这是很多年前的事了，我记得那天被一个在宣传部工作的同学拉去，陪报道人代会的新闻界朋友吃饭，男男女女一大桌人，有几个还是在电视上经常见到的主持人。席间，我那同学突然问我手指甲是怎么回事，于是满桌的人都把目光集中到我的手上，他们看到的是几个变厚变灰的畸形灰指甲，像狼的爪子，那一刻，我羞愧的差点晕倒。

我这么在意指甲，完全是因为手是人体里很重要的审美器官。

人体中常年裸露在外的，只有脸面和手了，所以一眼看上去，一个人的美丑全在于五官和双手。男人倒也无所谓，对于将美丽视为第二生命的女人来说，面子和手那是万万马虎不得的。通常赞美一个女人的美丽，总是连同手一块赞美的：绝代佳人，貌如春花，声若鸟啼，态似弱柳，玉骨雪肤，兰心蕙质……这些当然很重要，只是人们在审视完这些后，总还要注目在红袖末端的那一段神韵，那是女人的手，或为柔荑，或为纤素，皓腕玉镯，兰花轻挑，那是女子的第二张脸。

最早描写女人的诗句，也许要算《诗经·卫风》了：“……手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”诗歌描写的是春秋时期的美女庄姜，身材高挑修长；一双纤手柔如茅草的嫩芽，又白又嫩；肌肤似凝脂般细腻白皙；脖子像幼虫般娇嫩柔软；牙齿细白整齐像瓜子；额头饱满，眉毛细长；盈盈笑时好醉人，美目顾盼最传情。

女人的手，似乎只有柔软白皙纤细才能获得完美，才能在男人心底唤起怜香惜玉之柔情。“并刀如水，吴盐胜雪，纤指破新橙。锦帏初温，兽香不断，相对坐调筝。低声问：向谁行宿？城上已三更，马滑霜浓，不如休去，直是少人行。”周邦彦的《少年游》之所以享有盛名，实在是因为“ 纤指破新橙”五个字，写尽了李师师一双纤手的细微动作以及刻意讨好的隐讳心理。

庄姜、李师师生活的时代，女人对男人，犹如依附大树之藤萝。有所依，有所靠，才能缘树而生，攀树而长。虽有美貌，却也无法左右自己的命运，像庄姜，本是姜子牙后人，贵为齐国公主，后嫁于卫庄公，故称庄姜。身世显赫，锦衣玉食，养尊处优，她的玉手大概只会拈花刺绣抚琴吧？无须洗衣做饭，无须梳头描眉，无须宽衣解带，只管整日弄花扑蝶，只需夜阑人静时将这份柔软细腻呈送君王……就是这样，还是颇遭庄公冷落，长期郁郁寡欢，“耿耿不寐”，只能“忧心悄悄”寄情风雅颂了；像李师师，色艺双绝，十三岁就以清倌人的姿态，挂牌应客，不久名满汴京，朝廷命官，文人雅士，王孙公子之流，三山五岳之辈，以一登其门为荣，就连水泊梁山及时雨宋江也冒死潜入汴京一亲芳泽，甚至留词惹祸。那风流皇帝宋徽宗被高俅引领来见，竟然情思暗结，不理朝政。到靖康之耻宋室南渡后，李师师辗转江市，容颜憔悴，沦落到卖唱度日。

即使美才美德美色兼具的美女，却也难逃红颜薄命，那是时代造成的，可悲可叹！

今天的女人，早已无需依附男人了，她们用自己的一双手，洗衣、做饭、带孩子，在田间地头、厂房商铺打拼，也许纤纤玉手日渐消磨的风干粗糙，但女人们把柔荑裁剪成千丝万缕，来细细编织一份真正属于自己经久不衰的美丽，昔日的藤萝，已化作株株树木，正沐浴阳光，享受微风，在清新的树林茁壮幸福地生长。

当一双长满老茧质朴的手横呈面前，你感慨的，也许是生活的艰辛。岁月了无痕，韶光催人老，生活改变了她们的双手，衰老了她们的容颜，她们的人生，却因此而绚烂……她们用一双手织就了生活的丝锦。

智慧引领着双手创造了人类文明，那“铁肩担道义，妙手著文章”的仁人，那“十年磨一剑，霜刃未曾试”的侠士，将忠义装在胸中，凭双手逐鹿中原，素手轻挥，谈笑间，纵横天下，是何等的豪气！而“予人玫瑰手有余香”，深情款款间，坦诚相对，却又是何等的温婉！

对手而言，最重的承诺莫过于“执子之手，与子偕老”了。两手相牵，共对风雨，相濡以沫，不离不弃，一辈子一生情，不知天下几人做到？