简析诗歌的韵味（《诗歌韵律学》笔记32）

月下吴山《这一刀》韵律分析

月下吴山《这一刀----邓玉娇事件有感》韵律分析月下吴山《这一刀----邓玉娇事件有感》按标准诗行诗歌理论，可排成以下的模式：

一沓钞票
砸向一张惊恐的脸，淫笑着，把金钱和地位尽情的炫耀
一把尖刀
刺向一张狂妄的脸，挣扎着，为尊严和愤怒狂野地咆哮
一场生命的悲剧在现代文明的视线中焚烧
是为了柔弱的抗争称道
还是为了官员的毙命叫好
触目于媒体的曝光，还是融进网络的喧嚣
我和你，都不很知道
这一刀
伤害了两个家庭，也割裂开两个族群，权和贵焦躁
罪与罚纷扰
自由和平等，法律的天平应该向哪一端倾倒
这一刻，思考，
只有冷静的思考
才能让我们平静，平静地思考
关乎人性，关乎生命，用正义的呐喊，扫荡偏执和歇斯底里的争吵
更用博爱的感召
弥合一个社会进化中流血的伤口，平息一场仇恨的风暴

     全文258字，19行个标准诗行构成19个韵拍，韵式为ao辙，韵间距最短3个音节“这一刀”，最长“关乎人性，关乎生命，用正义的呐喊，扫荡偏执和歇斯底里的争吵”29个音节（标点也计算在内，因为一每个标准诗行内部除尾音后的标点外也基本上是每一标点刚好会停顿一个音节的时间），平均韵间距13.6个音节，也就是说每13-14个字同一音韵再现一次,韵密度为1/13.6，比七言古诗韵密度还高一些。一般来说韵密度越高，韵间距也就越少，诗歌的韵味也就越强。

什么叫韵味呢？百度词条如此解释：韵味作为中国古代诗学的重要范畴，“韵味”可以说是以乐和诗、以味喻诗传统的美学总结。“韵”本是与听觉相关的乐的美学特性，引申到诗语中之“韵”，体现的是“诗”与“歌”的密切关系；“味”本是与味觉相关的概念，经过修辞转换、美学转换后成为审美品评的重要范畴“韵”、“味”合而为一，主要是指审美对象绕梁三日、令人回味无穷的审美效果。
      我以为这个解释并没有把韵味这个概念说清。韵味是由诗歌的韵律效果对审美者精神引发的一种审美感受。这种感受 由其客观的原因。同韵结尾的语音流相互作用而产生了同韵之声共鸣共振的和谐振动现象，就是其客观存在的根源。主观的审美意识是建立在这样的客观基础上的审美活动。韵味其实就是一种韵律相互作用的音响效果。韵律的和谐共鸣共振所产生的那一段段有似于音乐乐句的那种旋律其实就是那一个个标准诗行运动过程中产生的相谐相和的同韵语音流回环往复的铿锵作响。这样看来，韵味其实就是诗歌旋律引发的语音场激荡心灵时的审美娱悦程度。诗歌的旋律越优美，也可见其韵味也越强。当然诗歌的旋律不光与韵律的蔬密引发的韵味有关，它还与诗歌句式的或和或短，语气的起伏宕荡，情感的波动，等都有一定的关系，但作为诗歌声音核心的诗行尾音确实起到了诗歌语音效果上的绝对领导核心的作用。没有诗歌韵脚的存在，就没有标准诗行的存在，就没有诗歌的存在。诗歌就是由那些诗行行尾的同韵音间的相互作用才产生优美的韵拍或韵节奏，在此基础上形成 的诗行内部音节或长或短引发的音节奏，协助韵节奏，一起完成诗歌的构制，也就是在韵节奏与音节奏的共同努力下，诗歌形成了一个个或长或短的旋律。这首诗就可看作是19个韵拍构成了19个旋律。这些或长或短的旋律载歌载舞地回翔着，同韵语音流回环往复，环环相扣，环环相生，构筑成同韵相应的音响效果。诗歌的音乐美就是这样形成的。

诗歌的韵味，就是由诗歌韵律在诗歌体验者心理上引起的语音美体验，而且这种体验还把诗歌的思想内容音响化、音乐化，使诗歌的内容与语音融合为一个完整的审美客体，从而进入体验者内心深处。