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之子寒酸  一毛不拔

渴羌干竭  三泡俱来

二十世纪九十年代初叶，在安溪凤麓的“德珍”茶绾里，已展示着“后新时期”的茶文化现象。话说白君与李君善，白住城中，李居乡下，每一相思，风霾不阻。后来虽有电话，但也不便切切偲偲，李索性迁居城里。他俩常到德珍茶馆煮茗敲诗，馆主也喜诗联，每是抽空作陪，挑选柜中佳茗款之。是夜，馆主为他俩备着一泡评为“观音王”的乌龙茶，但先捧出的是三杯白酒一碟酸梅，他说：“二位非上品佳茗不饮，今夜有三泡（每泡七克装的）“观音王”，尽管一泡千余元，可它早就有主了。劣茶不如白米酒，饮杯白酒赏新梅吧？如果二位仍要我柜中最好的茶也行，只要吟出与茶、酒、梅相关的一联，这三泡“观音王”极品自然易主，免费让君尝个够。时间不限，句成则奉佳茗。”白、李心照不宣，与其往常争相买单，不如趁机来个白喝。这般好事何乐不为！于是，李从头上拔出一毛横於碟中指梅曰：“之子寒酸，一毛不拔；”白不慌不忙地把三杯白酒一一干掉，吟道：“渴羌干竭，三泡俱来。”馆主笑着说：“今夜我终于找到敬贤的理由和机会……这三、四千元花得价值，让佳茗喜配嘉宾”啦！

有诗赞曰：“德珍”茶馆仙，约友煮“甘泉”。“李白”虽无酒，仍然有壮篇！

（注：当时中国（安溪）茶都“铁观音”茶王赛评选出来的“观音王”每千克当场拍卖人民币２０多万元。“渴羌”：用以戏称嗜茶或嗜酒的人）

（中华楹帖 切偲）