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            家乡的端午节

    打记事起，我就知道这个节日，因为，每当快到端午节的时候，家里人都会忙的不可开交，大概在距离端午节一个星期的时候，按照我们那里的习惯指定在赶集的时候就要买几包甜酒曲，着手做甜胚子（一种用莜麦伴适量甜酒曲发酵后的食物，味道酸酸甜甜，具有消暑的功效），准备过端午节。
    端午节那天，村里家家户户的门头都会插上柳枝，据老人们说，就是为了躲避瘟疫。这一天，爷爷就会起个大早，到村庄边那棵长势最好的柳树上，折一捆柳枝，等我们一觉醒来，家里从大门到各个小屋，屋檐下的椽缝里都插上了柳条，有了柳条，节日立马就有了气氛，尤其我们这些小孩子就会在院子里高兴的乱蹦乱跳。尚早时，妈妈就会忙着做粘糕，为中午饭做准备。其实我们最开心的事，就是在手腕里、脚腕里系花线绳子，形成习惯就成了一种向往，这样的日子，在农村里，老人们都会记得很清楚，端午节前几天，奶奶总会念叨，过两天就是端午了。端午节那一天，奶奶照例会悄悄把锁着花线的抽屉打开，把舍不得用的花线拿出来，先捋一捋，对对颜色，要是颜色搭配太少，奶奶就会在屋子里喊我们，叫我们去邻居或者亲戚家里借，一溜烟的功夫，姊妹们就窜出了大门，一路小跑，一路说笑，等线找回来，奶奶就把各个颜色搭配好，弄一小股，然后用手一搓，就挨着系在手腕上，脚脖子上。奶奶系着，我们就趴在她身旁听着，系了花线绳子，在草丛里走路的时候，蛇看到后就跑了，不会盘在脚腕里了，系了绳子，在蛇等小动物面前，就会感觉自己很勇敢，走到哪里都不会害怕，也不会绊倒。等都系好了，我们姊妹几个就找村里孩子一起玩，看着对方手上系着的花线绳子，都夸自己戴的好看。
    其实，后来慢慢长大了才渐渐知道端午节跟诗人屈原有关，也知道了端午节为啥非要吃粽子，不过等故事传到我们这里就成了粘糕了，在好多方面，我后来才有了更多的感触，中国的乡俗民情汇聚着整个民族的文化，虽然在南北方的好多习俗文化交融时，因为流通条件的限制，节日产品在传播中虽然有些变化，但是其本身的魂魄并没有变。也因此，端午节也就叫成了“五月丹阳”了（方言）。不过，我们这里最好吃的还是要算甜胚子了，天气正热的时候，挖两勺发酵好的麦芽放在碗里，然后用凉开水一冲，用勺子搅匀，喝起来酸酸甜甜的，麦芽放进嘴里嚼起来筋筋的，凉凉的喝上一大碗，哪真叫个舒坦。
    到了中午，一家人围着圆桌，坐在院子里的树荫下，端上来热气腾腾的染糕，里面有核桃，花生，红枣，再撒上一些白砂糖，每个人盛一大碗，这个节日甚是欢乐，等后来经济发展了，物品流通广了，我们也吃上了粽子，也可以买到一些苇叶，自己亲手包粽子，粽子替代了粘糕，但是做甜胚子的习惯一直没有变。
    从学校出来，开始工作了，就很少能赶上在端午节回家，吃到那么香甜可口的甜胚子了，偶尔能看到还有小孩子手腕里系着花线绳子，可是，爷爷、奶奶现在都已故去，只是屋檐下那一缕柳条一直飘荡在我的心里。在外面工作，每当端午节这一天，单位上都会买来好多好多的粽子，或者聚在一起会餐，侃侃而谈其中的故事，一切都在欢声笑语中。只不过，这已不是孩提时的端午，也少了些家乡端午节的味道。