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（两个姓林的糟老头和五位缅华青年诗人在仰光喜欢聚。左起张祖陞、明惠云、棋子、王崇喜、林徳基、作者林郁文和段春青）

羊年缅甸探亲访友记之

老少文友喜欢聚（二）

文/林枫

“口福”店喜会《五边形》

入夜，我和徳基依约回到观音亭西侧那棵大树下等待小王（崇喜）、小青（段春青）他们。

不一会，徳基指着东侧门三位结伴进来的两女一男的年青人说，他们来了。尽管是第一次见面，我还是一眼就认出小王和小青，高兴地远远向他们招手。他们也向我们招手走过来。小青给我的印象永远是一副笑意盈盈的温暖表情，和他博客上的头像一样，好认！小王也一样，笑容中透着一股成熟男子的干练稳重。还有一位是新近加入《五边形诗社》的“云角--明惠云”，名如其人，娴静明丽。而我们林门的徳基，其才情为人，更是如山蕴玉，似海藏珠。没得说的。

一阵寒暄，互送书籍后，我们走出观音亭，小王以缅币2500元的价格在路边谈定一辆的士。徳基牛高马大坐前面，我们两男两女硬挤在后座。这就是仰光的交通特色，一张车，不问大小和人数，只要能挤进去走，不算违章。我在车上，摇摇晃晃，蒙蒙憧憧，不辨西东，被他们拉到一间叫“口福”的饭馆。

（口福店内席子墙上的书法）

走进饭馆，便听见有顾客在说云南话，颇感惊讶和亲切，又见四壁席墙木窗，一副乡村民居风貌，而四面席墙上挂有几幅诸如“海纳百川”、“自信天生有傲骨，不在人前矮三分。”“室雅何须大，花香不在多”的书法作品，却让餐厅平添了几分古雅的气息。这时耳边飘来一曲悠悠扬扬的“小河淌水”的云南民歌。我一时迷迷茫茫，分不清自己是身在云南还是缅甸。

点菜的时候，我特别嘱咐，我们以聊天交谈为主，家常小菜够吃就行。菜端上来，四菜一汤，清清淡淡的五样云南菜。很好。这时，小王说，等会张祖陞和棋子也会来，我很惊喜。想到又即将看到我们《缅甸华文文学网站》的两位出色青年诗人，不免有点激动兴奋。

我们边吃边聊。小王介绍这次由他们《五边形诗社》主持召开的第八届东南亚华文诗人大会来宾众多。他们来自新加坡、马来西亚、菲律宾、汶莱、越南、印尼、香港、澳门、台湾。荷兰、西班牙、德国、缅甸和中国大陆等十四国家和地区的代表一百多名，可谓盛况空前。而以《五边形诗社》为代表的缅甸青年华人诗人，他们作为第一次主办这样盛况空前的大会，其中意义的重大，更是非同一般。她显示了我们缅华青年诗人蓬勃向上的朝气和魄力！

席间，我注意到小青一直笑容满面，心情不错，看来她在抹谷当“孩子王”挺舒心惬意，乐不思蜀的。于是我故意逗她，你不回新加坡了？她笑答，不回了。我说你送给我的那五本《抹谷雨》小诗刊，我大概浏览了一下，挺好的。你这样尽心竭力地在学生中培养一大批“小诗人”、“小作家”，真是功德无量啊！

（三位笑靥如花的缅华青年女诗人。左起段春青、明惠云和棋子）

她听到我这样肯定和鼓励她，笑容更灿烂了！

说话间，吉儿张祖陞和棋子先后来了。

先是吉儿抱着刚满2岁小女儿“咪羽”，脸上挂着初为人父的甜蜜笑容进来。大家抢着去抱他那可爱无比的小“咪羽”。我看到他2013年2月11日在网站上发表的那首“記小女咪羽出生於癸巳年正月初一亥時”的小诗《佳语》： 振振爆竹聲/ 以為對岸響/ 不是 夜失禁 / 承水 咪羽來。

在短短的四行诗中表达出诗人正月初一，在爆竹声声中迎来千金出生的欢悦心情。手法现代，含蓄有韵，又不乏幽默。吉儿如今在《五边形诗社》10位青年诗人中，此次被推为社长（老大！）主持东南亚华文诗人大会，可谓众望所归。

接着进来的已为人母的女诗人棋子，仪态雍容。我注意到她最近发表的《不拜年了》、《2015血染新春》两首诗，悲天悯人，表达了诗人对最近缅北战事给她的家乡人民带来的苦难和悲痛，以及祈求和平的愿望，读来令人同情落泪。

我注意到《五边形诗社》的十位青年诗人都出生于缅北的掸邦地区，比如东枝、抹谷、腊戍和果敢等地。我想，这恐怕绝非偶然。我的感想是：如果说，上世纪六十年代中期以前，缅华文化和文学的发源地和中心是在仰光，从南到北辐射过去；那么，近三四十年来，斗转星移，缅华文化和文学的苏醒和发轫，是否可以说反过来是从瓦城和缅北开始的向南刮过来的。

当然，这个看法是否正确，有待讨论。

（酒足饭饱后在口福饭馆门口合影）

整体说，《五边形诗社》同仁的诗风，现代特色十分明显，但无疑他们又是牢牢地植根于中华文化之中。他们的祖上有可能是明末遗民，因此在他们身上又继承有一种果敢勇猛的基因。反映到他们的诗作上，便糅合成一种即不屈不饶又迷茫柔软的诗风。

也因此，他们今天才勇敢地负起主持本届东南亚华文诗人大会的的工作！

负起重新振兴缅华文学的重任！

祝福《五边形诗社》！

祝福缅华华文文学！

（本文得到我的台湾文友林德基兄的修改帮助。谨此致谢。）

2015年3月16日

于昆明文瑞书斋