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                  古风
本栏所称的古风,是指唐代所称的“古体诗”,即写诗不依平仄、对仗,用韵自由,句式句数虽有一般规律但不严格约束,每句多为四言、五言、六言、七言、杂言诸体。
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道德经---民主是道 (初作未完)
文章来源:本站原创        访问量:325        作者:胡姚弟        发布:胡姚弟        首发时间:2014-08-22 01:53:38
关键词:中国诗赋网
编语:

  道德经---民主是道 (初作未完)

无为而治,民主是道。民无不为,顺民王道。

老子论道,虚无缥渺。唯物唯心?虚实颠倒?

道可道也,非常之道。无名无形,何以观眇?

瞢闇冥昭,何以观徼。玄之又玄,自然大道?

有无相生,难易相靠。先后相随,长短比较。

高下相盈,音声和好。圣人无为,不言而教。

万物自由,勿志勿造。成功弗居,民主是道。

不尚贤人,民不争俏。不贵稀物,民不为盗。

无知无欲,民不争闹。虚心实腹,弱志强膘。

用之弗盈,形空神妙。万物之宗,似存似缥。

和光同尘,锉锐解扰。似帝之先,道生天昊。

天地不仁,万物自老。圣人不仁,百姓无扰。

天地之间,虚实烦恼。多闻数穷,守中为好。

谷神不死,玄牝化造。天地之根,绵绵邈邈。

天长地久,不自操劳。无私成私,外身身窈。

上善若水,利物润草。言信动时,处恶近道。

夫唯不争,故无误导。居地心渊,政治世道。

揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫能守牢。

自遗其咎,富贵而骄。功成身退,不盈告老。

营魄抱一,能无离窍?专气致柔,能如婴小?

涤除玄鉴,能无疵糙?爱民治国,无为无巧。

天门开阖,能为静悄?明白四达,能无知晓?

生之畜之,生而不要。长而不宰,玄德尚高。

音令耳聋,色令目盲。味令口爽,猎令心狂。

难得之货,令人行妨。为腹不目,清平为道。

宠辱若惊,慎微僅小。爱民若身,鞠躬尽道。

道无色彩,道无声笑,道无形体,三一合道。

其下不昧,其上不徼。绳绳无名,归之空道。

无状之状,惚恍飘缈。古道御今,古始纪道

善为道者,玄通微妙。深不可识,犹豫临嶢。

俨兮若客, 涣兮若涛. 敦兮若朴, 旷兮若昊.

至虚守静,万物竞超。物芸归根,静命常皓。

知常容公,全乃天道。道乃永久,不殆不消。

不知太上,其次誉褒。畏之侮之,诚信不到。

绝圣弃智,民利百高。绝仁弃义,民复慈孝。

绝巧弃利,盗贼无到.  三文不足, 素朴见抱.

美之与恶,相去多少?人之所畏,不可轻佻.

众人熙熙,如享太牢。 我独泊兮,沌沌未兆.

众皆有余,我独若薄.  我独昏昏,俗人昭昭。

孔德之容,惟道是导。道之为物, 惟恍惟摇.

惚兮恍兮,象在中要. 恍兮惚兮, 物寓于道。

道中有精,精真冥窈。道中有信,古今名号。

曲全枉直,洼盈敝俏。圣人抱一,天下式表。

不现故明, 不夸故耀夫唯不争, 天下归道.

雨不终日,风不终朝。寡言自然,天人同老

事德同德,  事道同道信不足焉,  失德失道.

企者不立,跨者不跑. 见者不明, 自是不昭

自吹无功,自矜不高.  余食赘形,道者不躁。

有物混成,天地仿效。寂寥独立,周行不老。

为天地母,吾谓之道。天大地大,人大道高。

道是根本,道为主导。道法自然,道无不道。

重为轻根,静宰烦躁. 君子终日不离重要.

虽有荣观,燕处高超。万乘之主, 焉能轻躁?

无为而治,民主是道。民无不为,顺民王道。

圣善救人,无弃人憔;圣善救物,无弃物焦。

贵师爱资,是谓要妙。是谓袭明, 包容为道.

知雄守雌,天下溪漕。常德不离,复归婴淘.

知白守黑,天下仿效. 欲取天下, 为而劳.

其不得已有为无效.  道佐人主, 不以兵暴

善有果已, 不强不盗.  而勿矜,果而勿骄.

物壮则老,是谓不道. 兵器不祥, 恬淡为要.

道无常名,朴质微小。天莫能臣,万物之导。

制名知止,甘露润稻。川谷归海,天下从道。

知人者智,  知足富豪。笃行为志,真道永葆。

大道汜流,处处奔跑。功成无名万物依靠。

衣养万物,可名于小。万物归焉,不大终浩。

执道大象,民归泰廟。 大道清淡,味淡声小。

欲废且兴,微明六韬。鱼不脱渊,利器莫耀。

道常无为无不为道。万物自化,王若守道.

无名质朴无欲静悄。不欲以静,天下定调.

无为无为,无不为表。镇世以朴,王道昭昭。

无为而治,民主是道。民无不为,顺民王道

上德不德,是以德到。下德有德,是以德少。

上德无为,无心行道。下德无为,有心行好。

失道而德,失德仁到?失义而礼,忠信薄少。

处厚不虚,不衰不薄。去彼取此,处实不劳。

天得道清,地得道宁;神得道灵,谷得道盈。

物得道生,王得道正。至誉无誉,珞如石陵。

道之动兮,循返环绕。道之用兮,弱微柔渺。

有生万物,有从无造。天之下兮,有无循导。

下士闻道,嘲而大笑。中士闻道,疑信融交。

上士闻道,勤行节操。未有嘲笑,何足为道?

明道若昧,进道若倒。平道若坎,上德渊小。

大白若垢,广德窄凹。健德若惰,质真若糟。

大方无隅,大器晚到。大音希声;大象形渺。

道隐无名,道似非道。唯道善施,成而有效。

道生一二,三生万兆。万物负阴,阴背阳抱。

阴阳混合,冲和创造。人恶孤寡,王公称号。

损益交错,道之所教。无为而治,民主是道。

无为之益, 不言之教. 至柔克坚,鲜有此道。

名身孰亲?身货孰要?知足不辱,知止不倒。

大成若缺, 静可胜躁。大直若屈,清为天道。

天下有道,走马种稻. 天下无道,戎马生郊.

不足而贪,祸咎难逃。知足之足,常足陶陶。

足不出户,天下知晓。其出弥远,其知弥少。

不窥牖户,尤见天道。圣人不为,卓有成效。

为学日益,为道日耗。损之又损,无为至道。

无不为兮,无为之劳!无为而治,民主是道。

圣人无心,百姓心操,善彼善者,善待不好。

圣临天下,歙歙浑脑。百姓何聪?返其质少

道生德畜,物形势造。尊道贵德,随命自道。

生之畜之,自然成效。不有不宰,玄德高高。

天下有始,天母开道。得母知子,万物循导。

塞兑闭门,终身不劳。开兑济事,终身不好。

小明柔强。光归明皓。无遗身殃,是为常道。

大道平夷,人好径桥。唯施是畏,我介知晓。

田芜仓虚,文采利刀,财货有余,是谓大盗

善剑不拔,不脱善抱. 子孙祭祀,续法继道。

修之于乡,其德长高。修之于邦,德丰大道。

不道早已, 物壮则老. 精和之至,德厚为道。

知者不言,言者不晓。和光同尘,玄同升超。

不疏不亲,不贱不傲。天下贵尔,民主为道。

以正治国,用兵奇巧。我无作为,民自化造。

好静无扰,民自正昊。我无事由,民自富豪

我无欲望,民自朴高。无事得邦,无为天道。

政闷民淳, 政察民矫。祸福倚伏 命运颠倒。

正复为奇,善复为妖。人迷固久,圣人不耀。

廉而不刿,直而不哮。方而不割,以身为教。

治人事天,吝啬身保。早服积德,尽克阻挠。

莫知其极,建国建教。有国之母,长久不老。

有国有根,根深叶茂。无为而治,民主天道。

烹鲜治国,焉用牛刀?小鱼入锅,无需操劳!

道莅天下,圣人洁好。两不相伤,归焉德交。

大邦下游,天下之交. 牝静胜牡,以逸代劳。

大者为下,不畜不导。或下以取,谦卑周到。

大道若愚,万物之奥。善人之宝,不善人保。

无为是为,大事化了。报怨以德, 大小多少.

图难于易,为大于小。轻诺寡信,  圣人谨祷。

易持其安,易谋未兆. 其脆易泮,其微易逃。

为之未有,治之未扰。合抱之木,生于末毫.

九层之台,起于土锹。千里之行,始于足脚。

慎终如始,无败事懊。学所不学,欲众不要。

善为道者,非以民晓。民之难治,以其智巧。

愚民返真,玄德之高。不智治国,玄德深奥。

江海善下,百川汇交以言下民圣人处高.

 持而保之, 我有三宝. 为天下后, 仁慈俭少

善战不怒, 善士不骄。用人之力,不争之道。

返主为客,退尺为壕。轻敌祸大,轻敌丧宝。

民不畏威,大威将到。无狎所居,无厌生劳。

自知不现,自爱不高。去彼取此,民生天道。

勇于敢杀,勇不敢活. 各有利害,孰知孰好?

不争善胜,自来不召。天网恢恢,疏而不跑!

民不畏死,死不足道。代大匠斫,自伤不小。

民何为饥?上食税毛。民何难治?上有为糟。

民何轻死?民生不聊。无以生为,无为贤道。

人生柔弱,其死坚鳌。木生柔脆,其死枯槁。

坚强者死,柔弱生保。兵强则灭,木强则夭。

强大处下,柔弱处高。物极有反,阴阳有道。

天道张弓? 举下抑高。余者损之,不足补好。

有余奉众,唯有圣道。功成不处,大道悄俏。

水之至柔,攻坚至牢。无以易之,天下知晓。

弱之胜强,柔之胜鳌,众莫不知,莫能循导。

受国之垢,社稷主要。受国不祥,天下王昊。

报怨以德,何以善好?天道无亲,常与善老。

小国寡民,器用不要。无乘舟舆,无阵兵刀。

民不远徙,结绳计较。甘食美服,至治之妙。

安居乐俗,邻国相遥。鸡犬相闻,独守至老。

美言不信, 信言不俏。善者不辩,辩者无道。

知者不博,博者不晓。圣人不积,与人己饱。

利而不害,圣人之道。为而不争,民主是道。

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