浩浩春秋，巍巍汉唐，礼德千年，岁月回响：百善之行，以孝为先；教民亲爱,莫善于孝,教民礼顺,莫善于悌；夫孝始于事亲，终于立身；孝子不匮，永赐尔类⑴。先贤之良言，铿锵有声也。

孝乃华夏文化牢固之基石，炎黄裔孙善良之基因。儒尊孝为百行之本，佛立孝为至道之宗。孝道之旗，扬忠孝家风；孝悌之情，溢人性光辉。孝子作则彰仁爱，美德风范灼古今。家和邻睦，世道安宁，百业盛旺，草木沾恩。孝立德本，本立道生。当年仲尼著《孝经》，颂广敬博爱；后世编写《劝孝歌》，聚报亲箴言。《文昌孝经》传孝悌神髓，道教宫观彰孝行典范。古树忠孝列传，后立二十四孝，旌表门闾，名列国史。大道应天运，忠孝立人伦。帝王以孝定年号，昭告赤县作标榜⑵。孝感孝昌孝泉因孝行命名，孝祠孝坊孝坟将孝迹播扬。孝行始于已，大至天下成⑶。舜固社稷兮，以孝诲于民，开远古之盛世；汉倡德政兮，以孝治天下，创文景之臻治；明尚孝享兮，为孝子屈法，得开宝之升平⑷；清立孝范兮，君垂范身行，铸康乾之盛景。举孝廉、尊年高、设里正、优致仕，鼎铸国策，九土奉行⑸。办瑞坊兮，旌表百岁敦孝行；千叟宴兮，孝显德政谱绝唱⑹。孝风带七彩，孝迹芳泽远。张良尊老，拾鞋下邳桥；黄石爱才，三难授兵书。思邈敦孝治母病，誉标杏林成药王……

诚顺而孝父母，和敬而友兄弟。爱是孝之先驱，孝是爱之硕果。五行盛倡，世奉圭臬⑺。尊亲、弗辱、能养，遵于天之经地之道⑻；戒约、福田、忏悔，奉为孝之本礼之法⑼。爱亲敬亲兮，贵在有恒；至情推远兮，肝胆照人⑽。大道于无形，大爱而无声。扇枕温席之黄香, 卖身葬父之董永，埋儿养亲之郭巨，行佣供母之江革，恣蚊饱血之吴猛，卧冰求鲤之王祥，打虎救父之杨香；尝粪疗母庚黔娄，戏彩娱亲老莱子。黄芮治母疾而割股熬羹，李密违圣谕而事亲报恩……旷古孝行美名扬，今朝孝情撼人心——不忘反哺情，挚爱嚼食喂双亲⑾；带父上大学，俭学勤工治顽症⑿；久病识真情，孝媳撑起艳阳天⒀；花甲拒娶妻，殚精竭力治母病⒁；三度割头皮，异体植皮报慈恩⒂；七昼跪床前，恳父捐肾恸地天⒃；江山越半壁，鬼门关里救慈母⒄；美德彰人伦，残障老翁超古稀⒅；孝行三冬暖，七老享福赖福来⒆；甘苦一肩挑，农妇孤身侍三老⒇；回报养育恩，卖身救母两昆仲；（21）丑郎荡街头，卖唱养母度九春（22）；虔诚弘孝行，剪报辑册历三秩（23）……悠悠赤子心，凛凛浩然气；风范高洁，激励世人。

伟哉，孝悌之魂不灭；危矣，忤逆之举常暏。后嗣不孝，老人凄苦；或食不裹腹，或栖无白社，或四邻乞讨，或遭受冷眼（24）。警钟长鸣耳畔，良知岂让悖行！欧风美雨，尚育孝道长青之树；华夏古国，堪让美德弃之如履？怜父母缩食节衣，忍受煎熬，暖襁褓护明珠，供学铸舟铺前程，生活之艰辛几人感悟？问儿女安居豪宅，玉食锦衣，驰华车进舞厅，挥霍享受掷千金，父母之冷暖几时关照？十月胎恩重，三生报答轻。人活一世，草木一春。亲缘天成，岂有二世？慈亲老无所养、宿无所居、老无所安，晚无所乐，乃裔孙之过矣！羊知跪乳之恩，鸦有反哺之私；人若不孝，不如禽畜（25）。为人理应知根怀本，铭记祖训行孝嗣徽（26）。知恩、感恩始于前，敬亲、悦亲、养亲、侍疾、谏诤、善终事于后。孝似珍珠，德连终身。祭而丰不如养之厚，悔之晚何若谨于前。食奉以三牲，礼待以悦色，调理老人生活，关注耄耋冷暖。不辱其身，不羞其亲。内尽其心，外竭其力，事亲顺意，温饱安乐。尤悟老人心志，济世以光邦家，方合天人之道，报恩于万一也。

无瑕之玉，可为国瑞：孝悌之子，堪为家宝。孝于亲则子孝，钦于人则众钦（27）。“老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼”。孝顺子受人敬重，口碑载道；忤逆儿天理难容，臭名远摛。子孝双亲乐，家和万事兴。孝筑和睦向善之家，孝搭和谐社会之桥。尽孝为人生准则，大孝乃崇高境界。报国履忠，为民尽节：霍去病威震敌胆，岳鹏举荡寇饮血，戚继光剑啸海疆，文天祥正气丹心，郑成功刀平宝岛，史可法血写忠贞，林则徐销烟驱狼，谭复生舍生取义，张自忠抗倭捐躯，董承瑞勇炸碉堡，黄继光笑傲死神，孔繁森血染高原……浩歌传诸华，正气冲苍冥。泣地感天，滋养心灵。大孝育盖世精英，大孝聚民族之魂。

今逢盛世，国泰民安；政通人和，凤翥龙翔。构建和谐社会兮，以德治国通盛世之道；弘扬传统文明兮，孝悌精神乃不败之花。从政孝为本，可得鱼水欢。常怀孝民之心，胸中装着百姓；常兴孝民之举，营造孝亲环境；常思孝民之策，解决民生疾苦；常铸孝德文化，永葆社稷安澜。孝亲工程, 开启于爱老助老活动之中；孝悌基金，落实在孝行典范旌表之前。孝德资源，孝道遗迹，开发与珍护并举；教育基地，孝悌品牌，构建与树造比翼。洗心灵强化意识，重教化浇育美德，昭孝行规范伦常，抨邪恶净化环境。传统文明酿现代美酒，世纪新人谱孝悌新篇。孝悌至极，通与神明曜九宇；孝悌甘霖，惠施人间振后昆。

注释：

⑴孝子不匮，永赐尔类：《诗经》之语。意思是如果孝子多，层出不穷，福运将会长久跟随。⑵我国古代帝王以孝为年号者达13人。⑶《文昌孝经》曰：“孝治一身, 一身斯立;孝治一家,一家斯顺; 孝治一国,一国斯仁;孝治天下, 天下斯升; 孝事天地,天地斯成”。⑷为孝子屈法：应天府有一农夫犯法，理当受杖，其子请求代父受过，执法者不允。朱知此事发圣谕：“此人以身代父，出于至情，朕为孝子屈法，以劝励天下，其释之”。⑸举孝廉是汉朝落实孝政的国策。尊年高、设里正、优致仕（官员退休）是明朝对老人有三种优待政策。⑹康乾帝颁昭为百岁人建立瑞坊，旌表百岁，并多次举办千叟宴。⑺五行：居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。⑻尊亲、弗辱、能养：即尊重父母、不使自己的言行给父母带来耻辱，并尽力奉养双亲。《孝经•三才》曰“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”⑼戒约：《梵网经•下》曰“孝顺至道之法，孝名为戒”。福田：《三藏法数》曰“父母为形生之本，教养鞠育，爱念切至，子当竭力奉养，顺适亲意，以报劬劳之恩，是为福田”。忏悔：《三藏法数》曰“孝名为戒，亦名制止。既能孝养父母，恭敬学法受戒之师，则无悖逆之罪，是即忏悔也”。⑽爱亲敬亲：《孝经·天子章》曰“爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人”。⑾菏泽巨野县陈宜法多年独自照顾高龄偏瘫的父母，老人吞咽困难他就用口嚼细了喂食。⑿武汉黄来女几年一直带着病重父亲上大学。她一边上课一边做家教挣钱为父治病，维持生计。⒀惠济区的郭秀玲，18年如一日精心服侍病重的公婆。⒁晋江市的洪祖龙为了医治和照顾中风瘫痪的母亲，近60岁都不愿娶妻。⒂工人殷广安因失足跌进沸水锅里，全身85%重度烫伤，其子殷武勇义连续3次割下头皮为他异体植皮。⒃钦州韩瑜她拟将自己的左肾捐给得尿毒症的父亲，其父不愿。于是她在病床前跪了七天七夜感动了父亲，实施了换肾手术。⒄山东枣庄戴永胜为治母癌，寻9省2市搜集了大量抗癌药和药方，写出20多万字的抗癌日记。其母之癌细胞现已萎缩了60%，已能下田干活，创造了医学奇迹。⒅四川廖成菊照料病残全瘫的伯父十多年，直到老人70多岁逝世。⒆桃源县的罗福来和妻子多年来先后赡养7位老人。⒇《深圳特区报》载农妇李传梅15年如一日精心侍奉80多岁的太婆婆、身患癌症的公公和瞎眼瘫痪的婆婆。（21）回报养育恩，卖身救母两昆仲——邯郸市涉县谭发珍因久病而导致肾功能衰竭，债台高筑。其子张振山和张小兵两弟兄走上街头，跪举一块“回报养育之恩卖身救母”的牌子。（22）丑儿漂街头，卖唱养母持九载——重庆黄小东幼时被火烧伤，容颜尽毁。为养活年迈的母亲，他忍受嘲讽九年上街卖唱。（23）虔诚弘孝行，剪报辑册历三秩——河南永城市刘荣华30年不辍，从近百种报刊上剪下孝敬老人、教育子女、夫妻和睦等方面的文章400篇，共计40余万字，编贴成4本剪报集进行宣传。秩：十年为一秩，三秩为三十年。（24）白社，本指荒无人烟的家乡，这里借指老年人的住所。（25）反哺之私 ——反哺：幼鸟长大后，衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母，报答养育之恩。成公绥《乌赋》：“雏既壮而能飞兮，乃衔食而反哺。”（26）嗣徽：继承先人的美德、维护其声誉。（27）钦：尊重之意。