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    题联/Ps制图：吕洪胜


    人民领袖毛主席

    [平水韵]


    吕洪胜（号王朋居士）


    读书神往精深处，

    治国心连四海人。

    书法超然龙凤体，

    雄诗国是沁园春。


    【注释】[1]毛主席：毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。被人们尊称为“毛主席”。毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。[2]龙凤体：龙凤体书法一般行草由字组合，行草书变化多端，本身就可以形成一种高雅神奇的艺术品。由正反同一行草书字组成的龙凤体书法，除了具备行草书自身的艺术性之外，同时又增添了一种对称的书法美，极具有观赏性。这里用以比喻赞美毛泽东主席的书法。当然毛主席的书法更胜一筹。毛主席的书法字形大而狂散；笔画细而圆润；大草布局狂放不羁，如行云流水；神采飞扬，气势磅礴。毛主席书法里一是充满了辩证法。他说：“字的结构有大小、疏密，笔划有长短、粗细、曲直、交叉，笔势上又有虚与实，动与静，布局上有行与行间的关系、黑白之间的关系。你看，这一对对的矛盾都是对立的统一啊！既有矛盾，又有协调统一。中国的书法里充满了辩证法呀！”二是骨神兼备。他指出：“人有像貌、筋骨、精神，字也有像貌、筋骨、神韵。”因此，临帖“最初要照原样写，以后练多了，要仿其形，取其神。”他说，“字和人一样，也有筋骨和灵魂。练久了，就会找到筋骨，写出神韵。”所谓筋骨，是字的形貌、气势和力量；所谓灵魂，是字的内质、神韵。古人的字，一般地说，北碑尚骨，南帖尚神。毛主席则主张骨神兼备。三是既广采博取，又独具风格。毛主席说：“学字要有帖，学好后要发挥。习字要有体，但不一定受一种体的限制，要兼学并蓄，广采博取，有自己的创新，自己的风格，才能引人入胜。”[3]雄诗：雄伟的诗篇。郭沫若《游黄山》诗之三：“我到黄山得二字，黄山即是一雄诗。”[4]国是：指国家的重大政策。“共商国是”原本是“共定国是”，其源出于西汉刘向《新序》卷二《杂事二》。“国是”并不是一般的国事，而是治国的大政大策。“国事”与“国是”是近义同音词。[5]沁园春：词牌名。这里指毛泽东的《沁园春·雪》。1935年11月间，中央红军、陕北红军和鄂豫皖北上红军胜利会师；12月9日，北京爆发了“一二·九”运动，中国共产党提出“停止内战，一致抗日”的口号，中国人民的革命事业进入一个新时代。面对祖国的大好河山和新的历史任务，毛泽东写下了这首词。《沁园春·雪》写于1936年2月，遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后．领导全党展开了反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。在陕北清涧县，毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬上视察地形，欣赏“北国风光”，过后写下了这首词。还有一种说法，1936年，毛泽东率领红军渡黄河东征，从山西省石楼县第一次踏上了山西的土地，并在石楼县留村写下了《沁园春·雪》。《沁园春·雪》是构思于渡河期间，写成于石楼境内。《沁园春·雪》突出体现了毛泽东词风的雄健、大气。作为领袖毛泽东的博大的胸襟和抱负，与广阔雄奇的北国雪景发生同构，作者目接“千里”“万里”，“欲与天公试比高”；视通几千年，指点江山主沉浮。充分展示了雄阔豪放、气势磅礴的风格。全词用字遣词，设喻用典，明快有力，挥洒自如，辞义畅达，一泻千里。毛泽东讲究词章格律，但又不刻意追求。全词合律入韵，似无意而为之。虽属旧体却给人以面貌一新之感。不单是从词境中表达出的新的精神世界，而首先是意象表达系统的词语，鲜活生动，凝练通俗，易诵易唱易记。