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文章评论
夸父 评论 (评论时间2019-11-10 05:12:48) | ||
大爱第一,物欲第二!:人类,还犹豫什么?! | ||
夸父 评论 (评论时间2019-11-06 06:20:04) | ||
哲学和社会本原。放言!少数服从多数,保留少数意见,最终实现社会后天科学认识真理性的统一性完成、共识性。:社会后天科学认识基本法则。 | ||
夸父 评论 (评论时间2019-11-02 04:12:11) | ||
批判生产工具物本论,批判物欲中心文明论,向大爱第一、物欲第二高级文明前进! | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-31 05:48:33) | ||
不要也不可能“停在”:物欲私有低级文明的最高阶段(发达民主资本主义阶段)和工具物本及人民主体人类物欲中心性的共产主义认识阶段。后天科识,完成人类社会欲望本原科学化,由近代史向新代史人类大爱彼岸高级文明前进! | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-29 08:13:00) | ||
低级哺乳动物的先天本能物欲本原(鸟为食亡,生存斗争达尔文),高级动物人类的物欲中心的低级社会本原文明阶段(高级的本能欲望性生存斗争文明),和人类后天智力科识升华精神性的大爱道德社会欲望目的中心性的高级彼岸文明。:动物本原和人类本原论。 | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-27 05:26:58) | ||
后近代史人类文明的核心中心任务:后天科识哲学科学化(理论科学化和科普化:即将是什么和为什么?的认识原则法则彻底化科学化体系化之!);第二,社会欲望本原科学化之及完成高级大爱彼岸人类文明。 | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-25 08:17:00) | ||
经济或富强,即:社会物欲和生产力。政治:可以代表社会低、高双欲本原即社会生存欲望目的的总体范畴。社会本原范畴包括:双欲本原(形态:低级物欲第一或高级大爱第一),经济关系(思想特征及所有制),政治关系(专制与民主),和总体社会形态。生产力是社会物质力量,是社会欲望本原的社会物质工具性质范畴特征(相对为“社会末畴属性”)。构成,为:自然科学和生产工具。 | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-23 06:12:47) | ||
猿问“为什么?”,大爱人岸投!:哲学科学化和社会欲望本原学科学化的关系。 | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-22 01:31:06) | ||
后天科识哲学的“双科法则”:科学个人独立思考和科学社会讨论。实现人类社会欲望本原科学化,向大爱彼岸文明前进! | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-20 06:42:53) | ||
确立:科学社会讨论和少数服从多数保留少数意见的社会后天科识社会真理的或社会科学理论科学化认识论法则及机制、体制,完成人类社会科学科学化,由低级物欲中心文明向高级大爱中心文明过度!(后近代史) | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-16 06:08:16) | ||
共产道德“无西、东”!:大爱第一,物欲第二。是人类人本双主体欲望本原后天科识动态升华的结果性形态,是人类彼岸性、高级文明的“核心与普及性”形态特征。即:由物欲第一转换为大爱第一的华丽性交接与转身! | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-14 05:58:25) | ||
物欲私有五千载,剥削剥削复剥削。夸父案谑“生产力”,社会本原“人科学”!:从卖火柴的小女孩到地球村村民政治公民化,人类后天科识自我社会生存本原的本质性进化“请不要停顿”! | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-13 06:11:32) | ||
人类社会政治形态的内因:社会双主欲欲望(物欲和大爱终极高级形态)本原及其后天科识性(认识程度)。外因:生产力(社会物质工具性力量:自然科学、生产工具)。成熟的人类大爱高级文明形态不会因生产力外因条件而改变。 | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-12 09:13:09) | ||
人类社会本原(欲望,高、低双主体欲望:先天低级动物共性的物欲和后天高级智力精神道德大爱为代表的高级欲望;及本末倒置的生产工具物本论)科学化,由物欲第一低级文明阶段向大爱第一高级文明阶段跃进!(后近代史) | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-10 05:13:52) | ||
岸望(政哲收官):人猿求彼岸,大爱雾重织。秋寒星光溅,步步“后科识(社会后天科识哲学法则:社会讨论,科学社会讨论,科社讨)”! | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-09 02:02:35) | ||
楔元五千夜朦胧,改造“权介”始与终。人民主体“岸科普(社会双主欲本原科学化及大爱高级人类文明的本质与岸的特征:人民政聪、政主,人类后天认识的社会科学普知性特征)”,求建“科国(科学政治国家)”无西东! | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-08 05:15:31) | ||
科学政治国家的实质与意义及标志:将先进思想家(社会科学的相对能动性后天科识者或极少数后天认识群体)的先进社科思想和人民政治主体(社会科学的相对被动性后天科识认识群体)能动有机性结合起来(国家政治正能量或科学化)。即,思想家及先进知识阶层,国家,人民政治主体的社会科学科学化的有机统一体特征。 | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-07 06:08:04) | ||
共产主义及社会主义的基本特征:大爱第一、物欲第二,公有观念及地球资源人类公有制,高级民主、社科理科化和科普化即民政聪、民政主,富强。 | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-06 09:30:16) | ||
后天科学社会讨论!是“人科政制(恒科性)”的第一块基石(首要认识法则、原则)。人文,即人类后天认识与传承的文明。 | ||
夸父 评论 (评论时间2019-10-05 03:38:54) | ||
物欲第一(低级本原)的社会多数主体性实现之后,人类文明将向大爱为代表的高级本原及高级文明进化之,鸟为食亡不是人类的终极幸福彼岸特征,社会科学科学化是历史的必然性。 |
共有 39 条评论 . 当前第 1 页,共 2 页 | ||
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