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散文
本栏所称的散文，是指以抒情、记叙、论理等方式表达，不讲究韵律的现代散体文章、随笔等。
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莲的传说
文章来源：自创 访问量：1032 作者：野云 发布：野云浮踪 首发时间：2013-09-02 22:01:48
关键词：中国诗赋网
编语：
“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。。。。。。”这是采集于乐府的汉代民歌。
莲，原产东亚、南亚。在我国的栽培史逾三千年。上世纪，在浙江和东北都曾发掘古莲子，探测时间在一千六百年至七千年前，其中辽宁的出土的莲子，经人工处理，竟发芽开花，只是比之现代莲花，显得清癯而秀，瘦枝娉婷。
中国的莲，是称呼最多的娇花，除了大众化的荷花之外，又有“芙蕖”、“菡萏”、“芙蓉”、“芰荷”、“泽芝”、“水华”等，再有“静友”、“净客”、“君子花”，是文人化的别名。
莲又是国人吟咏最多的花卉，《诗经》有云：“彼泽之陂，有蒲与荷”，“山有扶苏，湿有荷华”。楚国伟大的诗人屈原在其不朽的诗篇《离骚》中唱道：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”《九歌》歌曰：“筑室兮水中，葺之兮荷盖。”三国时，曹植写过一篇《芙蓉赋》，盛赞莲的美丽和人们对她的赏爱：“观者终朝，情犹未足。于是狡童媛女，相与同游。耀素手于罗袖，接红葩于中流。”自唐而下，数不胜数，几乎所有知名诗人都咏过莲荷。
宋代理学家周敦颐有《爱莲说》一文传世：
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
莲，原产东亚、南亚。在我国的栽培史逾三千年。上世纪，在浙江和东北都曾发掘古莲子，探测时间在一千六百年至七千年前，其中辽宁的出土的莲子，经人工处理，竟发芽开花，只是比之现代莲花，显得清癯而秀，瘦枝娉婷。
中国的莲，是称呼最多的娇花，除了大众化的荷花之外，又有“芙蕖”、“菡萏”、“芙蓉”、“芰荷”、“泽芝”、“水华”等，再有“静友”、“净客”、“君子花”，是文人化的别名。
莲又是国人吟咏最多的花卉，《诗经》有云：“彼泽之陂，有蒲与荷”，“山有扶苏，湿有荷华”。楚国伟大的诗人屈原在其不朽的诗篇《离骚》中唱道：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”《九歌》歌曰：“筑室兮水中，葺之兮荷盖。”三国时，曹植写过一篇《芙蓉赋》，盛赞莲的美丽和人们对她的赏爱：“观者终朝，情犹未足。于是狡童媛女，相与同游。耀素手于罗袖，接红葩于中流。”自唐而下，数不胜数，几乎所有知名诗人都咏过莲荷。
宋代理学家周敦颐有《爱莲说》一文传世：
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。”
“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，成为中国历代正直君子的为世写照。
许是莲亦产于印度，更是莲花的端庄，娇丽，大气及所内蕴的品质寓意。莲花与佛教结下了不解之缘。
佛祖释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国净饭王的王子。传说佛祖诞生前，王宫里忽现诸般祥瑞，百花争放，百鸟和鸣，清池中长出一奇妙白莲花，大如车盖，玉立亭亭。释氏的母亲心有感悟，退入后宫，眼前有白象入脑之象，于是分娩。那佛祖圣诞之时，舌根处迸出千道金光，接着化为无数的千叶白莲，每一朵莲花中间都趺坐着一位小菩萨。还传说释迦牟尼后来在菩提树下觉悟成道，起坐向北，绕树而行，观树经行，一步一莲花，共18莲花。每当佛祖传教说法，坐的是“莲花座”，其“莲花坐姿”，就是两腿交叠，足心向上。
莲花“五色天华”，她“常、乐、净、我”的四德，远祛六尘，脱离苦海。在佛教里，庙宇叫“莲刹”，佛座称“莲台”，西土是“莲邦”，天国即“莲界”。僧尼受的是“莲花戒”，穿的是“莲花衣”。所谓“花开见佛性”，莲就是佛，佛就是莲。
“我是佛前的一朵莲”，是多少念佛之人对前世的认定，对来生的祈仰。
佛教中有一位哪吒，相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。到了中国成了释道通用的人物。在古典小说《封神演义》和《西游记》里都有突出表现，是家喻户晓少年英雄形象。相传哪咤出生时是个肉球，剖开后蹦出个腕套金镯，腹围红绫，满地乱走的小男孩。这哪咤不是个乖乖儿，自幼一身胆气，打抱不平。七岁时大闹东海，怒将龙王三太子龙筋抽出，致其一命呜呼，触了天条，气得其老爸李靖直欲除了这个惹事生非的逆子。哪咤倒也不含糊，剜肉还母，剔骨还父，一点精魂奔寻师父太乙真人去了。那太乙先生还端的有本事，用莲藕重塑了一个白白胖胖的小子，当莲花徐徐开放，小英雄又生龙活虎地出现在我们的面前。
民间见了白胖幼儿，定会赞一句：“好家伙，这腿膀子生得就像藕段子似的。”是不是就源于此？
莲花还是埃及的国花。远在公元前十四世纪的古埃及王朝，莲花的形象就广泛地运用在王宫神殿的装饰上，象征着神圣和贞洁。埃及的智慧与魔术之神，鹫首人身的托特，他的妻子埃赫阿慕娜曾敬献一束莲花给心爱的丈夫，表达了她的忠贞和爱情。
在中国，莲花同样用来比喻爱情，人们巧用谐声喻意，将“莲”会意为怜爱的“怜”。唐才子王勃的《采莲曲》有这样的句子：“牵花怜共蒂，折藕爱莲丝”，并蒂莲是爱情的具像，而对远逝的爱情无限的眷恋，是否属于“藕断丝连”？
《开元天宝遗事》记载：太液池有千叶白莲数枝盛开，帝（即风流唐明皇也）与贵戚宴赏焉，左右皆叹羡。久之，帝指贵妃示于左右曰：“争如我解语花？”
美貌倾国的杨玉环在玄宗眼里即漂亮又聪慧，善解人意，胜过了美丽的莲花。“比花花解语，比玉玉生香”从此成为秀外慧中的姑娘专有形容词。
这里再说一个对联的故事。清代名士金圣叹因“哭庙案”被问了腰斩，临刑前对受到株连的儿子出了个上联：“莲子心中苦”，要儿子对，此时此地，他哪有这个心思，于是金圣叹大叹一声自己对道：“梨儿腹内酸”啊。此“莲”即“怜”之意也，“梨”者“离”也。大有黑色幽默的味道。
这里多说几句。金圣叹被刑之际曾口颂绝命诗：“鼍鼓三声急,西山日已斜。黄泉无客店，今夜宿谁家？”也有人说此诗作者另有他人。还有传说金圣叹当时唤过刽子手说：我有一祖传秘方，失之可惜，就告诉你吧。并让其附耳来听，道：“炒熟的花生米和香干同嚼，有火腿滋味。”我曾试过，味道不错，但是否火腿，各人自解。
据说农历六月二十四日是荷花的生日，莲花又有“六月春”的雅号。民间有说善良坚贞的白娘子，这天会从碧水清波里现身，变成一朵洁白的莲花，眺望搜寻着人流中的许仙；还说违悖了王母旨意的织女，就是银河里的一朵玉莲，在这天的晚上更加白亮；还有说这一天，勤奋的牧牛童王冕，就坐在湖边画莲。。。。。。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”多么美好的一天啊。
“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，成为中国历代正直君子的为世写照。
许是莲亦产于印度，更是莲花的端庄，娇丽，大气及所内蕴的品质寓意。莲花与佛教结下了不解之缘。
佛祖释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国净饭王的王子。传说佛祖诞生前，王宫里忽现诸般祥瑞，百花争放，百鸟和鸣，清池中长出一奇妙白莲花，大如车盖，玉立亭亭。释氏的母亲心有感悟，退入后宫，眼前有白象入脑之象，于是分娩。那佛祖圣诞之时，舌根处迸出千道金光，接着化为无数的千叶白莲，每一朵莲花中间都趺坐着一位小菩萨。还传说释迦牟尼后来在菩提树下觉悟成道，起坐向北，绕树而行，观树经行，一步一莲花，共18莲花。每当佛祖传教说法，坐的是“莲花座”，其“莲花坐姿”，就是两腿交叠，足心向上。
莲花“五色天华”，她“常、乐、净、我”的四德，远祛六尘，脱离苦海。在佛教里，庙宇叫“莲刹”，佛座称“莲台”，西土是“莲邦”，天国即“莲界”。僧尼受的是“莲花戒”，穿的是“莲花衣”。所谓“花开见佛性”，莲就是佛，佛就是莲。
“我是佛前的一朵莲”，是多少念佛之人对前世的认定，对来生的祈仰。
佛教中有一位哪吒，相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。到了中国成了释道通用的人物。在古典小说《封神演义》和《西游记》里都有突出表现，是家喻户晓少年英雄形象。相传哪咤出生时是个肉球，剖开后蹦出个腕套金镯，腹围红绫，满地乱走的小男孩。这哪咤不是个乖乖儿，自幼一身胆气，打抱不平。七岁时大闹东海，怒将龙王三太子龙筋抽出，致其一命呜呼，触了天条，气得其老爸李靖直欲除了这个惹事生非的逆子。哪咤倒也不含糊，剜肉还母，剔骨还父，一点精魂奔寻师父太乙真人去了。那太乙先生还端的有本事，用莲藕重塑了一个白白胖胖的小子，当莲花徐徐开放，小英雄又生龙活虎地出现在我们的面前。
民间见了白胖幼儿，定会赞一句：“好家伙，这腿膀子生得就像藕段子似的。”是不是就源于此？
莲花还是埃及的国花。远在公元前十四世纪的古埃及王朝，莲花的形象就广泛地运用在王宫神殿的装饰上，象征着神圣和贞洁。埃及的智慧与魔术之神，鹫首人身的托特，他的妻子埃赫阿慕娜曾敬献一束莲花给心爱的丈夫，表达了她的忠贞和爱情。
在中国，莲花同样用来比喻爱情，人们巧用谐声喻意，将“莲”会意为怜爱的“怜”。唐才子王勃的《采莲曲》有这样的句子：“牵花怜共蒂，折藕爱莲丝”，并蒂莲是爱情的具像，而对远逝的爱情无限的眷恋，是否属于“藕断丝连”？
《开元天宝遗事》记载：太液池有千叶白莲数枝盛开，帝（即风流唐明皇也）与贵戚宴赏焉，左右皆叹羡。久之，帝指贵妃示于左右曰：“争如我解语花？”
美貌倾国的杨玉环在玄宗眼里即漂亮又聪慧，善解人意，胜过了美丽的莲花。“比花花解语，比玉玉生香”从此成为秀外慧中的姑娘专有形容词。
这里再说一个对联的故事。清代名士金圣叹因“哭庙案”被问了腰斩，临刑前对受到株连的儿子出了个上联：“莲子心中苦”，要儿子对，此时此地，他哪有这个心思，于是金圣叹大叹一声自己对道：“梨儿腹内酸”啊。此“莲”即“怜”之意也，“梨”者“离”也。大有黑色幽默的味道。
这里多说几句。金圣叹被刑之际曾口颂绝命诗：“鼍鼓三声急,西山日已斜。黄泉无客店，今夜宿谁家？”也有人说此诗作者另有他人。还有传说金圣叹当时唤过刽子手说：我有一祖传秘方，失之可惜，就告诉你吧。并让其附耳来听，道：“炒熟的花生米和香干同嚼，有火腿滋味。”我曾试过，味道不错，但是否火腿，各人自解。
据说农历六月二十四日是荷花的生日，莲花又有“六月春”的雅号。民间有说善良坚贞的白娘子，这天会从碧水清波里现身，变成一朵洁白的莲花，眺望搜寻着人流中的许仙；还说违悖了王母旨意的织女，就是银河里的一朵玉莲，在这天的晚上更加白亮；还有说这一天，勤奋的牧牛童王冕，就坐在湖边画莲。。。。。。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”多么美好的一天啊。
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