名联欣赏
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黄山古楹联
文章来源:本站原创 访问量:2289 作者:晟唐豪歌 发布:093910 首发时间:2011-03-26 21:53:54
关键词:黄山 古楹联
编语:
黄山古楹联一组,希望大伙从中有所获,也用于交流。
黄山古楹联
位于文殊院象石之右的立雪亭,面对石笋 ,前有深壑,后有群松,旧有对联:去一天地;得一天地。
明人余书升曾在石笋 建颖林庵,楼上供佛,楼下为静室。庵四周峰峦奇异,气象万千。旧悬陶题联:
自疑骑日月;我欲小蓬莱。
吴静川题慈光寺联:
就这里看破禅机,下乘、中乘、上乘,解脱因缘十二;
从此地参透妙谛,取法、执法、非法,定慧世界三千。
注:“因缘十二”即“十二因缘”,为佛教三世轮回最基本的说法。
清代歙人吴退旃题写慈光寺僧人幽雅生活的对联:
洗钵乍分蕉上雨;
弹琴时引竹间风。
清代显官,歙人曹振镛所撰描写慈光寺的对联:
谈经云海花飞雨;
说法天都石点头。
胡子庆以黄帝在黟山修行炼丹的神话传说立意,作黄山慈光寺联:
跌宕炉鞴,婆裟火烛,看自三十六峰,头头是道;
影为形本,声是响根,历尽八万千岁,滴滴归源。
听涛亭距慈光寺约一华里,过亭以后,前山奇景方正式拉开帷幕,旧有楹联非常贴切地道出此亭在黄山的绝妙位置:
过此成仙侣;
回来无俗人。
玉屏楼被称为“黄山绝胜处”,古代有二幅描写玉屏楼地势的对联:
万山拜其下;
孤云卧此中。
高阁逼云霄,举头红日尽;
远山收入画,回首白云低。
因文殊院后依玉屏峰,前有文殊台,左青狮,右白象,清代萧山人高枚以佛教用语撰联:
蓬飞九品为黄海;
狮吼一声下玉屏。
(这副对联是描写玉屏楼的)
注:“蓬飞九品”为佛教名词“九品莲台”之意,净土宗认为人死后往生极乐世界所托的莲花座,因所修功行的深浅分为九品。故上联是说黄山是佛教极乐世界所托的最高品。“狮吼一声”也是佛教用语,引自《传灯录》:“释迦佛生时,一手指天,一手指地,作狮子吼云:‘天上天下,唯我独尊’”。
在金沙岭上的辨源亭,旧有顾锡畴题联:
丹液一杯;
渐江千里。
位于后海芙蓉岭下的芙蓉居,四面环山,溪水绕流,院内有名贵的古花木,繁花似锦,芳香扑鼻。院中有一圆池,日月映照,如浴水中。描绘这一自然和人文景观的门联为:
养得翠池常浴日;
乱飞花雨且耕耘。
散花精舍原址为明建散花庵,旧有楹联:
经残花雨外;
僧散佛香中。
在引针峰下,明末僧一心和其徒雪奇建引针庵,因峰而得名,孙鲁山题有:“平乐净土”匾额,并题楹联:
引针一线衣珠露;
笑指千峰觉路开。
黄山疗养院原址为紫云庵,因座落在紫石峰麓,后倚紫云岩,故清人赵子良题联赞道:
紫石云烟作屏障;
青天风雨走蛟龙。
紫云庵又名茅篷庵,面对溪壑,翠竹拂檐,住持僧悟千曾自题匾额“黄山一茅篷”,后歙人蒋龙章重书匾额,并题联:
地近丹泉,岩涌飞流千嶂雪;
院依紫石,门开曲径一茅篷。
紫云庵前原有紫竹林一片,故紫云庵观音神龛的对联为:
紫竹林中观自在;
莲花座上现如来。
黄山观音寺联:
音可能观,观遍黄山开慧眼;
士可以大,大如沧海显婆心。
光明顶之西旧有普贤庵,庵为明万历时建,曾有楹联:
奇妙脱凡蹊,果到峰头始信;
光明凌绝顶,直从天外飞来。
清代钱塘人汪夔一题黄山石室联为:
石诡松奇,自是有仙骨;
僧闲云懒,到来生隐心。
黄山松是黄山的奇景之一,旧日的狮林精舍有这样一幅楹联:
近听风声如笛;
远闻松涛似海。
狮子林,景多而集中,昔日狮子张嘴的地方为观音庵,明代诗人余绍祉曾题联,太平县令陈九陛书写:
岂有此理,说也不信;
真正妙绝,到者方知。
余绍祉为桃花溪秋景题联为:
翠壑丹崖千丈画;
白云红叶一溪诗。
余绍祉还题联,将黄山列为天下第一山:
人间有石皆奴仆;
天下无山可弟兄。
余绍祉还有一联描写黄山云:
松生绝壁不知土,
人住深崖只见烟。
位于狮子林的古轩辕庙有徐文长题联:
神力可通三宝殿;
声威当比万峰高。
从苦竹溪到云谷寺的路上,可观黄山三大名瀑之首的九龙瀑,瀑水在香炉、罗汉两峰之间的悬壁上九折而下,一折一潭,每折百余丈,宛如九条白龙腾空飞舞,极有气势,清代天绅亭有联赞道:
九匹白练出奇观,连续奔腾,远观如八骏骅骝添赤兔;
三岭松涛鸣爽籁,抑扬起伏,乍听似千军健卒赴疆场。
注:“骅骝”为周穆王八骏之一。
枕头峰下乌龙潭近处有新月亭,俗名“乌龙亭”,因亭柱上刻有20字对联,故该亭又名“廿字亭”。石柱上有柱联一对:
四面远山绕二水;
一潭星月照孤亭。
“廿字亭”亭柱上还刻有20个字对联:
忠恕廉明德,正义信忍公;
博孝仁慈觉,节俭真礼和。
乌龙潭刻像石有联:
泉声咽危石;
日色冷青松。
在白龙潭侧,旧有乡雪亭,联为:
水声千涧雨;
山气四时秋。
位于丞相源的骊珠室,实为竹篱茅屋,丘若太题额,并有楹联:
深隐不妨浮白兴;
穷愁常抱草玄心。
在翡翠池边岩壁上的“寿”字石刻旁有一联:
普慈莲花,大生大化;
黄山妙果,寿世寿人。
相传李白来到黄山黄帝源,听说夫子峰附近罗村的碧山有位叫胡晖的学士,即专程探访,于村头问路。后人在问路处建“问余亭”,并题联道:
绿柳桥边山径;
青莲马上诗机。
清末民初海宁人陈方镛在《楹联新话》中记载了其友人李寅生青年时泛舟至湖北访黄鹤楼后,顺江而下至黄山的经历,李氏登上天都峰后振衣长啸,大有飘飘欲仙之感,于是手书一联:
访鹤倚层楼,曾过晴川留爪迹;
寻僧登绝,要将云海荡胸怀。
清代婺源人齐彦槐游黄山时,应山僧彻公之请题联:
松山绝壁不知土;
人在深崖可处烟。
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