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散文
本栏所称的散文，是指以抒情、记叙、论理等方式表达，不讲究韵律的现代散体文章、随笔等。
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万山红遍的时候
文章来源：原创 访问量：1083 作者：云过青峰 发布：云过青峰 首发时间：2010-01-31 06:30:00
关键词：万山 红遍
编语：
雨后初晴之晨，“玩不够”，“悍马”、“西门老槐树”、“钻山豹”队的山友们搅合在一起，向万花山顶攀去。
一路上，两侧山上一片火红，满山遍野的红叶好像种满了红高粱。路两旁的柿子树，枝干愈发显得黢黑粗砺；被初霜打红了的柿叶，一叶不剩的落在树下，散落成与树冠一样大小的“叶毯”。树上被霜浸红的累累的柿子，繁密得好像叶子原本就是多余的东西。
万花山，山有九顶，成花瓣状，俗称“九顶万花山”。当年，唐高祖李渊和太宗李世民来太平宫避暑时，一定要游览此山的。故此山又有“玩花山”之称。
万花山海拔高约两千米，最高处是坐落着云际寺的大石台。云际寺始建于北周初年，即公元561年。周武帝灭佛后，僧人离去。隋代文帝杨坚以佛法治天下，僧人复至，云际寺得以修葺。盛唐一代，佛教被发扬光大，高僧如云。玄奘从印度取经回来，在长安译经，创立中国佛教唯识宗，以至后来中国佛教八大宗派中，有六派在终南山。玄奘圆寂后，窥基和圆测受到冷落。圆测离开长安来到云际寺隐居静志达八年之久。圆测为新罗国王子，故历史上又将云际寺称为“新罗王子台”。武则天当朝时，圆测受到重用，又活跃在长安佛教舞台上。新罗国曾多次上表唐朝廷，请圆测回国弘法，均被武则天所拒。可圆测的学说，由**道证传回新罗。圆测晚年圆寂在洛阳龙门，一部分遗骨葬于长安沣峪口丰德寺；一部分葬于长安兴教寺玄奘塔左侧的舍利塔中。近年来，不断有韩国学者来太平峪寻找云际寺，可传说中的云际寺在太平峪中有多处，当韩国人问及云际寺的确切地址时，得到的回答是：“只在此山中，云深不知处。”
云际寺的唐代建筑“风月楼”，全部用花岗石筑成，用糯米汁灌缝，虽经沧桑而未损坏。楼门额阴刻“风月楼”三字；对联为：“北瞻帝阙三千里；南望盛唐百二区”。
立于云际寺，一览众山低。如海的山峰被红叶装点，似波涛被落海夕阳染红。
不知谁喊了一声：“快来看呀，那！那！”大家顺着纤指下望，幽暗的紫阁峪谷底骤然升起一阵气流，满沟遍谷的蝴蝶顺着气流翩翩起舞，在黑色谷底的映衬下，黄色和红色的翅膀是那样醒目；它们那精灵般欢快的扑翅节奏，是我们的心中的深谷里的风铃。当蝴蝶飞升到和我们一样高时，才看清是谷风卷起的秋叶。当它们打着旋安详地下落时，像天女散花。
下山的路是漫长的，寺内的钟声安慰着我们。我们像猴子一样扶枝拽藤，踩着石上的青苔下到紫阁峪谷底。我们来到敬徳塔下时，斜晖还关照着塔刹。这塔建于唐代，玄奘在玉华寺圆寂后，遗体暂厝白鹿原，后又移至兴教寺起塔安葬。黄巢起义军即将打入长安，信徒们按照玄奘“择山涧僻静处安置”的遗愿，移灵到紫阁峪，起塔供奉，遂有紫阁寺。到了唐代后期，武宗灭佛。长安、终南大小寺院无一幸免。三百年后，金陵和尚可政来紫阁寺发现了玄奘的顶骨，便将灵骨迎至金陵天禧寺建塔安葬。
紫阁峰为终南山万峰之首。历代文人墨客都曾留下佳句。李白于公元734年来此，吟出了“紫阁连终南，青冥天倪色”的佳句。
绕过坐落宝塔的小山，峪里光线暗了下来。斜阳已不再眷顾宝塔，惟有耸立在万颠之上的紫阁峰，在夕阳的照耀下，四百多米高的光洁的崖壁上，放射出金色的光芒。这雄浑壮丽的景色，蓦地让我们有了庄严、神圣之感，大家都放下手杖，回转过身来，纷纷合十般高举相机，将幽暗的宝塔和金色的紫阁峰一起收入镜头。
古人已去，终南犹在。我们在夜色中信步踩着先贤们的脚窝出山；今天的我们出山时，大地上的灯火灿若星河。
云过青峰
一路上，两侧山上一片火红，满山遍野的红叶好像种满了红高粱。路两旁的柿子树，枝干愈发显得黢黑粗砺；被初霜打红了的柿叶，一叶不剩的落在树下，散落成与树冠一样大小的“叶毯”。树上被霜浸红的累累的柿子，繁密得好像叶子原本就是多余的东西。
万花山，山有九顶，成花瓣状，俗称“九顶万花山”。当年，唐高祖李渊和太宗李世民来太平宫避暑时，一定要游览此山的。故此山又有“玩花山”之称。
万花山海拔高约两千米，最高处是坐落着云际寺的大石台。云际寺始建于北周初年，即公元561年。周武帝灭佛后，僧人离去。隋代文帝杨坚以佛法治天下，僧人复至，云际寺得以修葺。盛唐一代，佛教被发扬光大，高僧如云。玄奘从印度取经回来，在长安译经，创立中国佛教唯识宗，以至后来中国佛教八大宗派中，有六派在终南山。玄奘圆寂后，窥基和圆测受到冷落。圆测离开长安来到云际寺隐居静志达八年之久。圆测为新罗国王子，故历史上又将云际寺称为“新罗王子台”。武则天当朝时，圆测受到重用，又活跃在长安佛教舞台上。新罗国曾多次上表唐朝廷，请圆测回国弘法，均被武则天所拒。可圆测的学说，由**道证传回新罗。圆测晚年圆寂在洛阳龙门，一部分遗骨葬于长安沣峪口丰德寺；一部分葬于长安兴教寺玄奘塔左侧的舍利塔中。近年来，不断有韩国学者来太平峪寻找云际寺，可传说中的云际寺在太平峪中有多处，当韩国人问及云际寺的确切地址时，得到的回答是：“只在此山中，云深不知处。”
云际寺的唐代建筑“风月楼”，全部用花岗石筑成，用糯米汁灌缝，虽经沧桑而未损坏。楼门额阴刻“风月楼”三字；对联为：“北瞻帝阙三千里；南望盛唐百二区”。
立于云际寺，一览众山低。如海的山峰被红叶装点，似波涛被落海夕阳染红。
不知谁喊了一声：“快来看呀，那！那！”大家顺着纤指下望，幽暗的紫阁峪谷底骤然升起一阵气流，满沟遍谷的蝴蝶顺着气流翩翩起舞，在黑色谷底的映衬下，黄色和红色的翅膀是那样醒目；它们那精灵般欢快的扑翅节奏，是我们的心中的深谷里的风铃。当蝴蝶飞升到和我们一样高时，才看清是谷风卷起的秋叶。当它们打着旋安详地下落时，像天女散花。
下山的路是漫长的，寺内的钟声安慰着我们。我们像猴子一样扶枝拽藤，踩着石上的青苔下到紫阁峪谷底。我们来到敬徳塔下时，斜晖还关照着塔刹。这塔建于唐代，玄奘在玉华寺圆寂后，遗体暂厝白鹿原，后又移至兴教寺起塔安葬。黄巢起义军即将打入长安，信徒们按照玄奘“择山涧僻静处安置”的遗愿，移灵到紫阁峪，起塔供奉，遂有紫阁寺。到了唐代后期，武宗灭佛。长安、终南大小寺院无一幸免。三百年后，金陵和尚可政来紫阁寺发现了玄奘的顶骨，便将灵骨迎至金陵天禧寺建塔安葬。
紫阁峰为终南山万峰之首。历代文人墨客都曾留下佳句。李白于公元734年来此，吟出了“紫阁连终南，青冥天倪色”的佳句。
绕过坐落宝塔的小山，峪里光线暗了下来。斜阳已不再眷顾宝塔，惟有耸立在万颠之上的紫阁峰，在夕阳的照耀下，四百多米高的光洁的崖壁上，放射出金色的光芒。这雄浑壮丽的景色，蓦地让我们有了庄严、神圣之感，大家都放下手杖，回转过身来，纷纷合十般高举相机，将幽暗的宝塔和金色的紫阁峰一起收入镜头。
古人已去，终南犹在。我们在夜色中信步踩着先贤们的脚窝出山；今天的我们出山时，大地上的灯火灿若星河。
云过青峰
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