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性格即命运

　　批评与评论是需要鉴赏水平的，犹其是对人的评论更需要一语中地的一针见血的功夫。这除了需要你有常时间的接触、观察、理解外，还要有对内心变化的洞悉。所以要对一个人作客观的、不渗杂一丝偏见的评论，就是说没有个人感情的色彩，这同样需要评论者有较高的道德修养。
　　自已1999年在某医院工作时，曾对全院部分职工有过客观的评价。其目的是从文学这个角度去评论一个人，为的是练笔，同时也是训练自已的眼光与观察的能力。古人说：“知人者智，自知者明”，不是说自已如何的聪明。而是能通过对形形色色人物的观察、认识、理解，进而认识人与之间为什么会有所不相同、因何不同、这样的不同会有什么样的结果。造成这种相互间区别的因素是什么？所以后来自已有一个肤浅的观点，认为人的相互间的区别是性格使然，而性格的形成又与出身家庭的背景、生存环境的响影、个人的爱好等诸多因素有着密切的联系。同时，性格又是人的一生行为轨迹的主线。有人说过“性格决定命运。”又有人说过“你平时的所做所为即是你的命运。”前一句直白一些，后一句有点含蓄。但都是说性格在人的命运中起着主导的作用。那么性格到底是什么东西、它又是如何形成并能影响人的命运的呢？按我的理解，“性格即命运”，就是说你自已的品性、爱好、你的言谈举止影响了你周围的人与事。或者说你在日常的生活里潜移默化的熏染了与你亲近人，并形成你自已独有的生存状态。日积月累被你影响过的人反过来亦在默默的浸溶、腐蚀你生存的环境。就象一块海绵浸入水中，人们常说是海绵被水给浸泡了，反过来说水亦被海绵给吸收了。你说是谁在影响谁，其实是相互的。
　　所以从这个角度看“性格说”也好，“平时说”也好，都证明了人的命运是主观的形成，而不是客观的主宰。当然自然灾害所造成的命运是属特殊现象，是不以人的意志为转移的客观因素，这是人力所不及的。这种情况多是属于“鬼工犹未可，人力安能存”之例。