杂文
本栏所称的杂文,主要指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的杂体文章。包括随感、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等短小的文艺性社会评论。
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也谈思想的高度
文章来源:原创 访问量:935 作者:普敬 发布:普敬 首发时间:2010-03-06 12:58:00
关键词:思想的高度
编语:
人人会思会想,这是一种“思想”,或曰基于直觉的思想,虽零散,却也不乏真知灼见。要不你走向街头茶社,也能听到些慷慨之词,让人啧啧称赞。比如,有人道,这社会也不知怎么的,老人倒在地上也没人敢扶,到底人变聪明了,思想也复杂了。瞧,对“思想”反思起来了。
这第二层次的思想,即是系统化后的反思,而非心血来潮反思那么一会儿。系统化后的思想常常活跃于各种各样的课堂之类的场所。此时,人们大都侃侃而谈,大都层次分明,分个子丑寅卯,很有些学术的味道。比如,有人大谈民主,许多莘莘学子听得热血沸腾。
这第三层次的思想,是对反思的反思,即已经上升到哲学层面,已经脱离了具体学科的限制,成为一切有学养者之共识。笔者听说,当年毛泽东主席与李四光先生促膝谈心,通宵达旦。按说隔行如隔山,哪知两位伟人的思想已经高翔于哲学的天地,探讨些最基本的方法论与认识论之类的问题。这也是种思想。
笔者想到,我们的先哲孔子曾经告诫过弟子,“道不远人”,笔者把这样一类思想归纳为第四层次的思想。这既非率性而发的思想,也非科班味浓郁的思想,也非只有毛李之类才能驾轻就熟的方法论或认识论问题之类的思想。笔者认为,这是一种真正的基于社会实践的大智慧的思想。这种思想看起来很高,实际上却有着相当强的生命力与最广大的社会基础,体现着最根本的生存智慧与道德关怀。所谓“半部论语治天下”之说绝非空穴来风。
纵观当今世界,“孔子学院”遍地开花,从一定程度上说明,孔子的思想得到了很大程度上的世界范围内的认可,作为这份文化遗产的直接继承人的炎黄子孙,难道没有义务把它发扬光大吗?这应该也是一种思想的高度吧?敬请思想工作者三思。
这第二层次的思想,即是系统化后的反思,而非心血来潮反思那么一会儿。系统化后的思想常常活跃于各种各样的课堂之类的场所。此时,人们大都侃侃而谈,大都层次分明,分个子丑寅卯,很有些学术的味道。比如,有人大谈民主,许多莘莘学子听得热血沸腾。
这第三层次的思想,是对反思的反思,即已经上升到哲学层面,已经脱离了具体学科的限制,成为一切有学养者之共识。笔者听说,当年毛泽东主席与李四光先生促膝谈心,通宵达旦。按说隔行如隔山,哪知两位伟人的思想已经高翔于哲学的天地,探讨些最基本的方法论与认识论之类的问题。这也是种思想。
笔者想到,我们的先哲孔子曾经告诫过弟子,“道不远人”,笔者把这样一类思想归纳为第四层次的思想。这既非率性而发的思想,也非科班味浓郁的思想,也非只有毛李之类才能驾轻就熟的方法论或认识论问题之类的思想。笔者认为,这是一种真正的基于社会实践的大智慧的思想。这种思想看起来很高,实际上却有着相当强的生命力与最广大的社会基础,体现着最根本的生存智慧与道德关怀。所谓“半部论语治天下”之说绝非空穴来风。
纵观当今世界,“孔子学院”遍地开花,从一定程度上说明,孔子的思想得到了很大程度上的世界范围内的认可,作为这份文化遗产的直接继承人的炎黄子孙,难道没有义务把它发扬光大吗?这应该也是一种思想的高度吧?敬请思想工作者三思。
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