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天牙山赋
原平南行,重峦凸碧;天牙远望,山野葱茏。绾练滹沱之水,襟云三晋之鸿。紫气东来,绕五台之檀雾;铁骑北去,望雁门之尘风(1)。青莲已开,奇峰拔地;天涯何远,绝壁横空(2)。山灵奋槌,天威振兮擂石鼓;介子遗德,忠孝全兮祀神宫(3)。嶙峋叹鸟道而畏,险峻仰狼牙之崇。旭霞沐峰,灵秀山河表里;暮夕照晚,蒸蔚林岚朦胧。势插云霄,衔星汉于咫尺;石肖鬼怪,幻异性于天工。秋斓续书夏绿,冬雪联句春红。月可当灯,无尘世界;花能解语,遗醉心中。木叶和鸣,自成空灵天籁;溪泉轻响,宛若环佩玲珑。故置身于斯,忘我于世,遍撷风月而无穷也。
至于芳草萋萋,翠微茵色;木华郁郁,青葱园区。通幽铺石为径,采韵截春成图。北国江南,旖旎丝缕萦梦;天牙佳境,暗香朝夕伴娱。山绽莲花,风情夺目惊艳;壁悬石鼓,岁月琢形尤殊。介神行宫,昭彰忠孝;石人瀑布,迸溅晶珠(4)。滹沱吞石,奔涌激水之浪;天涯扫雪,缤纷碎光之瑜。捞儿泉传奇乡俗,石鼓寺悠久浮屠(5)。画壁展大元之神韵,树龄延盛唐之根须(6)。妙景奇观,层出无尽;诗情画意,足抒欢愉。鸿蒙初开,问谁赋此奇迹?盛世而复,皆已俨然衢途。水鼓琴瑟,迓迎慕名珠履;风吟笛箫,陶醉苦旅匹夫(7)。水色山光,皆尽善于生态;良辰美景,岂止行于崎岖?
是以偷闲有日,当驱长车而前行;苦短于时,难尽雅兴而久驻。尘缘长结,岂忘天涯;魅力于前,何言陌路?泥壶堪煮月,清茗一盏僧子闲;洞府可为家,妙象千般仙人妒。故而偕知己,攀危岩;披云襟,拂晓雾。乘风若翩然,沾履于玉露。无垢之纤尘,明心而淡素。牵衣蘅卉,菁繁阆苑琪瑛;匝地层林,摇曳桂宫花树。寻幽古寺,斑驳逝水有痕;揽胜青山,流连烟霞无度。遥遥天径,摘星可期;莽莽山原,映日如铸。薜萝挂壁,何异幽梦垂帘;杜宇啼春,亦然诗心成赋。聆禅泉语,自有境界之新;隔断喧嚣,安为浮华所误?剪裁记忆,存美景于永恒;挥别白云,遗心声之倾慕。
苟非德沛甘霖,泽及黎庶;山纵毓秀,焉见兴昌?故山水之态,永固于疆。见于盛则为美,见于乱则为伤。非造化之有意,实人心而能详也。而今海内升平,民生思善;江山簇锦,举国图强。施仁政而不辍,造福祉于永康。重清新之生态,赋美丽与家邦。山蕴仁和,益见天牙之妩媚;水行灵慧,不息滹沱之绵长。焕彩新天,夫何旧貌?苍茫原野,放眼华妆。石鼓有知,当鸣讴此盛况;介神堪慰,亦愉悦于庙堂。千秋冀求,尽现春风度世;万众圆梦,于斯大道呈祥。佳绩今朝,政举济民于诚意;功成来日,嘉声传世于甘棠(8)。
完
注解:(1)天牙山位于原平之南,东接五台山,北临雁门关。(2)天牙山也称天涯山。(3)天牙山由天涯峰和莲花峰组成,莲花山东南有奇石如鼓,诗人元好问有诗曰:“焕起山灵槌石鼓,汉女湘妃出歌舞”;天牙山有介神行宫,为纪念春秋贤人介子推而建。(4)此整段分别描写天牙山的芳草园景区、北国江南景区、莲花山景区、石鼓神奇景区、忠孝景区。(5)石鼓寺为元代所建,相传此处有一神泉,求子妇女只要在泉中捞点什么揣在怀中,就能怀孕生子,故名“捞儿泉”。(6)石鼓寺庙堂留有元代壁画,院中有一棵酸枣树,相传为唐代所栽,距今已有千年。(7)匹夫,指每一个人,如“匹夫有责”。(8)甘棠:《诗经》有甘棠篇,宣扬文王之政,后世以其喻仁政。见于《辞海》。
作者:马建勋
我骄傲 评论 (评论时间2013-12-13 20:00:19) | ||
芳草萋萋,翠微茵色;木华郁郁,青葱园区。 |
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