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 林州市任村镇地处晋、冀、豫三省交界处，是林州市的北大门，总面积185平方公里。该镇地理位置得天独厚，西邻能源大省山西，北与河北涉县隔河相望，素有“鸡鸣闻三省”之称，被评为省级历史文化名镇。省道新河公路纵贯全镇南北，是晋煤东运的重要通道。水资源非常丰富，红旗渠总干渠径流全镇，漳河沿边而过。国家4A级风景名胜区——青年洞，就在该镇境内。

甲午年是十二生肖中的马年，林州人在谈论时，话题自然离不开马文化内涵丰富的任村。

       任村以马形布局

       历史的古镇、古都会按照一定的布局设立，会按照先祖们的愿望，把房屋、街道、重点设施、人文景观按照一定形状修建。如有的按“牛”的形状来建造，南丰、西坡村分别以簸箕、抽屉形状建造。

       任村以马形布局，可能与商人的“马上得福”“马上发财”“马上封侯”的期盼寓意有关。

       任村不仅有许多拴马石、上马石，还有叫马石台、跑马地，称作“马鞍子”的石牌楼。而更使人称奇的是，整个村镇就是按照马的形状建造的。

       据说“翰林府”“进士第”正处于马身的位置，东大街、南大街象征着马的腿，而西券门和昊天观的位置象征着马的头，那时供全村人饮水的北大池、三沟池，象征着马的两个眼睛。郑州大学中国建筑文化研究所郑东军教授等，还把任村绘制成了惟妙惟肖的骏马图形。

       任村可能原称“仁村”

       有人提出，元代至正年间，有姓任的三户从河北迁此立村，故名任村。但任村至今没有姓任的村民住户。在民国《重修林县志》后记中，有李见荃写的《记壬申五月十八日至二十二日之乱》中三处均称作“仁村”。在任村昊天观内存清同治七年刻立的《重修昊天观碑记》中也写作“仁村”。

       据任村《重修西券碑》中说修此券是明代彰德府推官兼林县知县张应登倡修的。“仁”是古代中国人的伦理观念，因为儒家的发展而成为中国古代重要的道德标准。“仁”本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德境界。张应登在林州多有诗赋、碑记流传，也应是一位儒学大家，自然会把儒家的“仁”倡导为该村的道德原则。

       明代在安阳曾经发生过郭朴仁义巷的故事，也会影响他的理念，所以任村原称为“仁村”也应是探索的一种说法。

       选址体现天人合一理念

       在任村古村落的选址上，充分体现了因地制宜、天人合一的理念，适应自然环境并充分利用自然环境。村子西临沙河，河水在此形成一个河曲。任村处于临水高地，正符合古人临河、临水择墟而居，最喜河曲的特点。站立西券门楼，环顾四周，整个村落的东、西、北面均为高低起伏的山峦环抱，南面开阔，而任村正处于这藏风聚水的宝地之中。村落处于盆地的高坡位置，民居群自东向西依次展开，呈阶梯状分布，纵向扩展，重重院落相连，依山就势。各进院落逐次升高，地理位置独特。在小环境的营造上体现出了较好的传统风水观，是建筑与环境融合的典型代表。

       在任村出土过素面半瓦当和三菱铜箭镞，与邯郸赵王城出土同类物相同，表明任村的历史可追溯到两千年前的战国时期。同地出土的六鋬铁釜、三足铁鏊子，说明此地也曾是宋金鏖战之地。

     《重修南券碑记》载：任村“乃地灵人杰，聚贵之地。先于正德十一年（1516年）立集场招募客商，至今往来不绝”。

       明清时期商业繁荣

       明代是我国商品经济发展的重要时期。伴随着商品经济的发展，林州集市也有了相应的发展。这些集市多设在距城20至50里之间，集市与集市之间的距离大多在15至25里，如县城到姚村25里，任村至姚村、古城也分别是25里，这种设置与当时经济发展状况及民众的要求是相应的。它有利于商民贸易，可减少人们奔赴之苦，并使人们可在一日之内进行往返。商业主街道一般为南北向，如林州市区、合涧、姚村、任村等。但临河而建的集市便是随河流向而建，如河顺（粉洪江）、临淇（淇河）、横水（洹河）集镇大街都是东西向。

       任村称镇、集，乡下人还叫作“街”。镇的设置始于北魏，其本意是设官镇守防御。《新唐书·兵志》云：“唐初，兵之戍边者，大曰军，小曰守捉、曰城、曰镇。”最初大多设在冲要地区。至于宋初，镇由军事职能向经济职能转化，有些镇逐渐发展成为贸易的集市。到了明代，河南设于冲要地区的不少镇店都发展成为定期的集市。

       任村名门大姓多聚族而居。当地人根据各族从事行业不同，编出了一个带调侃味道的顺口溜：

       张家官，

       魏家礼，

       岳家耿，

       苏家商，

       王半街。

       张姓居住在西街，出过太守张殿华、翰林张家骏；魏姓居住在西街东部，魏五魁是京城乐亭营守备，自然要熟悉皇家的礼数；岳姓居住在村东北隅叫东庄的大街两侧，指性情耿直、豪爽；苏姓多住在村中部的张寓胡同、苏家胡同，做生意的人多；王姓通常住在南大街，多以种地为生，勤劳朴实。

       任村是个不欺生、包容性很强的地方，凡外来小户，只要自己勤快，都会发家致富。

       明清时期的任村镇为什么商业会如此繁荣呢？原来任村地处三省交界之地，西靠太行山，东临华北平原。太行山的山货需要到平原上找市场，而平原都市的棉布、烟糖等产品也要来山里找销路。加之古代社会生产力落后，交通不发达，运输仅靠肩挑驴驮，每日行程不过百里，来往客商均需在此打尖住宿。久而久之，这里便成了商品的集散之地。任村镇数百年人文荟萃，曾出过魏进士、张翰林等绅士，这些人的官场经历，也为其族人的商业活动提供了便利条件，培养了人们的商业意识，村里人一半多都经商，这可以说是任村镇曾一度繁荣的历史渊源。

       抗战时期是革命根据地

       抗日战争时期，任村是革命根据地。林北县政府、豫北专署曾驻任村数年。民主政府为了反击日伪政权对我抗日根据地的经济封锁，大力扶持任村镇的商业活动。1942年大灾荒时，抗日政权为了使军民都有饭吃，曾筹款组织商民到山西购粮，又在任村镇办了“德兴货栈”，利用任村的商业关系到天津、安阳、水冶等敌占区购回大量的布匹、药品、武器、弹药等稀缺物品。这就为任村镇的商业发展提供了机遇，使任村镇的商业能在兵荒马乱、经济凋零的大环境中存在。曾经在任村参加革命活动的一些老干部，在他们的回忆录中多有给任村戴上“小北京”“小上海”“小香港”“小天津”的不同桂冠。

       2013年任村以其特有的传统文化魅力被河南省公布为传统文化村落。