖波映张家岩。西部江南肇始地，雄州福源自此开。
欣佩巫瑞诗情赞，古韵新音绕莲台。感念圣地出文杰，盖世长诗早剪裁。
回首十年辞赋路，赵冷苏君各尽才。遥想当年开山志，三心命笔献厚爱。
同享圣山抒壮美，共羡仙湖聚郎钗。松柏垂青敬英烈，花果飘香呈祭拜。
如今湖山载诗画，华章美文如江海。英雄豪歌催人泪，随波荡漾涌襟怀。
地下长河引龙泉，都江银流滚滚来。水利战场传神话，英雄所向不言败。
东灌精神贯长虹，龙泉战歌传万代。一山三湖秀天府，千秋伟业春常在。
简阳儿女志高远，旧愿新梦串心脉。乘风扬帆再长征，鹏飞高天展豪迈。
注：
在造福天府民众的“一山三湖”水利伟业之中，简阳籍人赵克伦、冷林熙、苏文杰、巫银木四位辞赋家，都曾经受过非同一般的心智磨练。为使天府中川丰富多彩的“古蜀人文”和清新秀丽的“水利文化”，交相辉映而发扬光大，他们于2005年在家乡提出了创建简阳“辞乡赋市”的口号，并带头参与了“两镇一乡”的试点。自此，开始了他们以家乡风情为主要题材的辞赋美文创作。先后共写了各类辞赋近六百篇，编辑出版辞赋书籍四册。在人称天府雄州“赵、冷、苏、巫”四赋家的带动下，简阳已有近50人学习辞赋创作。其间还出现了像黄承、巫昌宥、王新魁这样的诗歌、散文、辞赋之新秀才俊。以致让早有“中国辞赋第一乡”美誉的简阳，更加具有崭新的人文魅力。
附：
巫瑞原诗《张家岩之翠屏湖赞》
今古胜地张家岩， 别有洞天结彩寰。
百年祠堂湖中卧， 龙吟孤月吐灵泉。
五指峰峦山外山， 谁记当初月下田。
数万人众赶秋集， 只为一睹芳容妍。
十年禾稼九年旱， 不思鱼肉思雨绵。
锄犁山月落发霜， 甘承前人掘水愿。
青山有幸存忠骨， 乱草岂能掩烈贤。
四十余年花落去， 饮水当须重思源。
五指山高水流远， 张家岩下甘露甜。
美女卧波英灵在， 清风柔情徐徐弹。
翠屏如画雄州安， 水利情思意缱绻。
提笔赋诗呼友朋， 前辈心血共感念。
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天府明灯數翠屏/冷林熙
---古风感韵蜀都翠屏湖之中兴命运
人间万事皆通灵，祸福相倚难恒定。
都说风雨催悲凉，岂料过后彩虹生。
吉人天相邪自除，胜地仙佑逆化顺。
天府蜀都故事多，是非曲直有辩分。
有道东灌水利事，两湖误区终寿寝。
人地沧桑多变换，史遗文脉难秘寻。
翠屏湖洞长歌高，雄州精神集缩影。
湖渠枢纽总开关，中川万家幸福门。
西部江南创首功，民生伟业母工程。
遥想当年开山河，洞湖战歌四海钦。
人称南方红旗渠，天府东灌天下惊。
谁知洞通喜变忧，从此少人提翠屏。
而今湖库辖地易，都属成都大家庭。
上下分担千钧责，三湖建设快且省。
嫌小爱大成过去，因祸得福大道真。
塞翁失马焉为祸，寒冬过后总是春。
天助翠屏時转运，独享雄州后发情。
优踞简阳翘楚地，无与伦比多潜能。
古悠名寺遍山谷，佛道高人留先声。
曾经群贤成蜂拥，名家巨匠藏万金。
千秋人文待发掘，香花甜果多稀珍。
知青仙姑睡佛美，光耀水天映彩云。
英烈墓地也是宝，民众感恩激奋进。
工程隧洞主斜道，地下万象多秘闻。
尤是洞渠进口段，当年成简一家亲，
团结战斗精神在，触景生情共提振。
更有饮水送中川，万民思源不忘本。
东灌史章贵无价，精神财富育子孙。
红色基地近咫尺，鼓舞大众怀初心。
党政拟建纪念馆，故土升腾添后劲。
成都东进宏图远，五指山湖涵蕴深。
名优仙湖扩容日，雄州水天更诱人。
莫道三湖各西东，东灌史脉总有根。
只要工程主体在，龙泉颂歌万古新。
大梦小梦展鹏翅，成都简阳齐飞腾。
天府明灯如星繁，放眼河汉數翠屏。
注：
成都简阳东灌水利的主体、母本工程，本应是与十三里隧洞紧紧相连，并作为南北两大干渠和三岔、龙泉两湖引流枢纽的五指山翠屏湖。但因过去“两湖一山"口号的负面影响，使不少人都误将三岔、龙泉两湖，取代了翠屏湖的枢纽地位。致使翠屏湖在简阳内外，都很少有人知道。然而，它的丰富人文之传承、启迪、教育效应，总是无以取代和比拟的！
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此处樱桃何以香/冷林熙
--古风赏巫昌友散说“张家岩樱桃"
文韵幽雅胜离骚，春秋长意写樱桃。
唐宋明清花絮事，张家岩沟孕天骄。
蕞尔甜果香御苑，诗酒双琼醉文豪。
女仙睡佑翠屏湖，氤氲祺气竞扶摇。
林森邀游似偶然，辞赋弦歌添曼妙。
水利忠魂化喜雨，葳蕤荫野泣声悄。
前人血泪泱泱德，今众福富代代遥。
日子甘甜若珍果，青山碧湖念酬报。
隽彦如云留锦玉，人文非遗势滔滔。
秀才识得肖长水，龙洞流芳更生巧。
圣地草木人史话，一任问天早知晓。
欣谢才子笔出神，信手挥洒书几朝。
附，巫昌友原玉：
空朦山水墨痕卷，
四月樱桃与日红。
远客采桑归意迟，
惟留笑语竹风中。
四月芳菲未尽，隐匿于万绿丛中的樱桃又露出了娇羞可人的媚态，让人食之不忍，不食又不甘心。在老简州的版图上，西乡人称樱桃为嗯桃儿，因其果实娇艳欲滴、饱满甘甜，营养丰富，又被人们奉为水果中的“贵妃”，享有“春来第一果”的美誉，无意中翻阅《明清.食货志》，发现早在嘉靖年间史书上就有关于东大路张家岩四野樱桃的简单记述，“四野”究竟何指？已无从考证。驿路东来，樱桃正红，尽管只是只言片语，语嫣不详的几句话，无意间竟把把张家岩地区种植樱桃的历史，推向了湖广填四川之前。
据考证，我国栽培樱桃历史已有三千余年。早在周朝的《礼记月令》一书中就有以樱桃祭祀先祖的记载，简州府属有东来第一州的美誉，薛涛、包拯、许奕、张三丰都曾在河西地区留下足迹，坊间盛传包拯四月进京，临走时借道张家岩，带上简州猫和一种叫贵妃醉的樱桃面圣。后来，简州猫成了御猫，贵妃醉成了文人骚客们“吃之不到，念之有味”的绝品。
2010 年4月，笔者曾在翠屏湖畔的东风大队采风，在距李文德烈士墓不远的山上，发现悬崖峭壁处，生长的樱桃树竟然有百年以上的树龄，令人称奇的是虽然树木看似行将腐朽，却依旧能发枝吐绿结出肥厚甘甜的果实，当地的人称之为贵妃醉，据说上市价格是普通樱桃的数倍，寻常人家是舍不得吃的。
张家岩位于龙泉山阳面，紧邻东大路。解放前担挑张家岩樱桃上成都府赶场，是件非常荣耀的事。无论是坐滑杆的、骑马的、提笼架鸟的、大户人家的千金小姐还是寻常百姓，只要见是担挑的过来，立即奔过来秤上几斤。由于张家岩到成都府交通不变，一挑樱桃经过起早贪黑、翻山越岭的奔波后，往往是上面的樱桃卖相还好下面的樱桃已经挤压变坏了，一遇晴好的天气，樱桃散发出果子发酵的味道，识得卯窍的成都人赶紧用坛子把它们装起来制成美味的果子酒。一向挑剔的成都女人们也不会对樱桃指指点点，只要能就饱一下口福就知足了，大有“一骑红成妃子笑”的韵致。在张家岩，当地有一句流传已久的土语叫"千金易得，好樱难获"，可见在当时，张家岩地区的樱桃已经成了成都人口中的绝品美味了。
老简州地区的樱桃分布较广，老君、樱桃沟、落魂桥、平泉的早已家喻晓喻，然而，不知什么原因，反而是位于翠屏湖畔的樱桃，莫名奇妙的销声匿迹了!难怪玉成人巫昌友会发文，惊呼张家岩水库的樱桃怎么无人提及了?
4月的翠屏湖如诗如画，张家岩樱桃就是湖面跳动的乐章，千亩樱桃园藏于山中，倒影于蓝天白云间，与巫昌友笔下的睡美人为伴，别有一番归去来兮的神韵。4月25日，应好友林森之邀，再次到东风九队听龙洞回响、摘百年樱桃，对于这样突如其来的礼遇，我在内心深处是无法拒绝的，尽管四月飞散着斜风细雨，一颗不安份的心却早已飞翔于沟壑之间，荡漾在翠屏湖的山水之间，与漫山遍野的红樱桃一起翩翩起舞。
翠屏湖是著名辞赋家苏文杰先生的家乡，也是中词副理事长冷林熙先生挥洒青春的地方，在荡气回肠的《龙泉颂歌》里，苏文杰用柔情似水的笔触记录下了樱桃的甜美与可口，做为一个有着浓厚乡土情结的老者，苏文杰不仅见证了翠屏的蝶化羽飞，还以墨染乾坤的笔韵将长篇史诗一挥而就，一蹴而成。在辞赋家的眼里，张家岩的樱桃已经不再是樱桃，而是心灵中最为温暖最为柔软的生灵，是睡美人的完美化身。苏文杰曾这样深情的描述过自己的家乡:有睡美人的安卧，有翠屏湖水的润泽，张家岩的樱桃就是翠屏山水最亮眼的一抹诗意，樱桃是山水的精灵，味更甜，更美，赋有"东来第一果"的天生丽质。作为一个张家岩人，苏文杰的心从没有离开过翠屏湖，没有离开过五指山，作为东灌建设者，冷林熙赋予了樱桃别样的内涵。
每年的四月，苏文杰都会上老友肖长水家吃土鸡肉、喝樱桃酒、品柴灶菜。把采摘的樱桃，赠送给五湖四海的文友。礼轻人意重，张家岩樱桃就在诗词歌赋的飞扬里走出了四川，走向了省外。
巧合的是肖长水又是好友林森的岳父，他位于东风九队的家正好在龙泉山隧道出水洞口之上，占尽了上风上水，老人家是石匠出身，不仅有一身好手艺，还会唱堪称活化石的抬匠山歌，尽管寒门出生却结交了赵克伦、冷林熙、苏文杰这样的博学之士。
“山不在高有仙则灵 ”，翠屏湖有了樱桃一下鲜活起来。樱桃成熟的季节，每天会有成都、重庆的远客慕名而来，不管超的是什么样的语言，老人家都是笑脸相迎，摘樱桃、看水天一色的翠屏湖美景、品尝农家土鸡、吃泡菜鱼、饮刺梨茶、听睡美人的传说，老人家朴实而豪爽，他说宾至如归，客人怎么尽兴就怎么玩。
一蓑烟雨任江湖，晨熙之后是黄昏。有的客人玩得过瘾了，晚上不愿离开，干脆就在肖家搭个临时睡铺，留住一宿。半夜听出水洞口泡啸的涛声，与主人共饮一壶樱桃美酒，谈笑间已将翠屏湖的山水一饮而尽。要是肖大爷兴起，还会扯起喉咙哼唱几首抬匠山歌，来自远古的音韵回荡于翠屏湖的山水间，非遗的魅力与樱桃酒的魅力交织在一起，让你分不清是歌醉了自己?还是酒醉了自已?
中国华晟辞乡赋市工作室
中华人文名家蜀都联谊会
2018年8月6日于菱窠斋
冷林熙
因大成都大发展的需要。简阳东灌三大群湖，而今仅有翠屏湖才是简阳完整管辖的了。为此，不少人对以水天美景著称的简阳的发展前景，有点茫然失落。他们看不到仍然可以囊括整个东灌根脉，而最有历史人文价值的翠屏湖（原张家岩水库）还在简阳。也没有透彻地理解，成都”东进“之于简阳的深广内涵。虽然，也懂得，抓住东进机遇。大搞城乡建设，造新景，抓产业，创收益等等。但看不到，这些都只能算是一般化的，常规性的，非简阳独特标志的选项。而真正体现天府雄州，一代盖世精神文化的选项选地，应该在简阳五指山下贾家、石盘古镇周围。包括发掘龙泉山中段的古蜀人文，佛道典籍；建设东灌水利纪念馆（或博物馆）将龙洞地河，英烈陵墓；平敉”三三暴动“，”贾家保卫战"，解放成都"龙泉山战役“红色基地等等。对大力发掘，发挥龙泉山中段，丰富多彩旳历史人文遗迹遗产，和无与伦比的湖光山色。并同时，开展对翠屏湖旳扩容扩建，让简阳水韵风光，将龙泉山东麓全覆盖。造出一个“湖渠环绕贾家古镇，山水辉映的简州新城，让新老简阳城市，无论软硬资源，景致规模格调，都堪称全川唯美而名副其实的川中胜地。让“五指翠屏湖山”“贾家东来桃园”，“老君久隆果园”山水相连，风情绝艳。如此这般，不论简阳地域怎么变化，其“西部江南“ 、“南方红旗渠”、“天府雄州”，“蜀都东道大观景园”的古今美誉，都会永远名副其实啊！
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翠屏湖山传奇赋
---冷林熙文集（下卷）《赋韵神州》“西南篇”撷选
中川“五指”乡山，位居简阳西邦。国级天府新区，东南翘楚一强。雄峙龙泉山脉，多重风情丽景，四时春深呈祥。峰峦连绵起伏，林木葱茏苍茫。
恰此名山之下，沟壑峡谷依傍。一座人工水库，清波幽境汪汪。湖光山色耀眼，令人神怡心旷，日出青纱缥缈，风起碧波荡漾。
问其前世今生，肇起半个世纪之上。川中十年九旱，庄稼有种无收，人畜草木遭殃。百万群情激而奋起。县乡村社，无论男女青壮。扛镐携锄，自带被褥，箢筐干粮。餐风饮露，抗寒斗暑，长年鏖战，荒野山岗。面对种种干扰，群雄百折不挠。路遇千难万险，总是从不退让。誓死打通龙泉山，引来都江除旱荒。生命血汗凝硕果，銀流琼浆从天降。人工长河穿山过，从此中川无旱象。西部江南出斯地，简州幻变鱼米乡。
水依源而流远，树靠根而高长。张家岩紧连，十三里通水隧洞，翠屏湖创开，东灌水利首章。“三大湖库”，先后建成，洋洋福报，万民共享。“两大干渠”，南北走向，长虅结瓜，东灌水利，宽广无疆。塘堰渠系，遍布川中；一花引来，万花飘香。十年奋战，震惊中外。千秋伟业，功垂万方。五指山下，精神唯美；龙洞翠湖，人文芬芳；群英奉献，造福子孙；高峡平湖，永放光芒。
遥想当年，为修洞湖渠堤，五指乡人，心地最是敞亮；出人出力，废地废房。良田祖业，一夜尽丧。乡政府、青龙场，村舍农家祖院，古蜀东道街坊，皆沉湖底伴龙王。更有五指公社，宣传队里，知青美女，俊华姑娘，万千知青树榜样。常赴工地慰问，送去精神食粮。因其貌美如仙，能歌善舞，艺高无双。工地几万民工，无不爱慕羡赏。为睹美人芳容，水利大军，竟曾相呼列队，站岗放哨，明里暗里，洞观念想景仰欤。
虽喜省上支援单位，有一青年干部，痴心追求不放。却使若干情敌，深感嫉妒恐慌。有使狠招之者，谣传“生米熟饭，木已成舟，早已与之上床”。再加领导阻止，说她“出身不好”，警告青年干部，“考虑前途影响----”。美女知青，不堪重压，抑郁成疾，一病不起，顽疾直损心脏。好在青年干部，铁心坚毅，为救知青美女，四处寻医买箹，送上门来探望。女知青含泪告之：“---我因出身成分，爱之权利也被剥夺；更何况然，我已命不久长。您就把我忘了吧！我亦从此把心安放---。”继而，恳求家人，“一定将我葬于附近山旁。就是死后，也要再为都江清流，穿山溉田，放声歌唱------”！
恭请读君，看看想想：这五指山，张家岩下，翠屏湖间，最是何物暗香远，尤以哪般最高尚？岂不是兮，何止如今山水湖美。即使他年，大爱大美，处处可见，男男女女，谁不好心善肠也!
姑娘仙逝之时，天地也感悲伤。民工暗地悼念，化悲痛为力量。洞库工程提前完，通水礼炮震天响。看简阳城乡沸腾，张家岩万众欢狂。伟业高功同庆，水利讯喜，震动省市中央。
洞通库成之后，始称之张家岩水库，故土地名，但取无妨。此后数年，改库为湖，道是期其辉煌。五指山，翠屏貌。湖取“翠屏”，雅气洋洋。只盼以此，凭添美湖声名，却不知福兮祸倚兮，祸亦悄悄，暗里潜藏。
人道好事多磨，困窘专扰此厢。可怜“张家岩翠屏湖，说是湖渠首创。实则，彼也是三郎拼命，此也是拼命三郎”。掘洞造湖建头功，岂料好运不随降。未知何年何月，有人信口雌黄。张家岩，翠屏湖，新老大名，从不上榜；销声匿迹，无人问津，尤是媒体官场。每提龙泉水利，即以两湖两库代之。本木主次先后不分，李代桃僵。三湖变成两湖，一字之差，失之万丈。全不顾史实民心，人云亦云，跟风赶趟。所谓旅游需要，丢了人文精神，只搞娱乐至上。“两湖’"养鱼，肥了个人，坑了大家。天府明珠，弄成臭水两氹。若非省里限令整改，美湖何以兴旺？可叹好多年兮，主体工程，东灌精神，从此如水流失，如山荒凉矣！
凄凄然，戚戚然，好个翠屏湖洞，空享源头首岗。久而久之，什么水库碧湖，一概淡而渐忘。虽有民众期游，嘉宾问询向往，不知其名与其地者，大有人在，可谓无数难详。竟连当年，攻坚凿洞，舍生忘死，首献生命于此，个个英烈墓葬，早已变成，人迹罕至之旷野，荆棘丛生之蛮荒也。
好在五指山人，有心有爱有志气，不离不弃，不卑不亢。管你撤乡、并乡，我自守土安良。百十里封山育林，几十年改革开放。咬定青山不放松，小乡干出大名堂。爱谁不爱我自爱，苦戏当作喜剧唱；靠山吃山更爱山，一心一意追梦想，与时俱进谋转型，扬长避短兴农商。天道酬勤张家岩，神灵赐福五指乡。峰峦幻变睡美人，翠屏湖山满琳琅。远近乡民争相传，知青幻变仙姑娘。果园丛林曲径幽，无人不夸好地方。
更有惊天奇迹，张家岩下，横空出世，文杰诗王。数十年心血汗水，写照水利春秋，龙泉神话传奇，讴歌雄州简阳。一部《龙泉颂歌》，廿余万诗文锦绣，唤回奉献精神，树起一代精英榜样。又有“东灌之友”，喋血当年此处战场，所撰《东灌长篇历史故事》，令人肠断泪淌。区区张家岩地，累累人文史籍，引来无数才子佳人，成就多少名家巨匠。
有道是，“五指翠屏湖兮，不大不小，不土不洋。直灌良田数万亩，兼控诸湖库渠塘。东灌三湖独有，水电能源站厂。龙洞引来圣水，遍供简资二阳。感恩承传人文丰盛，人才俊彦日益多广。群湖枢纽总开关，洞渠吞吐消化囊。东灌咽喉要津，地灵人杰标榜。先辈心血凝于斯，永世瑰宝岂可忘欤”！
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诗 吟 赋 韵 张 家 岩
---赏读巫瑞之张家岩赞
五指仙山出神采，碧湖波映张家岩。西部江南肇始地，雄州福源自此开。
欣佩巫瑞诗情赞，古韵新音绕莲台。感念圣地出文杰，盖世长诗早剪裁。
回首十年辞赋路，赵冷苏君各尽才。遥想当年开山志，三心命笔献厚爱。
同享圣山抒壮美，共羡仙湖聚郎钗。松柏垂青敬英烈，花果飘香呈祭拜。
如今湖山载诗画，华章美文如江海。英雄豪歌催人泪，随波荡漾涌襟怀。
地下长河引龙泉，都江银流滚滚来。水利战场传神话，英雄所向不言败。
东灌精神贯长虹，龙泉战歌传万代。一山三湖秀天府，千秋伟业春常在。
简阳儿女志高远，旧愿新梦串心脉。乘风扬帆再长征，鹏飞高天展豪迈。
注：
在造福天府民众的“一山三湖”水利伟业之中，简阳籍人赵克伦、冷林熙、苏文杰、巫银木四位辞赋家，都曾经受过非同一般的心智磨练。为使天府中川丰富多彩的“古蜀人文”和清新秀丽的“水利文化”，交相辉映而发扬光大，他们于2005年在家乡提出了创建简阳“辞乡赋市”的口号，并带头参与了“两镇一乡”的试点。自此，开始了他们以家乡风情为主要题材的辞赋美文创作。先后共写了各类辞赋近六百篇，编辑出版辞赋书籍四册。在人称天府雄州“赵、冷、苏、巫”四赋家的带动下，简阳已有近50人学习辞赋创作。其间还出现了像黄承、巫昌宥、王新魁这样的诗歌、散文、辞赋之新秀才俊。以致让早有“中国辞赋第一乡”美誉的简阳，更加具有崭新的人文魅力。
附：
巫瑞原诗《张家岩之翠屏湖赞》
今古胜地张家岩， 别有洞天结彩寰。
百年祠堂湖中卧， 龙吟孤月吐灵泉。
五指峰峦山外山， 谁记当初月下田。
数万人众赶秋集， 只为一睹芳容妍。
十年禾稼九年旱， 不思鱼肉思雨绵。
锄犁山月落发霜， 甘承前人掘水愿。
青山有幸存忠骨， 乱草岂能掩烈贤。
四十余年花落去， 饮水当须重思源。
五指山高水流远， 张家岩下甘露甜。
美女卧波英灵在， 清风柔情徐徐弹。
翠屏如画雄州安， 水利情思意缱绻。
提笔赋诗呼友朋， 前辈心血共感念。
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天府明灯數翠屏/冷林熙
---古风感韵蜀都翠屏湖之中兴命运
人间万事皆通灵，祸福相倚难恒定。
都说风雨催悲凉，岂料过后彩虹生。
吉人天相邪自除，胜地仙佑逆化顺。
天府蜀都故事多，是非曲直有辩分。
有道东灌水利事，两湖误区终寿寝。
人地沧桑多变换，史遗文脉难秘寻。
翠屏湖洞长歌高，雄州精神集缩影。
湖渠枢纽总开关，中川万家幸福门。
西部江南创首功，民生伟业母工程。
遥想当年开山河，洞湖战歌四海钦。
人称南方红旗渠，天府东灌天下惊。
谁知洞通喜变忧，从此少人提翠屏。
而今湖库辖地易，都属成都大家庭。
上下分担千钧责，三湖建设快且省。
嫌小爱大成过去，因祸得福大道真。
塞翁失马焉为祸，寒冬过后总是春。
天助翠屏時转运，独享雄州后发情。
优踞简阳翘楚地，无与伦比多潜能。
古悠名寺遍山谷，佛道高人留先声。
曾经群贤成蜂拥，名家巨匠藏万金。
千秋人文待发掘，香花甜果多稀珍。
知青仙姑睡佛美，光耀水天映彩云。
英烈墓地也是宝，民众感恩激奋进。
工程隧洞主斜道，地下万象多秘闻。
尤是洞渠进口段，当年成简一家亲，
团结战斗精神在，触景生情共提振。
更有饮水送中川，万民思源不忘本。
东灌史章贵无价，精神财富育子孙。
红色基地近咫尺，鼓舞大众怀初心。
党政拟建纪念馆，故土升腾添后劲。
成都东进宏图远，五指山湖涵蕴深。
名优仙湖扩容日，雄州水天更诱人。
莫道三湖各西东，东灌史脉总有根。
只要工程主体在，龙泉颂歌万古新。
大梦小梦展鹏翅，成都简阳齐飞腾。
天府明灯如星繁，放眼河汉數翠屏。
注：
成都简阳东灌水利的主体、母本工程，本应是与十三里隧洞紧紧相连，并作为南北两大干渠和三岔、龙泉两湖引流枢纽的五指山翠屏湖。但因过去“两湖一山"口号的负面影响，使不少人都误将三岔、龙泉两湖，取代了翠屏湖的枢纽地位。致使翠屏湖在简阳内外，都很少有人知道。然而，它的丰富人文之传承、启迪、教育效应，总是无以取代和比拟的！
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此处樱桃何以香/冷林熙
--古风赏巫昌友散说“张家岩樱桃"
文韵幽雅胜离骚，春秋长意写樱桃。
唐宋明清花絮事，张家岩沟孕天骄。
蕞尔甜果香御苑，诗酒双琼醉文豪。
女仙睡佑翠屏湖，氤氲祺气竞扶摇。
林森邀游似偶然，辞赋弦歌添曼妙。
水利忠魂化喜雨，葳蕤荫野泣声悄。
前人血泪泱泱德，今众福富代代遥。
日子甘甜若珍果，青山碧湖念酬报。
隽彦如云留锦玉，人文非遗势滔滔。
秀才识得肖长水，龙洞流芳更生巧。
圣地草木人史话，一任问天早知晓。
欣谢才子笔出神，信手挥洒书几朝。
附，巫昌友原玉：
空朦山水墨痕卷，
四月樱桃与日红。
远客采桑归意迟，
惟留笑语竹风中。
四月芳菲未尽，隐匿于万绿丛中的樱桃又露出了娇羞可人的媚态，让人食之不忍，不食又不甘心。在老简州的版图上，西乡人称樱桃为嗯桃儿，因其果实娇艳欲滴、饱满甘甜，营养丰富，又被人们奉为水果中的“贵妃”，享有“春来第一果”的美誉，无意中翻阅《明清.食货志》，发现早在嘉靖年间史书上就有关于东大路张家岩四野樱桃的简单记述，“四野”究竟何指？已无从考证。驿路东来，樱桃正红，尽管只是只言片语，语嫣不详的几句话，无意间竟把把张家岩地区种植樱桃的历史，推向了湖广填四川之前。
据考证，我国栽培樱桃历史已有三千余年。早在周朝的《礼记月令》一书中就有以樱桃祭祀先祖的记载，简州府属有东来第一州的美誉，薛涛、包拯、许奕、张三丰都曾在河西地区留下足迹，坊间盛传包拯四月进京，临走时借道张家岩，带上简州猫和一种叫贵妃醉的樱桃面圣。后来，简州猫成了御猫，贵妃醉成了文人骚客们“吃之不到，念之有味”的绝品。
2010 年4月，笔者曾在翠屏湖畔的东风大队采风，在距李文德烈士墓不远的山上，发现悬崖峭壁处，生长的樱桃树竟然有百年以上的树龄，令人称奇的是虽然树木看似行将腐朽，却依旧能发枝吐绿结出肥厚甘甜的果实，当地的人称之为贵妃醉，据说上市价格是普通樱桃的数倍，寻常人家是舍不得吃的。
张家岩位于龙泉山阳面，紧邻东大路。解放前担挑张家岩樱桃上成都府赶场，是件非常荣耀的事。无论是坐滑杆的、骑马的、提笼架鸟的、大户人家的千金小姐还是寻常百姓，只要见是担挑的过来，立即奔过来秤上几斤。由于张家岩到成都府交通不变，一挑樱桃经过起早贪黑、翻山越岭的奔波后，往往是上面的樱桃卖相还好下面的樱桃已经挤压变坏了，一遇晴好的天气，樱桃散发出果子发酵的味道，识得卯窍的成都人赶紧用坛子把它们装起来制成美味的果子酒。一向挑剔的成都女人们也不会对樱桃指指点点，只要能就饱一下口福就知足了，大有“一骑红成妃子笑”的韵致。在张家岩，当地有一句流传已久的土语叫"千金易得，好樱难获"，可见在当时，张家岩地区的樱桃已经成了成都人口中的绝品美味了。
老简州地区的樱桃分布较广，老君、樱桃沟、落魂桥、平泉的早已家喻晓喻，然而，不知什么原因，反而是位于翠屏湖畔的樱桃，莫名奇妙的销声匿迹了!难怪玉成人巫昌友会发文，惊呼张家岩水库的樱桃怎么无人提及了?
4月的翠屏湖如诗如画，张家岩樱桃就是湖面跳动的乐章，千亩樱桃园藏于山中，倒影于蓝天白云间，与巫昌友笔下的睡美人为伴，别有一番归去来兮的神韵。4月25日，应好友林森之邀，再次到东风九队听龙洞回响、摘百年樱桃，对于这样突如其来的礼遇，我在内心深处是无法拒绝的，尽管四月飞散着斜风细雨，一颗不安份的心却早已飞翔于沟壑之间，荡漾在翠屏湖的山水之间，与漫山遍野的红樱桃一起翩翩起舞。
翠屏湖是著名辞赋家苏文杰先生的家乡，也是中词副理事长冷林熙先生挥洒青春的地方，在荡气回肠的《龙泉颂歌》里，苏文杰用柔情似水的笔触记录下了樱桃的甜美与可口，做为一个有着浓厚乡土情结的老者，苏文杰不仅见证了翠屏的蝶化羽飞，还以墨染乾坤的笔韵将长篇史诗一挥而就，一蹴而成。在辞赋家的眼里，张家岩的樱桃已经不再是樱桃，而是心灵中最为温暖最为柔软的生灵，是睡美人的完美化身。苏文杰曾这样深情的描述过自己的家乡:有睡美人的安卧，有翠屏湖水的润泽，张家岩的樱桃就是翠屏山水最亮眼的一抹诗意，樱桃是山水的精灵，味更甜，更美，赋有"东来第一果"的天生丽质。作为一个张家岩人，苏文杰的心从没有离开过翠屏湖，没有离开过五指山，作为东灌建设者，冷林熙赋予了樱桃别样的内涵。
每年的四月，苏文杰都会上老友肖长水家吃土鸡肉、喝樱桃酒、品柴灶菜。把采摘的樱桃，赠送给五湖四海的文友。礼轻人意重，张家岩樱桃就在诗词歌赋的飞扬里走出了四川，走向了省外。
巧合的是肖长水又是好友林森的岳父，他位于东风九队的家正好在龙泉山隧道出水洞口之上，占尽了上风上水，老人家是石匠出身，不仅有一身好手艺，还会唱堪称活化石的抬匠山歌，尽管寒门出生却结交了赵克伦、冷林熙、苏文杰这样的博学之士。
“山不在高有仙则灵 ”，翠屏湖有了樱桃一下鲜活起来。樱桃成熟的季节，每天会有成都、重庆的远客慕名而来，不管超的是什么样的语言，老人家都是笑脸相迎，摘樱桃、看水天一色的翠屏湖美景、品尝农家土鸡、吃泡菜鱼、饮刺梨茶、听睡美人的传说，老人家朴实而豪爽，他说宾至如归，客人怎么尽兴就怎么玩。
一蓑烟雨任江湖，晨熙之后是黄昏。有的客人玩得过瘾了，晚上不愿离开，干脆就在肖家搭个临时睡铺，留住一宿。半夜听出水洞口泡啸的涛声，与主人共饮一壶樱桃美酒，谈笑间已将翠屏湖的山水一饮而尽。要是肖大爷兴起，还会扯起喉咙哼唱几首抬匠山歌，来自远古的音韵回荡于翠屏湖的山水间，非遗的魅力与樱桃酒的魅力交织在一起，让你分不清是歌醉了自己?还是酒醉了自已?
中国华晟辞乡赋市工作室
中华人文名家蜀都联谊会
2018年8月6日于菱窠斋
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