简说诗行建设（《诗歌韵律学》笔记18》）

（以雪珂《静，好》雪珂《静，好》为例）

雪珂《静，好》原创排列如下：

一缕温馨的阳光
穿过深秋的窗棂
穿过岁月的忧伤
此刻，我的灵魂
静谧，安详，暖洋洋
没有大悲大喜
淡忘往事如烟
爱上这古朴的村庄
漫步林间的小路
脚下的落叶依旧金黄
金黄的玉米
金黄的谷子
以及金黄的麦田

已然一并颗粒归仓
深秋，收藏了圣神的希望
然后，停歇下来吧
静静地思考
悠然地歌唱
然后，携手共度冬日的时光
我们的诗歌将会是绝响

诗人雪珂是大诗人刘章的关门弟子，也是我的好朋友，好兄弟。他出了书，在网络各论坛上表现也十分活泼，是一个能吃得了苦，也善于钻研的年青人。如果他一如既往地在诗歌的道路上探索，他一定会取得令人瞩目的好成绩。但这说到底还是取决于一个人先天和和后天的智商、天赋，是谁也左右不了的，只能靠他自己的悟性、自己的造化，这就叫做知天。天者，命也，唯神秘的大自然深知它创造的人能达到什么境界。

从这篇诗歌行文的主旨看，诗人已步入对生命更深层次的感悟，比他以前的作品有了进步。这种进步表现在思想深度的进一步挖掘，更表现在诗体的建设和对韵律的运用上。雪珂以前有些作品有散文化倾向，这是很危险的，这曾担忧过，我也不能不担忧，因为我看到甚至有些很著名的老诗人大诗人都在放弃年青时原本正确的诗律化道路，我最近就看作老诗人李瑛的“诗歌”作品已经完全变成了分行散文，我看到的时候委实是大吃了一惊的。我对诗人雪珂这样担忧，还有更重要的原因，因为我发现刘章在给雪珂诗集的序言中竟然也有赞赏和支持无韵分行式“诗歌”的错误倾向。

汉语诗歌目前面临的最大的理念课题就是无韵的文体究竟可否归属诗歌文体。无韵诗在民间歌谣中不存在，在所有古典诗歌中也不存在，有的人，象艾青就是，总爱搬出唐代的大诗人陈子昂所写的《登幽州台歌 》，这些人说：难道这也不是诗吗？他这首就没有韵呀。持这种观点的人会给人这样朗读：
 前不见古人ren，
 后不见来者zhe。
 念天地之悠悠you，
 独怆然而涕下xia。
这样读是没有韵律可言，但是这些人却没有想到，语音是在变化着的。根据语音学家研究证明，《登幽州台歌 》正确的发音是这样的：
 前不见古人，
 后不见来者(za上声)。
 念天地之悠悠，
 独怆然而涕下ha（ha去声）。
其实古代汉语的一些读音，在一些地方方言里继续生存着，并至今依旧是一种生生不息的活的语言。就陈子昂这首《登幽州台歌》而言如果用江西方言来朗读，就不难发现这是一首押韵很工整的诗歌。究其缘由，很简单，中国历史上曾经发生过多次北方汉人南迁，其中大多以江西为中转的，北方语系对于江西方言必然发生影响。因之江西方言里面依旧残留了较多古代汉语的音韵痕迹。这导致我们今天用江西方言来朗诵一些似乎不押韵的诗歌，却依旧能读出其中的韵味来。再如阮籍的《咏怀》
  独坐空堂上。谁可与欢者(za 上声）。
 出门临永路。不见行车马(ma上声)
 登高望九州。悠悠分旷野(ya 上声)
 孤鸟西北飞。离兽东南下(ha 去声)
 日暮思亲友。晤言用自写(xia上声)
西方一些语言轻重音或长短音或高低音十分显明，很容易经作家的有序搭配而形成显是的诗歌节奏，而汉语没有这方面的特点，每一个汉字的长短时值、轻重程度都基本一致，声调的变化也都没有显明的规律可寻，而汉语却有另外的特点，这就是它是一个富韵的语言，同韵词汇异常发达，假如汉语有150万词汇的话，依13辙的基本原理，那么汉语安韵部分，每一种韵部的词汇平均大致在10条左右！汉语因经数代，其诗歌的节奏永远都是也只可能是韵律节奏，这是为诗歌史、民间诗歌和无数诗人的实践所不断证实的结论，也是诗理论一次又一次不得不承认的命题。诗歌就是有韵律的可歌咏的一种文学体裁。

言归正传，接着继续分析雪珂这首诗的结构。

此诗韵式为ang韵,属于长短句形式的白话新诗，平均韵间距大致13个音节。由于韵密度较造中，使诗歌即显得韵律有致，同时诗句又自由灵活，较为充分地与作者的思想感情融为一体了。诗歌说到底就是思想与语音的巧妙的搭配，所以可以把诗人形象地比作是给语言谱上乐谱的作曲家，同时又是写作歌词的词作家。 

雪珂《静，好》可安标准诗行理论重新做如此排列：

一缕温馨的阳光guang

穿过深秋的窗棂，穿过岁月的忧伤shang

此刻，我的灵魂静谧，安详，暖洋洋yang

没有大悲大喜，淡忘往事如烟，爱上这古朴的村庄zhuang

漫步林间的小路，脚下的落叶依旧金黄huang

金黄的玉米，金黄的谷子，以及金黄的麦田，已然一并颗粒归仓cang

深秋，收藏了圣神的希望wang

然后，停歇下来吧，静静地思考，悠然地歌唱chang

然后，携手共度冬日的时光guang

我们的诗歌将会是绝响xiang

我称这样排列的诗行为标准诗行，以便与原创诗行区别开来。诗人的原创诗行一般都遵循其自己的审美习性而安排，也往往能叫人看出每个韵脚休止的地方，但有时也不尽然，有时甚至给给读者造成不要求的误解，增加了阅读和朗读的难度，所以我提倡诗行的按排最好简单明了，这也是我建立标准诗行这个概念的初衷。标准诗行的意思是指诗歌的建行以行尾韵脚为一行最后一字，每一行在意义上、语法上要相对独立。每一标准诗行实际上刚好就是一个韵律节奏，音间距也刚好就是诗行音节数。这就可十分方便地对诗歌进行定性定量的分析，比如韵式安排，是通韵不是变韵，是杂言还是齐言，整个篇章的诗行是否均齐，是否和谐，韵间距是否适中，是否有散文化倾向，都能叫人一目了然。此诗就可看作是包含有10个标准诗行的通韵诗歌，韵式为ang韵，最小韵间距10个音节，最大韵间距25个音节，而这个最大韵间距显得太大，明显降低了诗歌的韵味儿。所以这样的超过了20个音节以上的诗行作者在行文时就应该考虑是否能把这样的句式再进行相应的变通处理，以缩短韵间距，让标准诗行所含的音节数减少。因为韵密度越高，韵味越强，反之亦然。有效安排诗歌韵脚的分布，即是一门科学，也是一门艺术。高明的诗人最会在这方面大显身手，让他的思想与韵律在十分微妙的韵间距中得体地表现，诗诗思与诗律完美地结合在一起。

雪珂《静，好》可如此排列：

一缕温馨的阳光guang
穿过深秋的窗棂，穿过岁月的忧伤shang
此刻，我的灵魂静谧，安详，暖洋洋yang
没有大悲大喜，淡忘往事如烟，爱上这古朴的村庄zhuang
漫步林间的小路，脚下的落叶依旧金黄huang
金黄的玉米，金黄的谷子，以及金黄的麦田，已然一并颗粒归仓cang
深秋，收藏了圣神的希望wang
然后，停歇下来吧，静静地思考，悠然地歌唱chang
然后，携手共度冬日的时光guang
我们的诗歌将会是绝响xiang

我称这样排列的诗行为标准诗行，以便与原创诗行区别开来。诗人的原创诗行一般都遵循其自己的审美习性而安排，也往往能叫人看出每个韵脚休止的地方，但有时也不尽然，有时甚至给给读者造成不要求的误解，增加了阅读和朗读的难度，所以我提倡诗行的按排最好简单明了，这也是我建立标准诗行这个概念的初衷。标准诗行的意思是指诗歌的建行以行尾韵脚为一行最后一字，每一行在意义上、语法上要相对独立。每一标准诗行实际上刚好就是一个韵律节奏，音间距也刚好就是诗行音节数。这就可十分方便地对诗歌进行定性定量的分析，比如韵式安排，是通韵不是变韵，是杂言还是齐言，整个篇章的诗行是否均齐，是否和谐，韵间距是否适中，是否有散文化倾向，都能叫人一目了然。此诗就可看作是包含有10个标准诗行的通韵诗歌，韵式为ang韵，最小韵间距10个音节，最大韵间距25个音节，而这个最大韵间距显得太大，明显降低了诗歌的韵味儿。所以这样的超过了20个音节以上的诗行作者在行文时就应该考虑是否能把这样的句式再进行相应的变通处理，以缩短韵间距，让标准诗行所含的音节数减少。因为韵密度越高，韵味越强，反之亦然。有效安排诗歌韵脚的分布，即是一门科学，也是一门艺术。高明的诗人最会在这方面大显身手，让他的思想与韵律在十分微妙的韵间距中得体地表现，诗诗思与诗律完美地结合在一起。