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药引

 　　忽有故人心上过，怎样的惑，谁是谁的海？恰如其分的犹豫，思想的碎屑，似乎太多……

　　计黑当白，是我的本事。你看，界以丝栏的分处，东西也好，南北也罢，都没的阻碍。想是我从不受外界影响，自以为是吧，活在自己的内心世界里，踏实丰盈，寂寞的美好。

　　终还是到了被年轻人鄙薄的年纪，明显有些絮叨，但自己感觉不错，纵被他人反感，也无所谓。

　　冷眼看“局部真实“，看得心寒。存证的，都不是真，好像也不是假，认为如何就如何吧，谁要谁作证，都是不明智的。因为，没有永恒，只有无穷的变数充斥于世间。

　　招徕夜，还有七月的挥手作别。多情如是，先自湿了眼角。并不囿于一隅的心，分明是野的。稀雨多尘吗？我是雨还是尘，要不要做计较？

　　多感善思，有蓄愁化愁的襟怀。小心着，以自尊自省，不过是怕被自己舍弃和放逐。目力所见的，远没有未来。

　　外师造化，中得心源。笑容，像预言一样不期而至，惟至于被置疑。在沉默中显出丰富的思想和意境，物我溢于一纸。 

　　夸饰，“我”的意义。真有些难为情。我是怎样的概念，你知道吗？精辟醒豁的假象，把事实轻易就淹没了。认了，不去戳穿最好。

　　鲁迅在《死》一文中说：让他们怨恨去，我一个都不宽恕。多有趣的鲁迅，真是人之将死，其言也真，善不善倒不要紧了。要紧的是，这个“真”，还原真实而不累，好难。

　　可惜的是，不敢于触问天机的我，依然带着面具，行走于这并不讨人喜欢的紫陌红尘。

　　礼佛，也不过是个引子。说来说去，想要的那种平静，生而为人想要抵达，实在太难，倘若自欺欺人，倒不是什么难题。佛说什么，我记不得了，我只记着大先生说：未来是坟，坟是未来。

　　脱略虚空。也不反思，任由愁城坐困，还任由偏听偏信。也只能标志着——其心已老。

　　悄然在夜的隐没里，给自己戴了一副纸手铐。怎样的束囿？怎样的思想质地？什么都不敢理会，只想真正让心，成为空城一座，没有任何杂质的纯。

　　诘问，不是我的本意，更不是我的个性所在。间歇的空隙里，我还是有些蔫了。嘘，别笑！这是真的。

　　月下，捧书而读的痴女子。赖借天然的质朴，轻轻安然于宿命的导引，却从不曾讨要哪些应得或失去，因之，安宁。但，这是有代价的，成长的代价，大到以失去韶华为参照。

　　相纠缠到什什么时候是个尽头呢？唉！

　　夜的风，理智地问：你有有别于风花雪月的思考吗？除了爱情，你还注重什么？

　　哑然。无语。不能回答。除了爱情，我还会看重什么？

　　就这么不小心地一个凝视，露怯之处，被命运窥破心事，拿来当相欺的武器。而我，只能投降。

　　悲欢无序。日脚。

　　有这么个小故事，也不知透着几许禅机。问：古镜未磨如何？答：照破天地。问：磨过如何？答：黑漆漆的。原因不外乎，古镜不需磨。

简误

　　“大礼不辞小让。”懂它的意思吗？

　　对这样的婆娑世界，我不想以征服而证明我的存在。我只想，顺从，俯首听命。

　　便先于安静的角落里，独坐听香。等我的影子和我的身子，重叠成两情相悦的模样。

　　难道野心不是另一种坚持？或是不屑于众人同流？着实不喜，左右逢迎，但不知能守得节操到几时？

　　越轨的心，逾越的，是世俗的浅薄，这么一说，是会激起民愤的。呵，谁又能限定和指归我的意向呢？

　　游止骋怀。兴尽悲来。

　　毕竟，不是每个人都一生好运的。好人一生平安，充其量，就是个念想，不可当真。

　　浮云富贵，处处危途。走着走着，就迷路了。

　　七情八苦，无非类似尺蠖之屈，以求伸也。聪明如我，停笔，以梦为续，再结妄语。

　　　　　　　　　　　　　　　　2011年7月28日