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敦煌雷音寺记
盖敦煌雷音寺,溯源隋唐,迄今业已一千七百余年矣。以其毗邻鸣沙山,闻其鸣声如雷而得名也。或谓之雷音之义源之“佛音说法,声如雷震”,以赞佛陀之佛法无边,声振寰宇,理或然也。唐宋时谓其“西天古雷音”,后殁于历史尘埃,今则不可考也。
庚午年,重建于鸣沙山下①。计有大雄宝殿、观音殿、地藏殿、天王殿、罗汉堂及南北厢房和僧舍等百余间。观夫佛像庄严,法堂肃穆。僧侣虔诚,信士如鹜。是以碧雾紫烟,时闻梵音声声;晨钟暮鼓,常听雷音袅袅。山门巍峨,气势宏伟。飞檐翘角,金瓦黄墙。尔乃匾额厚重,有朴初先生题寺名;绿树掩映,显释门清静之圣地。②弥勒笑迎香客,天王怒目而威。韦陀菩萨抱杵合什,大雄宝殿云蒸霞蔚。香烟缭绕,呗声吟唱。瑞气萦绕,气象奇伟。且夫地藏菩萨,拄金杵而度众生;观音大士,持净瓶而露慈祥。十八罗汉,面目峥嵘而虔修求证;三世至尊,慧目如灯而洞察三界。
戊子年,复征地百亩,扩建庙宇,重现古雷音之雄姿,人间梵王宝刹。于是选图莫高壁画,西方极乐世界之宏构。历经五载,建成大光明殿一座,唐风重檐,雕梁画栋,金碧辉煌,建筑精巧。故得南北廊庑相连,钟鼓角楼相望。制作精巧,玲珑剔透。南北配殿,美观大方。门庭显敞,松柏绿荫。整体构成大气磅礴,庄严肃穆,气势不凡。③且夫钟楼亭内,悬万年铜钟一口。重一万斤,高九尺,粗三围。上部镌四组香音神女,栩栩如生。间配朴初先生墨宝“雷音寺”。肩部一周布莲花瓣,钟钮为双龙蒲牢。中部主刻宋体佛经一部,中间对称配置唐代莲花纹。下部有海水江崖、旭日东升之浮雕。四组敦煌伎乐飞天,翩翩起舞;间刻六体观音心咒,六字真言。钟声具备三宝之清音及佛教梵音之特色,和谐凝重,开阔洪亮,余音袅袅,遍周远闻。④
然则大光明殿居三层高台之上,汉白玉栏杆,青白石台阶。殿门广开,信士争相膜拜;莲台之上,趺坐五方神佛。金身瑞相,熠熠生辉。华盖月轮,紫气氤氲。两侧神台,供奉二十四天;表相各异,原是佛陀护法。稽其壁后飞天环绕,香花散漫。有丈八玉佛,支颐侧卧。慈目善眉,慧光垂照。雕琢精巧,巧夺天工。
观其殿前广场青石铺地,明净如镜;间有莲花藻井地砖,香炉鼎立。南有青狮雄踞,北有白象驮经。春有玉兰花奕奕绽放,冬有松柏树郁郁葱葱。功德墙镌刻善士雅讳,关煞洞川流世俗男女。是故最是斜阳夕照之时,金阙映辉,佛光隐隐,恍如仙境,如临极乐。此时但闻暮鼓轻敲,木鱼丁丁,梵音呗唱,悦耳悠扬,顿觉心境明净,万念俱空。
2015、3、6于敦煌安心斋
注:①据说原莫高窟有一座雷音寺,后毁于历史之尘埃。现今寺址位于市郊城南敦月公路4公里鸣沙山下,1990年,由国内外佛教团体和沙州佛教协会及众信士捐赠建成。
②1992年,全国政协副主席、中国佛教协会前任会长赵朴初先生亲临雷音寺视察指导,题写了寺名。
③2008年经敦煌市人民政府批准,同意对雷音寺进行扩建,又征地100余亩。扩建理念是恢复西天古雷音寺,再建人间梵王刹。扩建的风格是选用莫高窟盛唐172窟《观无量寿佛经变》壁画为规划蓝图,按照西方极乐世界庄严之图请专业设计院设计、专业古建公司力求建成精品工程,为佛教留下一座模范丛林,为社会再留下珍贵的文化遗产。
④2005年春,由雷音寺方丈道证大和尚倡导铸造万年铜钟事宜,僧俗两众积极响应。募集资金,捐资造钟。历经三年终于夙愿以偿,一座重5吨,高2.38米。口径1.5米,总造价60万元的铜钟悬挂在大雄宝殿门前。后将铜钟悬于钟楼之上,并树碑镌文记之。
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