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联一:(新韵)
上联:龙门起势古今灵,共筑宗宇八百载;
下联:先祖传经天地慧,齐弘道德五千言。
注:上联是说,我们李氏家族自古至今永远是积极向上的,世代兴隆,祖德灵光。在我们李氏来到此地(扬武塘)800多年的今天,儿孙们共同努力,重建了富丽堂皇的宗祠。下联典自李老子,名耳,字聃所著《道德经》又称《五千言》,能使天下人得到教化和聪慧。老子是李氏先祖。
联二:(平水韵)
上联:柱史家声远;
下联:龙门世德长。
注:柱史家声:是指李老子---名耳,字聃、楚国苦县(河南鹿邑)人.是历史有李氏记载的第一人,是春秋末期的思想家,为周朝柱下史,由于任职缘故(长管皇家藏书的官)对典章制度及历史上兴亡治乱多有研究,成为一位知识渊博、学向高深的思想家。当时孔子曾问礼于他,至今在河南洛阳的老子故居,东行有孔庙,庙南有碑,上题“孔子问礼于老聃处”。老子长期以来都被李姓宗族视若神明而被供奉(很多地方都设有李老君庙)。海内外的李姓后裔都为自己是老子的后裔而骄傲,大门前贴有柱史家声,表示着是老子的后裔。
龙门世德:旧科举制度时,到京城会试及格者为登龙门,想当官登龙门得参拜名士,希望得到名士在皇帝跟前推荐,当时的名士李膺声名最重,被称为天下楷模。世有被其容接者,声价十倍:(《幼学故事琼林》载:登龙门得参名士,李膺声名最重,世有被其容接者,名登龙门。)李膺(110---169)东汉襄城人,字元礼。公元159 年为东汉河南尹(相当于省长),后官至司隶校尉(朝庭高官),因谋诛宦官失败而死于狱中。龙门世德的意思是像李膺这样品德高尚的人,我们李家世代都有。
联三:(平水韵)
上联:诗章倚马千秋秀;
下联:道德犹龙万载和。
或:
上联: 倚马诗章千古秀;
下联: 犹龙道德万年和。
注:上联典自唐•李白,旧说为陇西人,其《与韩荆州书》云:“请日试万言,倚马可待。”
下联典自春秋•老子,名李聃,著有《道德经》。曾任周柱下史。孔子曰:“吾今日见老子,其犹龙邪?”后人以犹龙代称老子。和:1.相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。2.平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。道德与和平,是当今世界极力倡导的永恒主题。2010年11月28日上午,由中国友好和平发展基金会、中国老子研究会共同主办、北京中联国兴书画院和中企投资集团特别支持的“和谐智者——老子塑像艺术收藏品全球首发式”在人民大会堂隆重举行。
联四:(嵌“扬武”名联)
上联:扬承柱史昔曾问礼长锦绣;
下联:武跃龙门今再登峰共辉煌。
注:柱史、龙门:见联二注解。上联是说,要要继承和发扬老祖宗的光荣传统,讴歌祖宗的丰功伟业,以励后嗣,为官(老子曾任周柱下史)为人为事(东汉时期,“登龙门得参名士,李膺声名最重,世有被其容接者,名登龙门”;孔子曾问礼于老子)让世人敬仰,使美好的事物锦绣绵长。也有“文可安邦”之意。
下联是鼓励后人,即使入了龙门,有了好的工作、事业和生活,也不能骄傲自满,甚至躺在前人的功劳铺上睡大觉,教育后人还要继续努力精进,勇攀高峰,团结一心,共创辉煌。也有“武可定国”之意。
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