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有种邪恶叫“南辕北辙的追求”
文章来源:原创        访问量:114        作者:褦襶子        发布:褦襶子        首发时间:2019-3-27 11:34:08
关键词:中国诗赋网
编语:
对于邪恶来讲,更可怕的不是赤裸裸的邪恶,而那些伪装成正义的邪恶,危害最大的是那些伪装成正义却不知“伪装”之所在的邪恶。
  有些自以为追求“光明”的人,却竭尽全力在做着助纣为虐的事,这种邪恶可以名之曰“南辕北辙的追求”。也许这种人初衷是好的,可他们同样有着一个被洗得脑残的头颅,常常虔诚在作恶。其行为用一句俗语讲,就是“饱汉子”不知饿“汉子饥”!
  这世界上不是每一个人都当得起英雄的。天朝有一句特色历史观,叫做“人民,只有人民才是推动历史前去的动力”,不知是因为脑残还是谄媚地讨好权贵阶层,长期以来这句话被用来否定英雄史观。似乎要说明个人的作用影响不到历史的进程。网络进入寻常百姓家之后,天朝的子民渐渐被启智,认识到这个结论的局限性。其实杰出的人物对于人类文明的发展进程来讲就好比火种,单靠这火种是无法“焚旧迎新”的,可缺少这种火种也无法点燃熊熊文明之火,其历史作用是要点燃“干柴”。可谁是干柴呢?3316是最懂这个道理的,所以他们自打起事,就非常重视“筒颤”工作,别看他们对内残酷,可对于所有丁点共同取向的外在因素都不会放过,极尽“包容”之能是。
  现在那些自以为追求“光明”的人,连这点都不懂,拿什么与3316较量!对于邪恶来讲,更可怕的不是赤裸裸的邪恶,而那些伪装成正义的邪恶,危害最大的是那些伪装成正义却不知“伪装”之所在的邪恶。“南辕北辙的追求”的追求就属于这种邪恶。这种“邪恶”本该是点燃希望之火的火种,也许他们自己也是想点燃希望之火,可是他们的行为却竭力在用他们的火种,在焚毁希望——那些他们瞧不起的与私欲甚至邪恶捆绑的良知。也许有人觉得笔者的观点荒唐,良知怎么可能与邪恶捆绑,这是被“高大上道德观”洗成脑残的狭隘。
  人性就是这样不堪,一个躯壳之内往往共存着懦弱与正义的冲动,甚至共存着邪恶与善良本能。这些不纯粹的“正义冲动”与“善良的本能”就是“干柴”。远的不说,“微馁芮辣”那些正在街上垂死挣扎的草民,其中有相当多,甚至是大多数因为点点眼前的口中食,就出卖了自己的良知(选票),选出个将他们子孙后代带往地狱的“马肚箩”作主子,还有相当多的军警充当过这位拥有“特色”基因的“肚猜褶”的罪恶之手,可是手握火种的“寡医朵”却不似天朝那些自以为是“宫纸”们,拿什么“高大上”的标准来寻找同盟军,竭力向“干柴”上浇水,而是力促同道包容接受“出卖良知(选票)”者,甚至促成赦免已经停止作恶的曾经的“罪恶黑手”,用他的理念与勇气点燃”微馁芮辣”的这些“干柴”。因为他明白其所追求的最终目标是什么?而不是象天朝那些“宫纸”们靠辱骂诅咒“懦弱”与“黑手”来标榜自己的“前位”。
  智者会明白,杀人的不是“刀”,是操刀者。“肚猜褶”的黑手就是那杀人的刀。这种“刀”可以握在“肚猜褶”手里,也可以握在反抗“肚猜褶”的志士手里,结束“肚猜”。而现在一些“宫纸”大V们,却以向“刀”宣战代替了向“操刀者”宣战,偏离了初衷。可最悲催的还不是这种“偏离”,而向“主流干柴”懦弱者抡起大棒的“背离”。
 
           干    柴

  历史的发展证明,容不下平庸的“正义”等同邪恶。最近据说“天子脚下”,又出现了杏坛惨剧,一些“宫纸”大V们又义愤地轮起“正义”的大棒,把整个杏坛诅咒个遍,砸个稀巴烂。余不否认杏坛同僚作恶现象的普遍存在,可是绝大多数园丁却只是苟活的平庸者。
  过去,在民间普遍靠烧煤取暖做饭的年代,要想把煤点燃,需要“火柴”、“明子”、“烧材”,步骤是先把烧材放在最下面,然后用火柴点燃“明子”放在烧些中间,再把煤放在烧材上面。“明子”就是那种树木中含有天然油的部分,劈成细条,用火柴就能点燃,可是因为比火柴粗,燃烧起来比较持久,火焰也比火柴大得多,能够点燃烧材,引燃煤。而火柴太短太细,燃烧无法持久,火焰也不足以引燃烧材,所以要借助“明子”来点煤炭。
  杏坛同僚中残存的良知就是那“明子”。他(她)们自己不能燃烧,作不了火种(火柴),但他们是最易被点燃的部分,是点燃“干柴”不可或缺的成分。他们燃烧的条件要比作为“干柴”的普遍大众低得多。所以“元首”都破格接见拉拢,然而一些“宫纸”们都轮起大棒,狂喷唾沫,摧毁杏坛同僚残存那点良知,既然已经都被一些“宫纸”们界定“猪都不如”,与猪为伍都是侮辱了猪,那还有什么需要捍卫的,“两头不是人”地捍卫良知底线,毕竟不是绝大多数普通园丁所能做到的。
  那种“大义凛然”向残存良知的懦弱园丁轮起“正义”大棒,狂喷口水的“宫纸”们,正在用他们“南辕北辙的追求”,向残存良知的懦弱园丁身上浇污水,竭力破坏 “干柴”中的“明子”被引燃的条件。甚至彻底摧毁这些懦弱者内心残存的些许良知,把一些这种“干柴”浸泡成永远无法点燃的“化石”。进而迫使这种“化石”为了存续,不得不作奴才。
  某些“宫纸”们自己具有了逃避“特色”桎梏的条件,其与家人无生存之虞,满世界地感受时代文明,却“大义凛然”地诅咒谩骂仍“身陷囹圄”的同胞们屈服淫威,这种行为往轻了说是“南辕北辙的追求”,往重了说是比3316还无耻的邪恶。他们的这种愚蠢的行为(我们姑且认定其行为不属于高级黑的职业行为)正在为3316助力。无论“主观意志”还是“客观的愚昧”,其结果都是助纣为虐的邪恶,这种“正义”伪装下的邪恶,比赤裸裸的邪恶更据破坏力。
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