范曾大师在论到艺术方面，有他的独到之处，他说：“艺术之伟大，不仅仅表现在内心的痛苦，而更在化解这痛苦，大艺术最终是对灵魂大慰藉，从大牢笼得大自在。”
王国维大师在谈境界时说，诗歌创作有“有我之境“，还有“无我之境”，同样，人生谁能达到无我之境，乃为大境界，可惜我们很多人都没有看穿，真正达到无我之境的人乃得大幸福大快乐。
马克思说“我要为人类工作。”毛泽东说“身无半文，心忧天下。”周恩来说："为中华崛起而读书。”邓小平说：“我是人民的儿子。”温家宝说：“我也是一片绿叶。”这些人都有远大的理想抱负，是有大境界的人。
柴米油盐酱醋茶，整天围着锅台转，儿子妻子老子孙子，整天想着个人的事，思想的个子也就矮了许多，眼界也狭隘了许多，心胸也狭窄了许多，一生也就平庸得如白开水一样平淡无味，这样的人生正如绘画的调色板也苍白得毫无色彩，境界也就谈不到了。
为人们做事的人，没有想到要人们回报；为自己而活着的人，总和人们斤斤计较，总想占人家的便宜，结果时间长了，谁都看清了你的为人处事，大家心中都有杆秤，谁都能够掂量出你的人生境界是高尚还是低俗。
付出了就付出了，吃亏了就吃亏了。付出了肯定会有收获；吃亏了，老人说：“吃亏是福。”仔细想想此乃人生大境界也。
看大千世界还有更高更深的学问，不在我们的书里，而在茫茫宇宙中，需要仔细品味，人，个体，只是一个小蚂蚁，大家都认为自己很渺小，大家都能一起如蚂蚁筑巢一样团结起来，个体才能强大起来。
司马迁写《史记》在想啥，贝多芬创作《命运交响曲》在想啥，巴尔扎克在写《人间喜剧》在想啥，托尔斯泰在离家出走那一刻在想啥，我们谁都不知道，但是越是经历大苦难的人，越是有大决心的人，越是有勇气面对苦难世界的人，他们是惊天地泣鬼神的英雄，他们是干大事有大境界的人，可惜，常人没有仔细想，自己也光溜溜来到人世，怎样光溜溜回去呢？
我活着就让周围的人们都获得快乐的人，是最善良的人，我活着能帮助别人就帮助别人的人，是最无私最有境界的人；我活着就想让别人都为自己的人，是最卑劣的人，我活着就想自己事情的人，是最低俗自私的人，境界高下，泾渭分明。
天地之间有杆秤，咱老百姓就是那秤盘星，人间正气是正道，为民办事是宗旨，共产党是为人民的，不是为自己的，这就是国民党和共产党之区别，可是有很多人忘记了为人民的宗旨啊！境界还能谈到吗？
把自己的天地锁在小牢笼里，自己就是一个为名利所累的囚犯；看大千世界，茫茫宇宙，自己很渺小而谦虚的人，才会感悟出这世界太大，自己不过沧海一粟。多为民做好事。境界就分得清楚了，看啥事情也就看开了。
境界说到底，实际上就是一个人的世界观，他对世界的看法，他对人们的态度，为自己的人是狭隘自私，为他人的人是无私奉献，可是很多人现在都认为现在后者是个傻子，大家都来当前者，社会就可见其丑陋了，境界也就无从谈起了。
大智若愚，大巧若拙，这是很多人看不到的，人人都有个小心眼，总算计别人的人，境界就可想而知了。还是老老实实本本分分做人做事的人活得长远，日久见人心，路遥知马力。那个大智若愚的人，终将有所作为。
凡事总为别人着想的人，别人早晚知道他是个善良的好人，凡事总想着自己的人，日久天长令人生厌，雷锋是前者，大家纪念他，赞颂他，就因为他有我为人人的好思想，境界高尚，令人敬佩，可惜，现在这样的人太少了。
给永远比拿快乐，因为它是一种人生态度，他舍得付出，他对人总想着为别人做点什麽；拿永远比给快乐，也是一种人生态度，他总是索取，他对别人是冷漠自私总想别人为他做点什麽。境界不是看得很透彻了吗？现今社会前者多呢，还是后者多呢？
50后，小时候母亲教我们古代孔融让梨，我们懂得了啥叫谦让；90后，孩子的母亲教育孩子谁欺负你，你就跟他干，你也以牙还牙，这年头谁怕谁呢？教育的内容早已发生本质的变化，境界你现在在哪里呢？
