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生日赋

      曾子独居陋室之中，闻四野寒风瑟瑟，因知时序交替，且值诞辰之际，乃慨然有叹，因以赋之，如太宗正衣冠，知兴替，察得失者，则其意是也。

     物华荏苒，知四时之交替；岁月飘忽，感廿载之蹉跎。处士扼腕，王仲宣思而成赋；达人攒眉，陈子昂发而为歌。叹春花之烂漫，固转瞬而成落英；悲秋草之芳茂，竟须臾乃作飘蓬。对酒当歌，曹孟德感人生之有限；仰天而问，苏子瞻觉宇宙之无穷。势分兴衰，运辨塞通。著孤愤之书，乃为之而下泪；乘长风之志，更因之以动容。

      玉树临风，想谢子之丰仪；高朋聚会，思王郎之俊才。羽扇纶巾，周公瑾英雄年少；奇表妙对，诸孔明风流逸怀。垂钓渭水，姜太公终称七寻之志；待贾街头，孔圣人还成万古之师。此故古之所谓通达者。然则，怀一专之意，竟放逐于三楚之外；上万言之书，乃莫采乎九阙之中。就其人则自惑于淹滞困蹇，在后者则徒感于唏嘘吟颂。且身命不遇乎于时而桀傲难合乎于世乎。然则，处身不效于李谪仙之狂语，立命总怀乎杜少陵之幽心，其犹幽幽独处者，何也？

        闻商山四皓不食乎首阳，岂其宜也？见东篱一人乃弃却其县丞，固其志哉。既考之于处士，复求其于达者。或因物随性，竟得一己之真；更乘天顺时，乃遂毕生之志。然于前者则固见其恪守，而在后者则或屡闻其操持，其所以异者何？非因之于秉赋乃得其于时世乎。固然，仰眉目得一己之安，则文天祥恨矣；假辞色遂一生之志，则陶靖节耻之。此固天下之士浩浩乎于内而圉圉乎其外者也。

        脾肉横生，刘玄德感岁月之虚度；鬓发渐白，伍子胥愧功名之未成。况出于四野之外，常见易老之物华；独居一室之中，每叹难驻之青春。华亭鹤唳，感人生之不再；岸头猿啼，知流水之易逝。且值岁暮之际，复逢诞辰之时，因以赋之，或可追吊于既往，求裨乎将来，有以勉之。孰几，则或不负其谨为之者也。癸酉暮冬