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读老舍《月儿牙》有感
文章来源:本站原创        访问量:775        作者:一粒沙        发布:一粒沙        首发时间:2011-05-14 21:29:35
关键词:中国诗赋网
编语:
老舍先生,生于北京一个满族落寞的家庭,和母亲生活在一个小胡同里,自幼与下层人群生活,感悟颇深,为以后的写作提供了铺垫。

  月儿牙,是一个“人” 也是一个月亮,也是老舍心中的那个社会中那么一批人,一群社会最底层,保受风雨的劳苦大众。

  “还是那个月儿牙”   让我感触很深,母亲因家庭变故,经历了改嫁,被遗弃,为了生活去 做暗娼, 小月儿牙,从不知道,到懵懂到最后因为生活所迫,也成为了“暗娼” 没有逃出命运的枷锁,实际上她没能逃出的是这个黑暗的社会。 

 文章以老北京为基调,为大的背景,以月儿牙和月儿牙母亲两代人的命运为主线,揭露了旧社会的黑暗,也揭露了旧社会妇女的地位是没有的,不客气的说,一个女人爱当时为了生计只能去做“皮肉生意” 不单单是出卖了肉体,更是出卖灵魂,比如说:小月儿牙最后被抓到感化院,还是不愿意动手生活的,她已经习惯里那样生活,她不觉得那是可耻的,当她被送到监狱的时候她是高兴的,“这里有吃有喝还有住的地方”    这真的是一种悲哀啊 ,如果说她母亲是可耻的,我要说她更胜一筹,为什么这么说呢? 说中写道:母亲做了暗娼,虽然出卖了肉体,但内心还是知道羞耻的,但小月儿牙呢,已经不觉得了。不以为耻,反以为荣。难道不是悲哀吗  这种现象在旧中国,在老北京很多,难道说真的只是某些人的错嘛? 不, 社会,旧中国,社会是变形的变态的,书中写道: 政府和社会不承认“暗娼” 却承认“明娼”  为什么呢 ,归根结底,为了一个字“钱”   纳捐就是合法的妓女,暗娼之所以不纳捐就是不合法的,什么是纳捐,就是我们现在说的上税, 政府多么的腐败,无能,社会人是多么的迂腐不化, 鲁迅先生为何弃医从文,看了《月儿牙》 看看当时人的反应就都知道了,中国人都“病” 了,不是药所能救的,为什么呢 不用我说,大家都心中明晓了吧!

最后“还是那个月儿牙”  与前文相对,首尾呼应,但此时此刻的境地和原来打不同了,月儿牙也不一样了, 童年时的童真,眼睛里的眼神是那么真切,那么纯洁,现在,都没有了,有的只剩下了怨,剩下了无尽的悲哀!!

 

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文章评论
秋水伊人 评论 (评论时间2011-05-18 08:43:17)  
小时候在广播里听过这个故事,还不是很明白。今天读了作者的评论,再回忆起来,有很多地方都懂了。我想鲁迅也好,老舍也好,他们都是怀着一颗爱国爱民之心和救人救世的胸怀,针砭时弊,描摹社会百态、人生沧桑,所以他们才如此伟大,可以在文学史中不朽,在民族文化中占有一席之地……
一粒沙 评论 (评论时间2011-05-15 22:27:59)  
秋子 评论 (评论时间2011-05-15 09:06:37)  

在到处都在喊提速的今天,能够静下心来,细细品味那些经典著作,品味那些极具生活气息的语言,实在是一件幸福的事!

赵凯 评论 (评论时间2011-05-15 05:05:13)  
《大明湖》中最有意思的一段儿
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