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        记忆中的长江三峡是李白眼里的“朝辞白帝彩云间”，是刘白羽眼里的壮丽山河，是余秋雨眼里的苦旅文化……怀揣着这些陈年的记忆，带着一颗淡淡的诗心，我走近三峡。
　　溯水而上，江风习习，宜昌在夜色中渐渐飘渺。远处的灯火，在秋夜里闪烁着清凉。此时，谁还会在乎那些纷扰的往事？谁还会牵挂那些迷途的芳草？惟有月光，悄悄地在崇山峻岭里躲藏。偶尔有汽轮从上游而下，射灯牵引着视线，江岸的峭壁不时令我惊喜，原来这里就是西陵峡。被夜色掩隐的西陵峡，我只能用想象捕捉它的模样。
　　风光绮丽的西陵峡，西起秭归县香溪河口，东至宜昌市南津关，全长76公里，是长江三峡中最长的峡谷。因位于“楚之西塞”和夷陵（宜昌古称）的西边而得名。如今世界著名的三峡大坝就建在西陵峡中段的秭归县三斗坪，这里距离宜昌市区43公里，距离葛洲坝38公里。越往西去，夜越深沉，渐渐就能感觉到江风的寒意。我倚在船尾的栏杆上，任凭冷风吹拂，任由想象驰骋。此刻，应该已是在姊归县境内了吧。屈大夫那高洁的魂灵是不是还在这夜的深处逡巡呢？魂兮归来，就在这渺渺的烟水之间，就在这默默的峻岭之间，就在这悠悠的向往之间……那高纶峥峨先生，背负着双手，腰悬着佩剑，正高昂着头颅，莫不是在诘问苍天？“冥昭瞢闇，谁能极之？……”谁能极之，惟时何为？“路漫漫其修远兮”，我将何方，心将何放，时将何远？……归去来兮，时间会随着这滚滚的江水而去。随同而去的是幽远的思绪，它注定要穿越历史的长河，注定会看到昭君从这里踏上征程，来到繁华的长安，她稍作停留，然后又西出阳关……随同昭君出关的鸿雁，它为何频频回头，它是在留恋那幽咽的箫声吗？一曲阳关三叠，两滴幽幽清泪，三番四次思量，终归会成为一段芳香而沉重的往事。归去来兮，此刻昭君的魂魄是否已经回归故里?

        凌晨三点，我从梦中醒来。一种沉混的声响似乎从四面八方穿透而来，我推窗往外看，原来轮船正在过三峡大坝。整个三峡大坝采用五级双向船闸，这时的水位是１４５米，等到２００９年整个三峡工程竣工后水位会达到１７５米。船闸位于我的左手，应该是江南这边；江北那边还有供小型船舶经过的升降船闸，再往北就是发电站所在的地方。整个过程大约经过了两个多小时，当船出闸的那一刻，水面豁然开朗，我的心情也跟着明朗起来；此刻万点灯火点缀着长江的两岸。这就是“高峡出平湖”吗？神女是否安然无恙？不经意就会想起当年伟人指点江山的英姿。确实人类的伟大不是文字所能描述的。天幕徐徐拉开，溯水而上，继续西行。
　　天是蓝蓝的天，云是白白的云。蓝天白云下的长江在阳光的映照下泛起粼粼的波光，两岸高山之间偶尔会露出一两户人家，这就是传说的巴人的后代吗？想起古代巴国兴盛时期，这里会如现代这般繁荣吗？那代表尊贵地位的悬棺呢？我忙着去寻找。
　　经过巴东县城，阳光更加灿烂了，风不是很大，青山侧立，风光恰到好处，正好可以抛开俗事的烦恼。不知不觉，我们已经进入了梦幻的巫峡。“巫山峰十二，环合隐昭回。俯眺琵琶峡，平看云雨台。”远远地就能看到一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，这就是让人魂萦梦绕的神女峰吗？传说中的神女是西王母的第二十三个女儿，名叫瑶姬。当年她和十一个姐妹，腾云驾雾，遨游四方，来到了巫山，正遇见治水的大禹被洪水围困。她敬佩大禹的为人，于是就送给大禹治水的天书，还没来得及告诉大禹如何破译这部天书，就被西王母派来的天兵捉拿回宫。后来她们挣脱神链，重返人间，帮助大禹疏通了峡道，解除了水患。从此，瑶姬爱上了三峡，成天奔波在巫山群峰之间，为船民除水妖，为樵夫驱虎豹，为农夫布云雨......十二位仙女忘记了回宫的事，久而久之，她们便化成十二座奇秀绝美的峰峦耸立在巫峡两岸。瑶姬是十二仙女的杰出代表，所立山峰位置最高，每天第一个迎来朝霞，所以神女峰又叫望霞峰。此时的神女，少了云雾的掩映，好象揭开面纱的女子，正迎着太阳给我们护航。站到船尾回望，薄雾中的巫峡，在阳光的映照下，层层叠翠，峰岚飘忽，象极一幅醉人的中国山水画。
　　“巫山十二峰，皆在碧虚中。回合云藏日，霏微雨带风。”遗憾的是我这次没能遇见云雨中的巫峡，想来云雨中的巫峡更有一种奇丽瑰幻吧。就在这时，船慢慢靠岸了，原来我们已经到达了巫山县城。现在的巫山县城是在三峡工程开工之后依山重建的，远远望去，高低错落，层层林立，想象着它繁华，难怪会有小重庆的美称。整个三峡移民有一百万之多，我们很难想象那些祖祖辈辈生活在这里的乡亲在离开故土时的心情，倒是导游的一个个有关三峡移民的故事深深地打动着我们。三峡移民的精神是什么？就是“顾全大局的爱国精神、舍己为公的奉献精神、万众一心的协作精神、艰苦创业的拼搏精神”，这不正是现在国人所需要的精神吗？他们是当之无愧的当代最可爱的人。
  
　　按导游的安排，我们会在这里弃大舟，登小轮，然后去游览更为奇幽的大宁河小三峡。曾经有人赞颂大宁河小三峡“不是三峡，胜似三峡”，“神矣绝矣，叹为观止矣”。印象中的小三峡是怎样的呢？如果把长江三峡比作豪迈古典的男子，那么小三峡应该就是婉约清丽的江南女子。船一驶进大宁河，我就为那碧绿的河水所叹服，这是水吗？分明就是一匹碧绿的锦缎，又或是一条滴翠的玉带。真想跳入其中，溶入其中，就此化了身心。

　　穿过龙门峡大桥就进入了小三峡的第一峡——龙门峡，据说两年后三峡工程完工时这座大桥会被炸掉，现在新的龙门峡大桥正在修建中。虽然现在水位上升了很多，但仍能感受到龙门峡形势的险要，特别是深入其中之后，回头望见峡口两山对峙，峭壁如削，天开一线，状若一门，难怪会有人说它“不是夔门，胜似夔门”。往前远望，水路似乎被险山阻挡，近了却又渐渐明朗，如此曲折迂回，就有了山重水复，柳暗花明的意境。出了龙门峡就到了小三峡的第二峡——铁棺峡。以前著名的“银窝滩”是看不到了，但两岸怪石嶙峋，仿佛天然的雕塑，个个妙趣横生。靠近水边有许多倒垂的钟乳石，形态各异，能够尽可能地满足你丰富的想象。经导游指点，隐约可以看到绝壁石缝中的黑色悬棺，俗称“铁棺材”，铁棺峡一名即由此而来。其实“铁棺”是战国时期巴人的悬棺。这些悬棺并非铁铸，只是因为颜色和铁相似，所以如此称呼。出了铁棺峡就到了小三峡的第三峡——滴翠峡。闻名就能想象滴翠峡的特点。滴翠峡是小三峡中最长的一段峡谷，全长大约２０公里，一路幽深、秀丽。峡中既有磅礴的气势，又有玲珑剔透的小景，确实让人目不暇接。群山竞秀，绝壁连绵，飞泉流瀑，偶有猿啼……这里的水更是绿得假了，好象就是人为的铺垫，又象是绿色植物拧滴下来的汁液，由此想来“滴翠”真是贴切。漂亮的导游小妹不失时机地唱起了本地山歌，清越的歌声穿透了整个峡谷，久久地回响在远处。得闲的时候，我问起一位导游小妹，她说她们都是巫山县本地人，就住在新建的巫山县城，每天往返小山峡一次，每月也有１５００元左右的工资，而巫山县城的房价最高不过１０００元，最低就只要四五百元了。看来三峡工程的建设让她们失去的同时也得到了很多。
　　回到原来的大轮，已是黄昏，夕阳正在我们的前方，波光潋滟，美不胜收。我们是追赶太阳的人吗？
　　我们此行的目的地是重庆奉节县的白帝城，看来这次将要夜游白帝城了。还有那雄伟的瞿塘峡呢，同样令我遐想。郭沫若《过瞿塘峡》一诗所云：“若言风景异，三峡此为魁”。现在还能领略夔门的雄险吗？带着疑问，继续往西，夜又来了。有月的夜晚多了一些迷人，不由得就让人浮想联翩。想起以前看到有关夔门的资料，长江从上游奔腾咆哮而来，一入三峡便遇上了气势赫赫的夔门。夔门两侧的山峰拔地而起，陡峭壁立，长江在此被逼迫成为一条细带，宽的地方不过一、二百米，窄的地方只有几十米，而两岸山峰最高达到了1500米。由此可以想象当年的夔门是何等的雄险了，难怪这里自古以来就是兵家的必争之地。可惜现在由于三峡坝区水位的逐渐升高，已经不能看到以前的景象。但也正是由于三峡工程的建设，今天我们才能在瞿塘峡上畅通无阻。人类的伟大不仅改变了自然的面貌，也正在改变着我们的生活方式和陈旧思想。
　　“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”那就是诗人曾经歇脚的白帝城吗？就在夔门的北面，可以看到一些灯火，那就是驰名千古的白帝城了。船靠岸了，大家踊跃地奔向灯火，不知是为了去寻找诗人的踪迹，还是为了去沾点孔明的灵气？我稍作停留，静静地抬头仰望那些灯火，我相信诗人的灵魂一定回到过这里。那山仍旧是那山，那水仍旧是那水，我仿佛意念到了诗人的气息，那是来自三国、唐朝的气息，那又已不是三国、唐朝的气息。我不曾想到那气息在月光下竟然如此迷离。轻轻地拾级而上，我已把自己融入了千百年前的白帝城，这里还存留着许多古典的悲壮和诗意。回头眺望瞿塘峡，它正在夜里沉静；还有那滚滚的长江东逝水，正在一如既往的向前……

注：有关传说和资料来自网络及导游的叙述。