夸父 评论 （评论时间2019-10-04 06:13:43）
人类文明即后天认识的文明。后天哲学观的科学性决定社会本原的科学性，社会本原的科学性决定社会发展道路及彼岸的科学性。是人类文明的基本规律。后天哲学观分为两种：求后天科识哲学观和禁求后天科识哲学观。后者即是5000年来的宗教化政治哲学观，是人类文明尤其是人类政治文明的第一及最大的绊脚石！
夸父 评论 （评论时间2019-10-03 03:04:34）
哲学智人：文明的第一标志；第二，社会本原的科学化。后天认识的宗教化思维方式或政治哲学是文明的第一号死敌。批判宗教化政治哲学，实现社会本原科学化，向大爱高级文明前进！
夸父 评论 （评论时间2019-10-01 05:50:51）
思维方法科学化和社会生存目的欲望道德（及经济关系、政治关系）科学化：人类文明的主题特征。
夸父 评论 （评论时间2019-10-01 05:44:44）
人民民主万岁！即：人民政聪万岁！人民政聪：社会政治哲学和社会欲望本原科学化、即社会科学科学化。及纪念社会主义中国70周年。（新民主主义革命是民政聪的历史典范）
夸父 评论 （评论时间2019-09-29 05:12:05）
纪念人类多数民主时代100年（概约）：1848-1917,1933至2019。人类近代共产运动和罗斯福民主资本主义改革标志人类进入“多数社会政治主体时代”。社会本原科学化及大爱高级文明是人类进化的历史必然性规律特征。
夸父 评论 （评论时间2019-09-28 05:39:43）
人类文明的彼岸核心本原特征：后天智力精神高级范畴性质的双主欲道德的以大爱为代表的性质特征。即：大爱第一，物欲第二的本原性特征。（非物欲第一及生产力第一特征，等。）
夸父 评论 （评论时间2019-09-27 04:42:22）
物欲、生产力，大爱岸荒凉！：社会本原科学化，实现人类大爱科学共产高级文明形态！
夸父 评论 （评论时间2019-09-24 09:54:45）
人类后近代史或2019人类地球村公民的两条宪法底线：1、物质生存权（初级权力）。2、社会科学、社会本原后天科识权（高级权力）。全人类要能动实现社会科学科学化，向大爱第一高尚、高级文明过度！
夸父 评论 （评论时间2019-09-22 05:30:04）
猴变五千楔文字，社会本原“低、倒”辙（物欲第一；工具物本）。大爱岸叩后近史，中国、美国、联合国！（后天科识，社会本原科学化。）
夸父 评论 （评论时间2019-09-20 09:41:18）
瞎子亦见聋子听，“国家先生”无动衷。物欲嚣嚣云天半，不信人寰大爱彤！：社会科学科学化和社会本原科学化。
夸父 评论 （评论时间2019-09-18 06:16:08）
秋风荡叶凉气森，人本双欲破双唇。人为“物斗”五千载，高智低存“达尔文”。：大爱文明！
夸父 评论 （评论时间2019-09-14 07:12:45）
科学（社会科学科学化和自然科学科学化），民主（高级民主：哲学科学化及科普化；社会本原理科化、科普化），高尚（人类大爱文明彼岸化）。：后近代史的主题特征。
夸父 评论 （评论时间2019-09-12 11:15:59）
社会本原理论科学化的意义：人民政聪！人类文明的彼岸性的核心内函是“人类即人民的生存本原意识的科学高尚化（大爱化）”之。
夸父 评论 （评论时间2019-09-11 05:25:01）
人类本原尚不清楚！后近代史的主要矛盾、任务是：人类，首先是国家的社会科学或社会本原的理论科学化！人类向大爱高尚文明进军，是国家义不容辞的首要义务和责任。
夸父 评论 （评论时间2019-09-09 10:33:30）
人类人性是同一的（先天与后天），及后天认识进化律。阶级人性是后天的。社本理科化及科普化是人性进化（高尚化）普遍规律。
夸父 评论 （评论时间2019-09-07 03:46:09）
大爱第一，物欲第二。：“猴变完成”！；物欲第一，物欲我先。：本质上“仍是一只猴子”！（科学人本论和科学人本共产主义）
夸父 评论 （评论时间2019-09-05 05:52:37）
挣脱动物界的低级本能本原欲求物欲第一欲望特征，升华至后天智力精神道德情感的最高境界：人类大爱第一欲望特征。是人类双主欲望本原特征及进化及彼岸性的实质体现。：思想家，先进知识阶层，社会大众即人民主体要自觉社会本原后天认识科学化、升华化之。
夸父 评论 （评论时间2019-09-04 06:33:10）
政治哲学分类：能动后天科识哲学（世界可知及体系性和彼岸性）；自发民主渐进哲学（自觉体系性、彼岸性较差）；宗教化政治哲学（僵化、禁后天科识哲学）。
夸父 评论 （评论时间2019-09-03 05:44:51）
科学社会讨论：科学认识法则，科学政治法则和原则。

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