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和板桥先生《竹石》
文章来源:自创        访问量:308        作者:吕洪胜        发布:鸿圣        首发时间:2020-11-6 23:24:26
关键词:诗赋网
编语:

    和板桥先生《竹石》
   
    吕洪胜

    “咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
    啊!山岩缝的翠竹形象展现在了我们面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”!道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力。”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。”。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
    有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句。先生用“千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
    诗中的竹实际上也是先生高尚人格的化身,在生活中,先生正是这样一种与百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。先生的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在先生笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但先生追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。
    郑板桥(1693年-1766年),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物也。
    诗者是毛主席的小学生,当应听毛主席的话:“古为今用,洋为中用。”今天,赋诗一首,《和板桥先生<竹石>》——
“咬定青山不放松,立根原在板岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”

    【注】[1]板岩:由页岩等泥质岩石变质而成的岩石。均匀致密且具有板状劈理,质地坚硬,敲击有清脆响声,可劈成平整石板。可作屋瓦等建筑材料。[2] 古为今用,洋为中用:1964年9月1日,中央音乐学院音乐学系学生陈莲给毛泽东同志写了一封信,反映该院教学和演出中存在的一些问题。毛泽东同志作了批示,肯定此信,指示解决她所提出的问题。就是在这个批示中,毛泽东同志提出“古为今用,洋为中用”的文艺方针。[3]和诗:“和”读hè ,指唱和,和答。和就是附和的意思。在传统诗歌学里,和诗是由两首以上的诗组成,第一首是原唱,接下去的是附和。平仄的运用以及节奏的安排上,不同的体裁有不同的要求。讲究步韵,依韵,用韵。宋·刘攽《中山诗话》:“ 唐诗赓和,有次韵(先后无易),有依韵(同在一韵),有用韵(用彼韵不必次),吏部和皇甫 《陆浑山火》是也,今人多不晓。”







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