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本版主编：惜若
主编寄语：散文是融汇了作者真诚个性及深层人生意蕴的文学样式，表达方式自由洒脱，其本质特性是形散神凝。
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                  文章评论
    独行侠 评论 （评论时间2009-09-03 12:32:00）  
    精辟至极！深刻至极！[赞啊]
    一茎香 评论 （评论时间2009-08-25 07:11:00）  
    [已阅读][顶起来][顶起来]
    独上西楼 评论 （评论时间2009-08-04 14:28:00）  
    编辑的良苦用心溢于言表。无论是歌颂还是针砭，不管是创作还是点评，都要准确地把握好相应尺度，愿文友们共勉。
    春暖鹿鸣 评论 （评论时间2009-08-04 14:12:00）  
    "为什么删掉我的另一条留言?"回淘然：是我删的。你写了30多首很令人喜欢的诗，特别是那些短小而充满哲理的诗，我还想继续欣赏，而不想失去这个平台啊。你的评论有导致平台坍塌的可能，故删之，请理解。[握手]
    老怪 评论 （评论时间2009-08-04 00:25:00）  
    谢谢各位的点评！由于是突然想到的，本文有些观点还有待推敲，再补充一点就信仰而言，都是出于一种民众心理的需要，是一种民众心理认同向往的象征物。二者的区别在于，西人入堂多为颂经并忏悔，以排解自己内心的压力，且为一种日常行为；东人倒不来这一套，有事则去，绝无诵经追忏之举，直接摆香上供，心祈升官发财生子嫁娶之想。当然，这应该是生存状态决定的，——缺啥求啥嘛！文中西方指严格意义的西方，不指非亚那些有教堂的地方，因为有也白有，人们基本不去。饭都吃不好还忏个啥悔？
    淘然 评论 （评论时间2009-08-03 23:16:00）  
    为什么删掉我的另一条留言，不过就说了句实话。
    范彧 评论 （评论时间2009-08-03 22:10:00）  
    其实，生活中真的还是需要一个神的，不然都没有方向了
    赵凯 评论 （评论时间2009-08-03 07:12:00）  
    西方的神在受苦，人民不受苦；我们的神在享乐，我们不快乐。这就是中西双方神或者宗教最大的区别。也许我不完全同意您的观点，但赞赏您的哲思：推荐！
    十五人生 评论 （评论时间2009-08-02 09:39:00）  
    想起了一个小故事，有两个老太太，一个是中国的老太太，一个是外国的老太太，她们都同时到了天堂，闲着没事儿聊天，中国老太太说：“我攒了一辈子的钱，才买了一处房子，没住上几天新房，我就来到这里。”外国老太太说：“我早就贷了款，先住上了房子，住了一辈子，在我临死前，房贷也还完了。”通过这则小故事，我想大家能理解了东西方文化的思维与做法区别了，十五也不再罗嗦！
    程奎 评论 （评论时间2009-08-02 09:13:00）  
    西方人也不见得就那么纯洁神圣，我看都差不多
    淘然 评论 （评论时间2009-08-02 09:08:00）  
    西方人进教堂是为了忏悔。我们进庙是为了贿赂， 这句话太经典了，不顶不行。[顶][顶][顶][顶]
        共有 11  条评论 . 当前第 1  页，共 1  页           
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