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中华龙赋—向一
小序:元日之始,万象布新;新年新文章,新岁新感情。辞旧迎新,龙飞凤舞,仅以此赋献给我龙的国家,龙的人民。 ——二零零九年元月一日。
大千世界,浩瀚星辰,生物万亿,以人为灵魂;动物千万,以龙凤为至尊。龙凤诞于世,神州独有之,万古传至今,东方之神圣,中华之象征,民族之精神。 龙,集日月之精华,汇天地之灵韵,容四海之广博,具百兽之神形,而有吐纳百川之气度,包藏万物之胸襟。东土有龙则涌聚祥瑞之紫气蒸腾,华夏有龙则创新拓展之东方文明。
龙者,华夏之图腾,考古发掘有铁证:五千年前,内蒙翁牛特旗“三星塔拉龙”出现;六千年前,河南濮阳“华夏第一龙”诞生;八千年前,辽宁兴隆洼“石块堆塑龙”成形。仰韶文化、良渚文化、龙山文化……无一不可证龙是炎黄的精神;石龙图腾、玉龙图腾、瓷龙图腾……无一不可证龙是東方的魂灵。龙诞万年,英姿纷呈:石器时代之龙古朴雄浑,夏商时期之龙隐逸雅俊;汉龙浪漫灵动,唐龙丰腴神韵,宋龙沉静平稳,元龙身形刚劲,明龙凝重威严,清龙飘然灵敏。代代龙形虽异,朝朝灵魂难易!
龙行神州,则华夏步步吉祥;龙跃山河,则乾坤日日兴旺。名传宇内,七大洲为之仰望;气贯太空,五大洋为之高昂。创新向前,锐不可当。时而奋搏云霄,万里蒼穹任翶翔;时而磅礴江河,一往无前势难挡;时而蟠伏潭渊,养蓄精锐待激扬;时而腾达峰恋,摧枯拉朽扫荒唐。虎踞龙蟠今胜昔,翻江倒海慨而慷!
龙腾于野,改天换地,舞山川河岳之雄峻;龙奔于天,呼风唤雨,卷云霓霭霞之神韵。龙播虹彩而星空壮丽,龙布甘霖而大地缤纷。夫中华,巍巍昆仑、泰山、长城如巨龙,峻峭蒼茫,顶天立地,势雄天下恢弘景;夫华夏,莽莽长江、黄河、运河如蟠龙,纵横开阖,乘风破浪,闯荡四诲雷霆奔。九州以龙为地名者多矣:龙沟龙涧龙洞龙潭龙门龙江龙山……龙龙生辉,肥土沃野万象新;六合以龙为物名者盛哉:龙果龙木龙剑龙观龙寺龙宫龙城……龙龙灼光,佳物胜境千秋情。盖我中华九百六十万方神圣疆域,那一寸土壤不渗透龙的精神?!
古来华夏龙脉丰,一代一代壮乾坤。上古之龙助炎黄一统华夏,为开天辟地之神;远古之龙帮大禹治理江河,保社稷风调雨顺。龙的传人龙子孙,发扬光大在史林:威震三国赵子龙,名破敌胆余化龙,龙虎雄师岳家军,龙扫敌寇杨军门……龙虎三军凜凜卫长城;妙笔生花李攀龙,倚马可待冯梦龙,文心雕龙灿古今,龙飞凤舞王右军……龙凤星辰赫赫耀文林。陆氏兄弟,才情英卓之龙跃凤鸣;迁固著书,字传史册之扶风龙门。执法如山,清正廉洁龙图包拯;三分天下,智者卧龙诸葛孔明……。黄色人类是龙灵之化身,千秋历史是龙魂的传承。盖我神州十三亿龙的传人,谁一个不是生龙活泼,那一代不是光烁星辰?!
伟哉!龙天龙地龙之中华,龙山龙水龙之国家!龙魄,炎黄魄,正澎湃壮大!龙魂,中华魂,正发杨光大!
赞曰:神龙腾跃九州妍,灿放奇葩山水间。
瑞气吉祥满华夏,国强民富铸新天。
注释:扶风龙门:扶风、班固住址,今陕西宝鸡市郊;龙门、司马迁家乡,今山西河津县内。此成语意指出人才之地。
龙跃凤鸣:指晋代陆机、陆云兄弟才气纵逸,不同凡响;
迁固著书:迁、司马迁,著《史记》,固、班固,著《汉书》;
岳家军:指宋代民族英雄岳飞的部队;
杨军门:指宋朝镇守边关的爱国名将杨继业及其子女一家;
倚马可待:晋恒温出征,途中命参军袁宏写公文,袁立马身边手不停笔而成。喻文思敏捷。
李攀龙:明代诗人,字于鳞,号沧溟,山东济南人,嘉靖进士。历任刑部主事、郎中、陕西提学副使、河南按察使等职。是明代文学"后七子"首领之一,被尊为“宗工巨匠”。其《沧溟集》风行天下,历百年而不衰。他编的《古今诗删》,影响颇大,后又摘取其中唐代诗歌编为《唐诗选》,成为当时通行的学塾启蒙读本,明清两代,影响超过《唐诗三百首》。
冯梦龙:明朝人,字犹龙、公鱼、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。冯梦龙以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为我国文学做出了独异的贡献。他的“三言二拍”最为著名,“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”即《初刻拍案惊奇》和《 二刻拍案惊奇》。
文心雕龙:古代南朝文学理论著作。刘勰撰。是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的﹐“体大而虑周”的文学理论专著。
王右军:即王羲之,字逸少,号澹斋,原籍山东,后迁居浙江绍兴,官至右军将军,会稽内史,是东晋伟大的书法家,被后人尊为“书圣”。王羲之书写的《兰亭集序》为书家所敬仰,被称作“天下第一行书”。王羲之对真书、草、行主体书法造诣都很深。
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