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                                                    红 玉 兰

       梦境，是你人生的寓言。
   
       秦岭大，大得把华夏分成南北两半，可它就只有一棵红玉兰树，长在终南山白泉寺里。

        白泉寺，隋代就叫这个名字，坐落在一处林壑优美的地方，一束白练漱寺后崖壁而下，寺因景而名。早就听说这株红玉兰隐居在白泉寺，寺院在何处？“只在此山中，云深不知处。”今年三月中旬，百花盛开的时候，我辗转来到白泉寺。

        红玉兰树紧挨着大雄宝殿东山墙长着，谁也说不清它植于何时。现在有一搂多粗，高过殿甍；繁茂的枝干没有参天，反倒顺势歪倚在殿脊上，把殿顶南北两半都荫盖起来。春光如许，唯有这红玉兰树上只花未见，反倒多了几分料峭。我的疑惑被一位老尼看见了，她说：“败了。”“败了?"我将信将疑“山外的花开得将谢；这红玉兰树应该正是开花的时候啊。”老尼说：“它每年农历二月十九日开花，三日即败。”我心有遗憾，亦有收获：好在掌握了它开花的准确时间。

        即将走出山门，偶见两侧各有一间耳房。东边一间的门楣上，挂着“流通处”的牌子，一缕香气飘出门外。我迈进门槛，见玻璃柜台内摆放着香、烛、念珠之类；后面的架子上搁置着佛教书籍。我将室内的物品浏览了一遍，目光最后停在放在柜台上的《白泉寺》简介上。

        那是一张印制得很精美的折页，厚厚的铜板卡纸。那折页在我手里翻覆着，一副爱不释手的样子。我眼不离手地问：“这简介多少钱一份？”“你喜欢就送你了。”门侧墙角里传来女人的声音。我扭头看去，一个女人端坐在藤椅上，安静地看着我。

        她脚着芒鞋，身著月白色百衲衣；右手捏着一串念珠，左侧的茶几上有一本翻开的佛经。她大约三十多岁的样子，明澈的眼睛里，眸子又黑又大，一脸十足的书卷气。虽已是一身遁入空门之扮，但一眼可看出原来尘世中的她，气质高雅。她的头上还蓄着齐耳短发。

                                        我说：“谢谢。”
                                        她说：“不客气。”
 
        我觉得她很面熟，却想不起在哪儿见过她。大概看出我正在寻思，就问道：“你不是本地人吧？”我说：“现在算是;原本不是。”我反问她：
 
                    “你在哪儿长大的？我好像在哪见过你。”
                     “ 忘了。”“是吗？”每句问话她只回答两个字。
                     “ 你到这儿多久了？”我问。
                      “ 三年了。”
                     “你是来上香的还是赏花的？”她问。
                     “ 兼而有之。”

        她向窗外的红玉兰树掠了一眼，自言自语道：

                       “ 花不逢时；人不逢时。”
                          我答：“花不逢时相同；人不逢时各异。” 
                     
        她面如止水，右手拇指轻轻地向后拨动一枚念珠，随口说道：

                                         “花期如人伦，
                                             无心便无嗔。
                                             观音诞辰日，
                                             古历十九晨。”

        我合十向她道别，她起身合十施礼；我迈出门槛，她立于门内。我行几步再回首，门已虚掩。

        人是很奇怪的。有的事情，你冥思苦索，就是不得其解；有时你把它撂在一边，却会豁然开朗。自打从白泉寺回来，我就把那里的一切都搁到脑后。一天，我忽然想起几年前我做的一个梦来。梦见一个女子披着一头漆黑的长发，眼睛很大，尤其是那双眸子又大又黑。那女子着白衣白裤，赤着脚，在雪地里且飞且走。飞到我面前轻盈地落下，冲我莞尔一笑，遂又飞到一间茅棚里，不见了。回想当时从梦中醒来的感觉，冥冥之中预感到会在人间见到她。

        今年打春那天，我就掐算着红玉兰花开的日子。从阳历三月十五日起，杏李谢，桃花红。终南山脚下碧绿的麦田里，一块块油菜花放射着金色的光芒。
 
        农历二月十八那天，阴云密布，北风飕飕，看样子要来倒春寒了。早上醒来，见窗外树上积了一层薄雪：在夜里悄悄地下的。雪后的清晨空气格外清新，白绿半匀的原野在朝阳的照耀下，分外妖娆。

        来到白泉寺山门前，台阶上的积雪刚被扫掉，门还掩着。我轻拍一下衔环铺首，山门露出条缝，便闪身进去。抬头一看，满树的红玉兰花，在殿顶上盛开。殿顶筒瓦沟里的薄雪衬托着它们，愈发显得它们红得高雅；阳光照耀着它们酒盅样的身姿，红得愈发透亮。我选了不同的角度，把红玉兰花的神韵摄入相机中。

        身后传来扫地的声音，回头看去，只见她正在扫雪。她还是那身衣着，只不过头上戴了顶棕色的圆形毡帽。双鬓露出泛青的头皮：已落了发。我合十道：“师傅，你早。”“阿弥陀佛，你早。”她看了一眼盛开如火的红玉兰，向我这边走来。“今年你来得正是时候。”“是啊。”我支应着，眼见它的步履是那样熟悉，只是没有那莞尔一笑。她说：“今天是观音菩萨的诞辰日。”“啊，这株古树开花与观音菩萨的诞辰日是同一天呀，真是天造地设啊！”

        我请了炷香欲拜观音菩萨，无意中看见她的前襟留有用斋时洒下的饭渍。我问她：

                                 “你时常去西安吗？”
                                 “有时去。”
                                 “我能把电话号码告诉你吗？——你在西安若遇到什么困难，我会帮你的。”
                                 “好的。”

        她转身回到房内，旋即出来，递给我本子和笔。我在下笔之前，深吸一口凉气，奓着胆子问她：“你打小到出家前，最喜欢穿什么颜色的衣服？”我不敢看她，更不敢听她的回答，只把眼睛盯在本子上：似乎我根本没问她。

        她见我已写毕，就从我手上摘下本子和笔，拧过身飘出两个字：“白的。”就若无其事地径直回房间去了。

        冬去春来，又到了农历二十九日，白泉寺的红玉兰树又开花了。寺院很静，红玉兰花英姿依旧。我进耳房请香，见藤椅上仍旧坐着人，再一看，竟是那老尼姑。我拿了香，刚想开口，她抢先问我：“你还想要什么？”我明白话里有玄机，就打住了询问的念头。蓦地，悬挂在货架上的一幅拓片映入我的眼帘：“應無所住”。我知道那四个字出自《金刚经》第十篇，原文是“应无所住而生其心。”意思是：要有认真做事的心，但不要去祈求什么结果。这样你就没有烦恼了。那幅拓片上一尘不染，挂上去没几天——那是临行之人，给有心之人看的。老尼不再理我，双眼观赏着她看了几十年的那株盛开的红玉兰花。我刚迈出门槛，老尼吟出一句：“来从佛印可，稍觉魔忙奔。”那是苏轼《入寺》诗中的诗句。此情此景告诉我：这红玉兰树花开之前，她已离开这里，四海游方。

        刹那间，我对缘有了彻悟：缘，就是不知哪年哪月，在什么地方，被真真切切印证之后的一声叹惜!

          云过青峰