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                  名城赋
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松江赋
文章来源:原创投稿        访问量:3780        作者:玖阳梅兰        发布:玖阳梅兰        首发时间:2013-09-21 10:25:31
关键词:中国诗赋网
编语:
松江以山水而噱头上海,成为旅游的好去处。曾经以九峰三泖而自豪,但随着二泖的消失,水资源主要是一江三川,旅游开发的目光自然移向浦江头米市渡了,可能而且应该是战略重点。浦江的三条源头是上海的生命线,松江或将建设成上海独有的山水卫星城,以美女的艳姿与傲立浦江尾的东方大都市遥相呼应。
 斗转星移,历沧桑之演变;乾坤轮回,逢盛世而弥丹。一隅山水,雄姿勃发,跃跃然形似飞雁;五茸传奇,魅力风采,煌煌然胜若朱颜。三源浩荡,纳百川入乎黄浦;九峰逶迤,容万物耸乎云间。城坐核心之桥头堡,路控要津之网络盘。辐射四方,结纽带于长三角;立足基点,守门户于沪西南。亿载宝地,钟灵毓秀;古今英杰,璀璨燎原。
        先民遗存,鉴脉之初始;富林文化,肇沪之根源。秦时建镇,东吴封侯;几度易主,怎不凋残?唐时修堤围圩,人烟辐辏;廓开市肆,广种良田。天宝置县,华亭鹊起,稻米香乎城外;至元升府,松江得名,农本保之丰年。既乃,名贯江南,物贸热土;衣被天下,红菱盈船。后因洋布涌入,实力锐减;众星托月,仍踞峰巅。然则,时有天灾人祸,暴毙无数;辛亥男子剪辫,民主扬帆。
        回眸物华天宝,不胜欣赏;慕咏历代遗风,激情点燃。千年鹤影,怀乡依恋;唐幢流云,大同神坛。方塔玲珑而铃声妙;醉白清幽而荷风恬。西林梵音,净心以染;斜塔巍峨,雪海以观。跨塘水月,英魂以祭;莼鲈之思,三泖时鲜。颐园杏雨,以聆天籁;江源烟渚,以窥彤艳。朝圣于大教堂,佛光闪耀;礼拜于清真寺,落照飞檐。探秘天文台,万象毕眼前。
        纵观人杰地灵,诸多礼赞;敬颂各辈事迹,永世承传。陆逊一战成名,将军好风度;士衡十年勤学,文才谁比肩?黄婆制布,技术领先。眉公隐居昆岗,终生不仕;徐阶智斗奸臣,力救清官。董其昌之《秋兴八景》,潇洒生动;徐光启之《农政全书》,日月同悬。志士陈子龙,人格典范;英雄夏完淳,楷模少年。《申报》之史量才,为国殉难;“五卅”之侯绍裘,沥尽心肝。
       帝制扼春苗,国之内外忧患;仁者应潮流,城之上下攻坚。播中山之思想,创地方之报刊。兴教而俊杰出,办医而膏盲痊。建县党委,增新成员。战争爆发,反击声援。不懈争取,胜利联欢。于是,除旧布新,逐步健全。治海塘而辟水道,改造航段;减租息而垦荒地,丰产影片。然则,偏重心而失比例,搞运动而迷航向;略民生而离实际,策多变而走极端。十年文革,深受其害;一朝平息,快马加鞭。
       横向找差距,厚积薄发;东风暖人心,推波助澜。桥越浦江,彩虹亮丽;复浚水利,涝灾何堪?振兴中华,科教先行;恢复高考,理想重拳。宗教自由,开寺庙修楼观;百花齐放,演沪剧《定心丸》。继之,荣集贸,抓基建;行承包,严把关。扩养殖,辟财路;招厂商,争翻番。遂外企入驻,铁路复线;银行竟开,电话普连。随即, 高速腾飞工业,信息推动登攀。戊寅伊始县改区,如虎添翼向蓝天。促消费,营收趋旺;升品牌,旅游频繁。创“三农”之新路,益民增利;树“三高”之模式,先进标杆。“五化”显成效,精彩不等闲。
     倏尔巨变,新城焕然。府楼庄严,豪华气派;鸟瞰市貌,包罗万千。鳞次栉比楼外楼,桃酥梨嫩甜中甜。广场宽阔,气势非凡。公园秀丽,紫云缠绵。三宅缘墨,情染诗篇。舒适之泰晤士,英伦印象;鼎盛之中世纪,几若梦幻。学林联璧,天骄摇篮。城市规划,馆示变迁。未来,城区南伸,扩至江滩。届时,自然律动,微笑博览;黄金水岸,共乘翔鸾。
       上佘山焉闻兰馨,听百鸟婉转;倚石壁焉伴修篁,饮洗心醴泉。奇谷聚欢乐,炫游仙之体验;群山抱月湖,品雕塑于桃潭。花桥观鹭,雅俗共赏;天马追风,赛车凯旋。泗泾小吃,爽口味赞;新桥别墅,水绿天蓝。车墩追星,影城为轴点;九亭治安,和谐之港湾。叶榭美味,农副产品荟萃;泖田问秋,家庭农场旨远。旧地香土,古风新貌;龙凤戏珠,星辉斑斓。
        凝千秋于今朝,采众长于方圆。 互织锦绣,瑰异殚所未见;比翼腾飞,岂不冠乎宇寰?悟人生乎尘世,抒今日之感言。既乃,千人唱,万人和;昆仑动,瑶池酣。歌曰:谷水吐明月,翡翠绽红莲。满城碧浪浮玉,海韵九重天。无限风光占尽,最是人间仙境,留恋忘回还。更有紫竹调,耳伴绕金蝉。迎朝煦,沐春雨,梦连环。五福融汇,呦呦鸣鹿几多欢?左看珊瑚在网,右顾松枝长绿,瑞景久绵延。分享丰收果,共建大家园。
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注释版松江赋
 斗转星移,历沧桑之演变;乾坤轮回,逢盛世而弥丹(1)。一隅山水(2),雄姿勃发,跃跃然形似飞雁(3);五茸传奇(4),魅力风采,煌煌然胜若朱颜(5)。三源浩荡(6),纳百川入乎黄浦;九峰逶迤,容万物耸乎云间(7)。城坐核心之桥头堡(8),路控要津之网络盘(9)。辐射四方,结纽带于长三角;立足基点,守门户于沪西南。亿载宝地(10),钟灵毓秀;古今英杰,璀璨燎原(11)。
        先民遗存,鉴脉之初始(12);富林文化,肇沪之根源(13)。秦时建镇(14),东吴封侯(15);几度易主,怎不凋残(16)?唐时修堤围圩,人烟辐辏;廓开市肆,广种良田。(17)。天宝置县,华亭鹊起,稻米香乎城外(18);至元升府,松江得名,农本保之丰年(19)。既乃,名贯江南,物贸热土;衣被天下,红菱盈船(20)。后因洋布涌入,实力锐减;众星托月,仍踞峰巅(21)。然则,时有天灾人祸,暴毙无数;辛亥男子剪辫,民主扬帆(22)。
        回眸物华天宝,不胜欣赏;慕咏历代遗风,激情点燃。千年鹤影,怀乡依恋(23);唐幢流云,大同神坛(24)。方塔玲珑而铃声妙(25);醉白清幽而荷风恬(26)。西林梵音,净心以染(27);斜塔巍峨,雪海以观(28)。跨塘水月,英魂以祭(29);莼鲈之思,三泖时鲜(30)。颐园杏雨,以聆天籁(31);江源烟渚,以窥彤艳(32)。朝圣于大教堂,佛光闪耀(33);礼拜于清真寺,落照飞檐(34)。探秘天文台,万象毕眼前(35)。
        纵观人杰地灵,诸多礼赞;敬颂各辈事迹,永世承传。陆逊一战成名,将军好风度(36);士衡十年勤学,文才谁比肩(37)?黄婆制布,技术领先(38)。眉公隐居昆岗,终生不仕(39);徐阶智斗奸臣,力救清官(40)。董其昌之《秋兴八景》,潇洒生动(41);徐光启之《农政全书》,日月同悬(42)。志士陈子龙,人格典范(43);英雄夏完淳,楷模少年(44)。《申报》之史量才,为国殉难(45);“五卅”之侯绍裘,沥尽心肝(46)。
       帝制扼春苗,国之内外忧患;仁者应潮流,城之上下攻坚。播中山之思想,创地方之报刊(47)。兴教而俊杰出,办医而膏盲痊(48)。建县党委,增新成员(49)。战争爆发,反击声援(50)。不懈争取,胜利联欢(51)。于是,除旧布新,逐步健全(52)。治海塘而辟水道,改造航段(53);减租息而垦荒地,丰产影片(54)。然则,偏重心而失比例,搞运动而迷航向;略民生而离实际,策多变而走极端(55)。十年文革,深受其害;一朝平息,快马加鞭(56)。
       横向找差距,厚积薄发;东风暖人心,推波助澜(57)。桥越浦江,彩虹亮丽(58);复浚水利,涝灾何堪(59)?振兴中华,科教先行;恢复高考,理想重拳(60)。宗教自由,开寺庙修楼观(61);百花齐放,演沪剧《定心丸》(62)。继之,荣集贸,抓基建(63);行承包,严把关(64)。扩养殖,辟财路(65);招厂商,争翻番(66)。遂外企入驻,铁路复线(67);银行竟开,电话普连(68)。随即, 高速腾飞工业,信息推动登攀(69)。戊寅伊始县改区,如虎添翼向蓝天(70)。促消费,营收趋旺(71);升品牌,旅游频繁(72)。创“三农”之新路,益民增利(73);树“三高”之模式,先进标杆(74)。“五化”显成效,精彩不等闲(75)。
       倏尔巨变,新城焕然(76)。府楼庄严,豪华气派;鸟瞰市貌,包罗万千(77)。鳞次栉比楼外楼,桃酥梨嫩甜中甜(78)。广场宽阔,气势非凡(79)。公园秀丽,紫云缠绵(80)。三宅缘墨,情染诗篇(81)。舒适之泰晤士,英伦印象;鼎盛之中世纪,几若梦幻(82)。学林联璧,天骄摇篮(83)。城市规划,馆示变迁(84)。未来,城区南伸,扩至江滩(85)。届时,自然律动,微笑博览;黄金水岸,共乘翔鸾(86)
       上佘山焉闻兰馨,听百鸟婉转(87);倚石壁焉伴修篁,饮洗心醴泉(88)。奇谷聚欢乐,炫游仙之体验(89);群山抱月湖,品雕塑于桃潭(90)。花桥观鹭,雅俗共赏(91);天马追风,赛车凯旋(92)。泗泾小吃,爽口味赞(93);新桥别墅,水绿天蓝(94)。车墩追星,影城为轴点(95);九亭治安,和谐之港湾(96)。叶榭美味,农副产品荟萃(97)泖田问秋,家庭农场旨远(98)。旧地香土,古风新貌;龙凤戏珠,星辉斑斓。
        凝千秋于今朝,采众长于方圆(99)。 互织锦绣,瑰异殚所未见(100);比翼腾飞,岂不冠乎宇寰(101)?悟人生乎尘世,抒今日之感言。既乃(102),千人唱,万人和;昆仑动,瑶池酣(103)。歌曰:谷水吐明月,翡翠绽红莲(104)。满城碧浪浮玉,海韵九重天(105)。无限风光占尽,最是人间仙境,留恋忘回还。更有紫竹调,耳伴绕金蝉(106)。迎朝煦,沐春雨,梦连环。五福融汇,呦呦鸣鹿几多欢(107)?左看珊瑚在网,右顾松枝长绿,瑞景久绵延(108)。分享丰收果,共建大家园。
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注释:(以下不少注释根据相关史料文献精简改写,我在这里深表谢意。如有不当之处,请读者指出,以便更正。)
1、乾坤:代表天地,衍生为阴阳、男女、国家等人生世界观。这里特指国家、江山、天下。轮回:原是佛道上流转、转生、生死循环之意,这里取“变换”、“交替”之类的引申义。乾坤轮回:指天地盛衰变化、国家朝代更迭等意义。弥:更加。如弥坚、欲盖弥彰。丹:红火,走红。形容色彩绚丽。通“丹霄”。
2、一隅:隅,角落;一隅即谓一角。明、何景明《渡泸赋》:“伟雄并乎三分,耻偏安乎一隅。”
3、跃跃然形似飞雁:跃跃,表示形象生动、活灵活现的样子。赵朴初 《百字令·谒黄帝陵》:“村谣野语,民魂跃跃千古。”形似飞雁:松江现域以闵行、奉贤、金山、青浦为邻,在地图上看起来酷似展翅欲飞的大雁。
4、五茸:又称五茸城,松江的别称。春秋时期,是吴王的猎场。
5、煌煌然胜若朱颜:煌煌,形容明亮、光彩夺目貌。《诗陈风东门之杨》:“昏以为期,明星煌煌。”又指显耀、盛美。宋、沈遘 《五言沉沔天隐楼》:“煌煌全盛时,冠盖充里门。” 胜若朱颜:这里用拟人手法,比喻松江比美人更美,更令人神往和留恋。
6、三源:黄浦江源于太湖,主要属于太湖水系。浦江上游水来自淀山湖、浙江天目山的园泄泾和嘉兴平湖地区的大泖港三条水系,构成黄浦江的三大源流,汇集于松江米市渡。其上游分段为拦路港、泖河、斜塘、横潦泾、竖潦泾,至松江米市渡以下始称黄浦江。古代的三泖,即泖湖,在松江西部。有上、中、下三泖,依次称为长泖、大泖、圆泖。历史上由于淤涨、围垦等原因,今仅存三泖之——圆泖。三泖,以旅游资源和地域形象而存在并成为名胜,当今实际地形上占绝对优势的是浦江的三大水源均流经松江,同样是松江的美丽风景线。所以,这里用三源与后半句的九峰对应较合适,并在下文相应的地方再提三泖,和历史画面一起铺叙。
 7、九峰:松江区西北平畴绿野间,屹立着一群小山丘,依次名为小昆山、横山、机山、天马山、辰山、佘山、薛山、厍公山、凤凰山。九峰均在海拔100米以下,呈西南---东北走向,逶迤13.2公里。容:包容,承载。耸:高起,直立,耸立。乎:于,从,拟人化表示行为、动作发生的地点。唐·、柳宗元《捕蛇者说》“叫嚣乎东西。”云间:松江别称“云间”,故亦称“云间九峰”。
8、坐:有拟人化倾向,意即坐落。“坐北朝南”。核心:松江的政治、经济、文化中心,即松江城及其周围区域,正处本区之中部。桥头堡:桥头堡战略是我国为推进向西南开放、实现睦邻友好而实施的重要国策,引起了各界的广泛关注,不少地方借势实施桥头堡战略,以扩张地域经济的壮大发展。松江也在积极推行该策略,有着得天独厚的天时地利人和的优越条件。
9、控:控制。要津:指水陆交通要道,比喻显要的地位。《旧五代史·唐书·明宗纪二》:“ 襄州地控要津,不可乏帅,无宜兼领。” 网络盘:水陆道路纵横交错,网状分布,像一副棋盘。网络名词,这里指交通网络,也使本文更有时代色彩。
10、载:年。《尔雅·释天》夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。
11、璀璨:光彩夺目。燎原:比喻气势旺盛。璀璨燎原,就是说像明星一样光耀天下。
12、遗存:遗存包括遗迹和遗物两大类。遗迹是指古代人类通过各种活动遗留下来的痕迹,包括遗址、墓葬、灰坑、岩画,窖藏及游牧民族所遗留下来的活动痕迹等。其中,遗址又可细分为城堡废墟、宫殿址、村址、居址、作坊址、寺庙址等,还包括当时的一些经济性建筑遗存,如山地矿穴、采石坑、窖穴、仓库、水渠、水井、窑址等,防卫性的设施如壕沟、栅栏、围墙、边塞烽燧、长城、界壕及屯戍遗存等也属此类。遗迹是经过人类有意识加工的,因而,能够反映当时人类的活动。遗物是人类社会活动的产物,因此,能够从不同方面反映当时社会生产和生活的情况。 鉴:观察,审察。鉴别,鉴定。脉:血统、宗派等相承的系统。如:一脉相传。脉之初始,特指松江人等上海人民血统关系的起源。
13、富林文化:广富林古文化遗址,位于松江广富林路以北、银河路以南、沈泾塘以东、油敦港以西,广富林村及北部一带。早在5000年前,广富林一带就有松江先民在此地劳作生息。2013年5月,被国务院核定公布为第七批全国重点文物保护单位。肇:开始,,最初。张华《大会歌》“肇建帝业,开国有晋。”
14、秦时建镇:始皇二十五年(公元前220年)本地属会稽郡长水县。
15、东吴封侯:东汉建安二十四年(公元219年),东吴名将陆逊以功封华亭侯,华亭始见于史志。
16、汉高祖刘邦至汉景帝刘启时期的汉朝,经济实力缓慢上升,成为世界第一大帝国。两汉时期开疆拓土,国力强盛,人口众多,西汉全盛时达到六千万人口,这是汉朝人口最鼎盛的时期。之后连年战乱,到了西汉末年东汉初年,人口聚降。经过东汉一朝的逐渐恢复,后期人口增至五千六百万,基本达到了西汉时期的水平。之后,三分之势逐渐形成。220年曹丕篡权,建国号“魏”,东汉灭亡。刘备随即在蜀地宣布承袭汉法,建立了政权,史称“蜀汉”。江东孙权虽向魏称臣,内政外交皆自主,222年孙权亦称帝,国号“吴”。所以,虽然在东周至两汉时期,当地为规模较大的聚落或城邑,以后,由于国家长期割据、动荡不定,频繁的改朝换代,使自给自足的封建庄园制属地几度易手,不可避免的逐渐衰弱。当时,主要从事谷、棉、桑、麻、渔等业,并促进了家庭副业和手工业的缓慢发展。
17、修堤围圩:唐开元元年(713年),修筑了一条西起海盐东至吴淞江南岸,长达120余里的“捍海塘”,为经济发展奠定了坚实基础,减少了自然灾害对人民生活的影响。在修筑海塘的同时,在华亭县内开展了较大规模的农田水利建设。一是疏浚河道,二是围圩造田。水利发展推动了农业生产,粮食保持高产稳产。至宋代,圩田技术已达到非常成熟的水平。华亭县传入北方豆、麦,推动了东部高亢斥卤地带的农业生产,西部肥沃粮田亩产已达到五六百斤。民谚:“苏湖熟,天下足”。苏州地区是当时全国粮食产量最高的地区,而华亭县又是苏州地区最重要的粮食高产区。华亭县成为向中央政府交纳税粮最重要的地区之一。辐辏:形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样高密度。廓开:大举开张,开辟。汉 张衡《西京赋》“廓开九市,通闤带闠。” 市肆:集市,店铺。宋 苏轼 《郭忠恕画赞》“时与役夫小民入市肆饮食。”这是唐宋时期华亭县经济发展、成为上海地区商业中心的四大原因。
18、唐天宝十年(公元751年)置华亭县。鹊起:比喻名声兴起、传扬,知名度迅速提高,也指经济崛起。请、李斗《扬州画舫录·新城北录下》“先在徐班,以年未五十,故无所表见,至洪班则声名鹊起,班中人称为戏忠臣。”稻米:华亭县的主要农产品之一,调往城外。乎:相当于“于”、“在”。
19、元至元十四年(1277年),华亭县升为华亭府,次年因吴淞江在当时水势凶猛、泛滥成灾,图吉利遂以“淞”字去掉三点水而改称松江府。农本:元朝建立后,以农为本发展农业生产。松江府为稻米产区,每年要向北方运送大量漕粮。陆路运输费用太大,内河运河运输又经常发生堵塞,为此,在至元十九年(1282年),元政府开辟海漕运输,每年春夏二季将征得的官粮运至京城。因海漕沉船损失,后又改为运河漕运为主。从至元三十年(1293年)起,元政府组织力量对松江府内的河道进行大规模的整治,前后花费了二三十年时间。通过整治,旱涝灾害基本解除,河道畅通,对松江府的内外贸易和农业生产的发展都起了重要作用。
20、既乃:于是。衣被天下:宋末元初,植棉及纺织技术传入。这是一件在松江经济发展史乃至中国经济发展史上具有划时代意义的大事,推动了棉花生产和江南纺织手工业的发展,极大地促进了江南经济,使棉纺织业成为松江府的一个支柱产业,松江成为“衣被天下”的全国棉纺织业中心。红菱:水红菱又称“苏州红”,长于河塘水池之中,营养价值很高。太湖流域盛产红菱,而当时的松江多水域,同属该水系,水生植物很大一部分就是红菱,直至本世纪八十年代在闵行的河流中也能见到零星生长的红菱。幼嫩时可当水果生食,老熟果可熟食或加工制成菱粉,味香甜,非常可口。《松江府志》记载,早在明清时期,松江城西北颜村有个地方叫草场浜,这里低洼多浜,水质清洁,盛产水红菱。官府记载的是有组织的规模生产,显得较晚。实际上水域中早就有了大量的野生水红菱,民间也已有一定量的生产。早在唐朝,吴县已普遍种植水红菱。晚唐著名诗人杜荀鹤在《送人游吴》中写道:“夜市卖菱藕,春船载绮罗”。现吴县东部的水网地区为水红菱的主要产区。当时属于同地区同水系又相距不远的松江,有着丰富的水利资源,怎么可能到明朝才有红菱呢?在当时,松江和苏州联系紧密、互为影响,物产非常相似,如莼菜、鲈鱼等。魏晋时期的诗歌已有反映松江地区采收莲藕的情节,而菱藕是相伴相生的。所以,红菱在更早时候就有生长,后来成为松江古今著名的四大土特产之一,遍布乡村大小河道,其中以佘山、仓桥镇为之最,面积逾3000亩,亩产量500公斤左右。
21、鸦片战争后,外国列强在上海开埠口岸,将大量机制棉布输入中国。松江府首先受害,手工土布无论在质量上还是在价格上都无法与之竞争。洋布盛行,土布商店或倒闭,或改营洋布,“松太布市,消减大半”。虽然,辉煌了数百年的松江棉纺织业走向衰败,但同时也刺激了民族工业和其他方面的发展,使松江傲立于东方。
22、虽然各朝统治者大多重视水利建设,但每隔一定时期依然出现不同程度的自然灾害,加上瘟疫、战争,失去了不少无辜的生命。在外国资本主义快速发展的时候,我国的封建制度却沉疴已久使社会停滞不前甚至背道而驰,终于引发辛亥革命。
23、千年鹤影:松江因有“九峰三泖”,自古以来,这里就是候鸟的天堂,数不清的仙鹤,也在这山水之间翔集。那时,仙鹤已为人们驯养。“华亭鹤”声声鹤唳如松涛,四处回荡,此伏彼起,经久不息,犹如一曲深沉的交响曲。在小昆山下,有“二陆”读书台。“华亭鹤唳,岂可复闻乎”,远离故乡的陆机在罹难时想到的还是家乡的华亭鹤,这悲怆的呼唤足以证明华亭鹤对于松江的象征意义。松江古十二景之一。
24、唐幢流云:唐经幢建于唐大中13年(859年),共有21级,高9.3米。幢身8面,刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》全文,并有题记。其余各级,如托座、束腰、华盖等部分,雕刻精致,有海水纹、宝相莲花、宝珠、卷云、力士、天王、菩萨、供养人及盘龙、蹲狮等。整个建筑高大美观,雕刻细腻,线条洗炼圆熟,人兽以至花卉均有丰满之感,具盛唐风格。导游词《竹枝词·唐幢流云》曰:“流云衬托唐经幢,丽日映照千年装。亭亭玉立幽境里,楚楚动人好风光。”唐经幢是上海地区现存最古老的建筑物,全国重点文物保护单位。松江古十二景之一。大同:人人友爱互助,家家安居乐业,没有差异,没有战争。这种状态称为“世界大同”,代表了人们对未来的美好憧憬。现代又加入了全球范围内政治、经济、科技、文化融合的思想。 尽管大同思想为中国思想,但西方的乌托邦和共产主义、地球村这些思想也与大同有着极大的相似之处。神坛:至高无上的权威或地位。虽然难觅“大同世界”,但当人们存有了大同境界,社会将更加和谐美满。
25、方塔:宋代熙宁至元佑年间(公元1068—1094年)建于兴圣教寺内。顶部由复盆、相轮、宝瓶等组成高达8米的塔刹,有4条铁索从尖顶分别系向9层的四角塔檐,名“浪风索”,塔檐翘角处系有铜铃,名曰“惊鸟”,上下36只。风吹铜铃,叮当作响,悦耳动听。清代《松江竹枝词》“巍巍楼阙梵王宫,金碧名蓝杳霭中。近海浮屠三十六,怎如方塔最玲珑。”方塔端庄挺拔,造型优美,巍然屹立,玲珑多姿,已成为古城松江的象征,松江古十二景之一。
26、醉白:醉白池以一泓池水为中心,采用不规则对称等园艺手法建造池岸,竹、梅、假山、奇石相互配衬,融合一体。环池三面皆为曲廊亭榭、堂轩幽径,晴雨均可凭栏观景。上桥可纵观南北开阔的荷花池,夏秋之际,湖中荷花盛开,清香扑鼻。以水石精舍、古木名花之胜驰名江南,松江古十二景之一。恬:安静,安然,通“甜”。
27、西林寺:松江古十二景之一。始建于南宋咸淳年间,初名云间接待院。公元1387年重建,改名为西林禅寺,并修建宝塔。塔共七层,高46、5米,塔势峥嵘荘严,三吴诸塔无出其右者,名播远近。正统年间,明英宗亲赐匾额,敕封“大明西林禅寺”,其时僧众达六百余人,暮鼓晨钟,法音梵呗,盛极一时。民初后,战事频,日趋式微。“文革”时期不免于难,几近废墟。十一届三中全会确立改革开放,宗教政策逐步落实,佛日增辉,西林重光。为了正法久住,为了社会安和,荘严国土,利乐有情,西林常住以音声广做佛。梵音:指读经的声音,佛音使人清醒宁静、洗净灵魂。以:这里用作连词,相当于以便”。~广视听。染:熏染,影响。《吕氏春秋·当染》“舜染于许由、伯阳。”
28、斜塔:护珠塔始建于唐大中十三年(公元859年),位于天马山的中峰之右,因塔身倾斜、斜而不倒的奇姿而称斜塔。护珠塔又称宝光塔。据《干山志》卷十记载:“宝光塔在干山之半,高七级,登览者极江海之观。”天马初雪,斜塔显得最有风姿。松江导游词对斜塔歌之曰:“护珠宝塔巍峨风,历经沧桑劫难中。险而不倒真奇绝,斜过比萨有神功。”以观:得以观赏。松江古十二景之一。
29、跨塘水月:跨塘桥初建于宋代,原系木结构大桥,南北向。明成化年间(1465~1487年),知府王衡在旧址上重建石桥,是当时松江最大的一座桥。从此,改名“云间第一桥”,即现在的三孔大桥。该桥保持端庄雄伟、古朴典雅的风貌,体现出江南古桥的特色。明末,清兵下江南,福王政权覆灭,松江陈子龙、夏允彝、徐孚远、沈犹龙等人组织抗清起义,失败后,子龙被捕,在解押路过跨塘桥时,突然奋跃入水、自沉殉国。后人为纪念他,在桥边修建一亭名叫“祭江亭”。跨塘桥是松江古十二景之一。
30、莼鲈之思:表示思乡之情,或表示归隐之志。莼菜,是多年生水草,状如荷叶幼芽,茎和叶表面有黏液,可以做汤吃,鲜美滑嫩,为珍贵蔬菜之一。产于太湖流域,三泖莼菜名声响。松江鲈鱼,传闻产秀野桥、三秀桥、大仓桥一带乃至泗泾等水域,自魏晋以来就闻名全国味极鲜美,冠绝海味,加上三泖清淳的莼菜,使松江素有莼鲈之乡的美誉。鲈鱼是中国四大名鱼之一,有四鳃和二鳃之分,据说四鳃的鲈鱼现在已难得。松江四鳃鲈其肉嫩而无腥、肥而无刺,鲜美绝伦,是天下闻名的席上珍馐。鲈鱼莼菜汤好味道。鲈乡遗韵是松江古十二景之一。时鲜:应时的美味。 晋 张华 《游猎篇》:“鹰隼始击鷙,虞人献时鲜。”
31、颐园:松江秀南桥西有一座始建于明末,原占地面积约3300平方米的宅园,是上海现存最小的迷你园林,但山、池、桥、楼、阁、斋、舫、榭、廊、古树、翠竹一应俱全。杏雨,即杏花雨。雨景是颐园的一绝,“颐园听雨”是松江古十二景之一。聆:倾听。天籁:各物因其自然状态而发出的声音,形容声音美妙动听。
32、江源:浦江源头米市渡流域,即松江区内三江汇流处。烟渚:雾气笼罩的洲渚。宋 周紫芝《踏莎行》词:“雁过斜阳,草迷烟渚。”窥:观看。彤艳:红艳,这里指红彤彤的旭日。松江导游词“江流笼轻雾,难识江花晨妆秀;旭日羞靥姿,疑悬红装躲帐中。”松江古十二景之一。
33、朝圣:指教徒朝拜圣地的宗教活动,认为可通过朝圣祈福、赎罪。于:相当于“在”。大教堂:亦称佘山天主堂,包括中山教堂和山顶大堂两座。中山教堂建于1894年,山顶大堂1925年奠基,1935年正式落成。是中国天主教徒在东南沿海的主要朝圣地。
34、礼拜:信教者向神行礼致敬,是穆斯林与非穆斯林的区别。清真寺:是上海地区最古老的伊斯兰教寺院,始建于元朝至正年间,融合了中国宫殿式古典风格和阿拉伯建筑风格。寺东侧为砖砌斗拱结构的邦克楼,拱形门洞为出入道,楼旁列二便门,是为穆斯林前来礼拜用的。礼拜殿门面东,为明代江南木构厅堂式建筑,南北东三出辟门,球形拱顶,重檐十字脊,翼角起翘,古朴雄健,与邦克楼遥相对称、相映成辉。落照飞檐:即邦克落照。松江导游词竹枝词赞之:“三重翘檐邦克楼,落照优美不胜收。伊斯兰教清真寺,独具风情堪一流。”松江古十二景之一。
35、天文台:是中科院上海天文台佘山站,天主教耶稣会于1900年建造。万象:宇宙间一切事物或景象。明、何景明《待曙楼赋》:“忻万象之昭晰,张群方之幽黝。” 毕:完全,全部。
36、陆逊家世为江东大族。年仅二十一岁,应召成为孙权统治集团的幕僚。东汉末年,许多农民因逃避赋役而投靠豪强大族,豪强大族为了反抗政府征发、保卫和扩大既得利益,把依附民组成武装队伍。他们经常扰乱地方,有的豪强集团还与曹操遥相呼应,对抗孙吴政权,成了孙吴政权的隐患。当时吴郡、会稽一带也有很多逃户,陆逊采用查户整顿的方法,将壮士招募为部下,其他则用于屯田。会稽山贼造反多年,陆逊便招兵将其平定。出众的军事才能,很受孙权器重。三国222年,作为吴军主帅的陆逊统观两军主客观态势,确定诱敌深入、集中兵力、后发制人、相机破敌的战略,充分利用地势及天候等有利条件,巧施火攻,一举击败蜀军。大获全胜后,又适时停止追击,使曹魏无隙可乘,战略全局运筹周密,堪称用兵奇略。夷陵之战是中国历史上后发制人、疲敌制胜的著名战例,后世对他评价很高。
37、陆机(261-303),字士衡。20岁时吴亡,陆机与其弟陆云隐退故里,十年闭门勤学,俱成为中国西晋时期著名文学家,被誉为“太康之英”,享有“玉出昆冈”盛誉。《晋书·陆机传》“少有奇才,文章冠世”。陆机还是一位杰出的书法家,他的《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。
38、黄道婆,元代女纺织技术革新家。上海乌泥径镇(现在的华径镇)人。其出生前后,家乡便从闽广地区传来了棉花种植。当时,正是宋元更替、兵荒马乱之际。记事的时候,棉花种植已经普及在周边地区。由于世道多难、家境贫寒、孤苦无依,不能不自幼参加劳动,便抓紧向纺棉的成年人学习。之后不畏艰险去海南拜师学习先进的纺织技术,回乡传授、推广开来,引进并改进新的纺织工具,推动了纺织业的发展而受到百姓的敬仰。在清代的时候,被尊为布业的始祖。
39、眉公:明代文学家和书画家陈继儒((1558~1639))。他所处的年代是官僚集团之间斗争最为激烈、最为尖锐、最复杂的时期,朝廷上下各派官僚集团的政见不同,政治权力和经济利益的冲突即将发展到高峰,二十几岁时的陈继儒为避免加入这种斗争,也许是害怕这种斗争,决定抛弃功名,终生隐居。专心研究学问,编书、著述、作书、作画,名气日重,在小昆山得了隐士之名,却又经常周旋于官绅间。工诗善文,书法绘画,屡奉诏征用,皆以疾辞。平生崇尚松、竹、梅的品行,常常藉以自比,可见其人品、艺品之高,是常人所不及的。
40、徐阶(1503~1583),和严嵩一起在朝十多年,谨慎以待;又善于迎合帝意,故能久安于位。严嵩多次设计陷害徐阶,他装聋作哑,从不与之争执。严嵩父子的为非作歹、结党营私、贪赃枉法,使徐阶也有心替国除奸。徐阶整个政治生涯中的最大亮点,就是他斗倒了权势熏天的严嵩。徐阶的忍辱负重、曲意事严嵩是其政治权谋斗争中的杀手锏,是权谋术中的经典案例。清官海瑞陷入监狱,若没有徐阶相救,恐怕早已死在狱中。是徐阶使明朝庙堂之上恢复了基本秩序,正义得到伸张;若没有徐阶,大明王朝仍将处于严党的黑暗中。
41、董其昌(1555~1636年),工书法,善山水,精鉴赏,富收藏,为明末书画大家,一代宗师。董其昌的绘画,专长于山水,画风蕴蓄丰厚,清隽雅逸。一种为水墨画,比较常见,占董氏山水画的绝大部分;另一种是青绿设色画,有时出以没骨,但数量极少。上海博物馆藏董其昌的《秋兴八景》册子,设色美极了。《明史》说他“集宋、元诸家之长,行己意,潇洒生动,非人力所及也。”
42、徐光启(1562—1633),明末杰出的科学家。除天文、历法、数学等方面外,他还亲自练兵,负责制造火器,并成功地击退了后金的进攻,著有《徐氏庖言》、《兵事或问》等军事著作。但他一生用功最勤、收集最广、影响最深远的要数农业与水利方面的研究。《农政全书》,分为农政措施和农业技术两部分,主导思想是“富国必以本业”。他认为,水利为农之本,无水则无田。备荒救灾又是徐氏农政思想的重要内容。全书最有学术价值的是“树艺”、“种植”等所记载的植物及其栽培方法,至今仍为农学研究之重要课题。当前,农业问题和农民问题仍然是国家决策的重要内容,徐光启的“农本”思想,不但符合泱泱农业大国既往之历史,而且仍有合理之处可取用于现时。
43、陈子龙(1608—1647)明末官员、文学家。他诗歌成就较高,诗风或悲壮苍凉,充满民族气节;或典雅华丽;或合二种风格于一体,被公认为“明诗殿军”。陈子龙亦工词,为婉约词名家、云间词派盟主,被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人”。开展抗清活动,事败后被捕,投水殉国。
44、夏完淳(1631~1647),明末著名诗人,少年抗清英雄。事败被捕下狱,赋绝命诗,遗母与妻,临刑神色不变。著有《南冠草》、《续幸存录》等。
45、史量才(1880.1.2 - 1934.11.13),1912年任《申报》总经理。拒绝贿赂,抵制袁世凯复辟称帝。他认为报纸是民众的口舌,要为人民说话,才站得住脚。正是他将〈申报〉发扬光大,使之成为国内影响最大的报纸之一,在百年报业史上放射出夺目的异彩。《申报》以采访国内外大事和社会新闻为主要内容,对时政不时发出批评,这些举动深为蒋介石不满。他说:“人有人格,报有报格,国有国格,三格不存,人将非人,报将非报,国将不国!”顶住了国民党当局施加的种种压力。后遭国民党特务枪击。
46、伍绍裘(1896-1927),五四运动中,他积极参加声援活动。著名共产党人,积极参加“五卅”运动的发动组织工作,成为上海和江苏群众运动中有影响的领导人之一。他对新军阀的劝诱严词拒绝,备受凌辱和摧残,蒋介石密令温建刚率人将他及谢文绵等杀害。
47、中山思想:1894年,孙中山到天津上书李鸿章,要求改革时政,被置之不理。遂后他从上海赴檀香山,在华侨中宣传革命,建立组织。1905年8月中国第一个资产阶级民主革命政党——中国同盟会成立。孙中山先生是一位伟大的爱国主义者和中国民主革命的伟大先行者,为辛亥革命的成功建立了不朽的功绩,为追求民族独立、民主自由和民生幸福贡献了毕生精力。他的思想领航了中国近代资产阶级的民主革命,成为那个时代的行动纲领;同时,他的许多思想具有超时代的意义,成为中华民族永恒的精神财富,至今仍给我们以启示和鼓励。地方报刊:1906年,同盟会成员夏创办清华女校,并成立同盟会松江支部。1911年11月,松江宣布独立,随后松江男子纷纷剪辫。1915年,《松江报》、《云间报》、《九峰报》先后创刊,开本县地方小报之先河,宣传了反帝反封建爱国主义思想,推动了民主革命和社会主义革命。
48、1895年王柳生创办松江第一所新式学堂——中西学堂。此后十年内,松江地区又办了教会学堂、私立学堂、公立中小学堂、体操传习所等共好几所。后又创办了两所女校和农业学堂。这些学校传播新思想、求进步,为以后的“五四”运动和民主革命培养了中坚力量,树立了一代新风。当时,时常发生霍乱、天花等瘟疫,1916年和1919年、1920年相继有几所医院和药房开张,为民众的健康作出了贡献。之前,因国人在封建统治下卑躬屈膝、苟延残喘而被洋人称为“东亚病夫”,故这里借题发挥一下,暗示民族精神的振兴。
49、1923年,侯绍裘加入共产党,成为本县第一个共产党员,积极开展建党、建团工作。1926年9月,中共松江支部成立。不久成立共青团松江特别支部。扩充成员,增加新生力量,积极开展党的地下工作。
50、1931年“九一八”事变后,本县各界纷纷游行示威,要求当局抗日。后捐募粮款,支援东北抗日军。1932年“一二八”事变后,本县设收容所,安排上海难民。1937年“八一三”事变发生,日军轰炸、侵占松江,烧杀抢掠。共产党人革命热情未减,继续发展地下组织,展开游击战。
51、1945年6月,中共领导的松江第一个抗日民主政权成立。经过长期抗战、不懈斗争,8月,日军宣布无条件投降。解放战争时期,共产党组织地下武装,击败敌人,夺取了最后胜利。1948年5月,解放军进驻松江,宣布成立松江市军管会、人民政府等机构。人民欢迎拥护。
52、指废旧制建新制、建立和扩充新社会所需的基本设施和部门等各项举措。1948年5月24日,中国人民银行松江支行开业。6月,松江人民医院成立。同时开始剿匪肃特。开展禁烟肃毒等活动。1950年4月,松江县法庭成立。5月成立中国粮食、百货、土产3个松江分公司。7月,松江文化馆成立。8月,松江卫生院成立。
53、1950年3月,组织4万人整修海塘。52年3月,城区新开人民河动工,长近3公里。58年底至59年初,全县发动群众兴修水利,新开、疏浚、拓宽十几条主要河道。
54、1949年11月,开展减租减息运动。1950年10月,本县土改工作组进驻各区各乡,开展土地改革。至51年3月,共有七万六千多户领到土地证。同年12月,陈永康创单季晚稻亩产716斤高产纪录,被评为水稻丰产模范。52年5月,北京电影制片厂到松江拍摄陈永康水稻丰产经验纪录片。53年春耕,广泛推广陈永康的“落谷稀”和“小株方形密植”技术。后先后有朝鲜、罗马尼亚等国农业考察团到松江参观陈永康丰产田。56年11月,中国国际贸易促进会委托农业部派员来本县,征集“老来青”水稻良种标本,运往苏联、印度、日本、缅甸等16国,参加展览。55年10月,松江试办高级农业合作社,到年底,已有两千多个初级农业合作社,入社农户达七万多户。56年3月,对高级农业合作社进行整顿,全面推行“包工、包肥、保产”的“三包”责任制。1961年,改造全县低洼地,开河、填塘、平坟、筑圩,大搞农田基建。1964年1月,“农业学大寨”运动,全县又大搞农田基建,开垦荒地、充分利用土地资源,推行“一年三熟制”耕作,并形成了经常性工作,持续到文革中期。
55、毛主席的最大功劳就是领导祖国人民成立了新中国,在新中国建设中也作出了杰出贡献,虽然当时缺乏经济建设的经验而走了弯路,但毕竟为以后的发展奠定了坚实基础。他的最大错误就是脱离国情搞建设、无限上纲搞运动(尤其是文革)。他太注重长远,应在抓重工业时,适当增加些轻工业产品,首先要保证民用物资的供应。商业上又统得过死,层层流转,长期出现有价无货或有货无市的局面。对于农民,越来越忙却还是贫穷,有的地方还是挨饿。
56、1966年“五一六”通知下达后全国开展文化大革命,6月6日松江先在本县各中学展开。“破四旧”却把中国古文化遗产几乎摧毁了,“阶级斗争”却冤枉了不少无辜、糟蹋了最起码的人权,“造反夺权”岂不自打而光、是老子叫别人整儿子?文革开头3年多是最闹猛的,国家简直处于瘫痪状态。到人人以佩戴毛主席像章、背语录时,也就是个人崇拜达到沸点的时候,林彪的两面派阴谋也就越来越清楚地被头脑清醒人士的察觉。林彪终于在1972年自取灭亡而彻底败露。文革中后期,国民经济渐渐恢复,在接着的“批林批孔”、“反击右倾翻案风”中徘徊。
57、横向,指国家间、地区间的各方面比较。正如邓公所言“发展是硬道理”,为什么落后了,跟别国、别地区比一比,差距在哪里就明了了,然后奋追就是了。东风,十一届三中全会确立的改革开放就是一股吹不尽的春风,唤起了全国人民建设幸福新生活的巨大热情。
58、上游的松江区车墩、叶榭之间有松浦大桥,1976年建成通车,是黄浦江的第一座桥,对松江的经济发展起了很大作用。
59、1976年开挖淀浦河松江段,77年新开、疏浚、拓宽几条河道,78年10月华田泾水利枢纽工程竣工,81年10月油墩港水利枢纽工程竣工。
60、1977年10月,由于文化大革命的冲击而中断了十年的高考制度得以恢复,中国由此重新迎来了尊重知识、尊重人才的春天,使中国的人才培养重新步入了健康发展的轨道。不仅改变了几代人的命运,尤为重要的是为我国在新时期及其后的发展和腾飞奠定了良好的基础,是小平同志在教育界拨乱反正的伟大创举。
他掀起了这场全社会前所未有的读书热潮,使青年人树立做有用人才的理想壮志。这无疑是中华民族复兴的前奏曲,让人们看到了我们民族的希望。
61、宗教自由:指一个人可以在一个社会中自由选择其宗教信仰、公开参加这个宗教信仰的仪式,或者选择不信仰任何宗教而不必担心受社会的迫害或歧视。1980年前,中华人民共和国境内不存在宗教自由,不仅许多宗教场所被破坏或被他用,而且公开宣布自己的宗教信仰或从事宗教仪式被发现几乎总是被视为反革命罪行。从80年代开始中国境内的情况有所好转,现已基本正常。1977年,方塔修复完工(方塔园于82年5月建成开放)。81年5月,佘山天主堂修复开放。84年,天马山护珠塔修复。以后,其它寺庙也陆续修复开放。
62、1956年4月,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上,正式提出在科学文化工作中,实行“百花齐放,百家争鸣”的方针。这是一个长期性的基本方针。文革前,文艺领域出现好戏连台,异彩纷呈的局面。但是,“双百”方针并未能坚持贯彻下去。文革期间,把一些学术问题当作政治问题,背离、抛弃了“双百方针”,使社会主义文学艺术和科学受到极大危害。拨乱反正后,邓小平提出建设有中国特色的社会主义文化,必须坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和坚持“百花齐放、百家争鸣”的“双百”方针。81年8月开展“五讲”“四美”活动,文艺领域也呈现繁荣景象。这一年,农村改革处于关键,沪剧《定心丸》一炮打响,获首届上海戏剧节剧本奖,社会反响强烈。时任上海市委副书记的陈沂同志感慨地对陆军说:“你给农民吃了一颗定心丸。”这部作品正逢其时,在思想性和艺术性方面统一得很好,是具有时代意义的重要著作。
63、1981年9月恢复集市贸易,鼓励农民进城经商。同年底,开始落实私房政策。在国家搞基本建设时,在此后的5年内,农村家庭绝大多数盖起了楼房。这是十一届三中全会后我国经济第一次掀起热潮在民生方面的最大变化,是人人看得见的。
64、1981年3月推行农村家庭承包责任制,至82年11月全部完成。81年7月商业等部门推行承包责任制,至87年上半年,已有75%的大中型国企实行了各种承包经营责任制,这些企业的生产增长和实现税利情况普遍好于未实行的企业。实行承包经营责任制的一个关键问题,是合理确定承包基数,使其工资总额与经济效益挂钩,此外对产品价格、承包期限都应作出切实规定。
65、在农村家庭承包责任制实行期间,政府鼓励农民开展多种经营,奖励副业生产以扩大养殖,上下一致广辟财路。1984年,全县新辟养鱼塘8000亩,并初步形成了生产配套能力。85年8月,与外资共同成立上海大江有限公司,主要生产大江饲料和肉鸡的养殖、加工,促进了畜牧业的发展。
66、1985年,全县工农业总产值5年翻一番。当时松江提出到90年翻两番的奋斗目标。之后,掀起了招商引资的热潮。
67、86年12月,松江县第一家中外合资企业成立,到87年已有9家引进项目。受当时国内经济活跃和优惠政策的影响,良好的投资环境吸引外资随后更大规模的涌入,使松江的工业产值和外贸交易额有了较大幅度的攀升。1991年,沪杭铁路复线全线开通。
68、88年11月,中国工商银行松江支行和中国银行松江支行分别开业。同时,松江县电话已实行7位号码制,电话普及率在上海市郊处于领先水平。当时,人们以先装电话为荣。
69、高速:指莘松高速公路,是沪杭高速公路起始段,起自上海县莘庄以东1.4公里沪闵公路,经新桥到松江县城。主线全长20.59公里,1990年12月22日建成。当时,国家新一轮经济周期开始复苏,松江政府及时抓住了机遇,作出了开辟工业区的重要决策,工业越来越成为松江经济的支柱产业,并且以信息产业作润滑剂产生动力,形成东西两翼,相互联动,共同发展,使松江经济迅速步入快车道。近几年尤其致力推进工业化和信息化的融合工作,加快产业转型升级。
70、戊寅:即1998年,2月,中央批准撤县设区。无论是历史上还是当今,设置的提升一般意味着其后将有大发展。的确,松江加速推进了新城建设。这几年各方面的高歌猛进、一路狂飚已经做出了最好的诠释。
71、松江政府重视消费对生产的推动作用,采取各种措施引导和促进消费。1998年撤县建区后,松江新城快速建设,商业随之不断壮大。按照松江新城“一城”、“二翼”、“三片”、“五轴”功能结构布局,规划建设新城商业中心。目前松江新城初步形成了新城区以开元地中海为核心、松江商业广场为分支,老城区以中山路人民路为主轴、传统商业街道以及综合商业广场为附轴,城乡结合部以传统集聚性的商业广场为主体的5大中心商圈。商圈作为新型商业模式对促进经济发展、构建和谐社会、满足城乡居民和游客日趋多样化、丰富化的消费需求提供了有力的支持,对提升新城形象、完善城市功能起到积极作用。
72、佘山国家森林公园,是上海唯一的自然山林胜地。六十年代曾一度辟为植物园,后因“文革 ”被迫停建。1993年由国家林业部批准为国家森林公园,1995年佘山地区由国务院批准为国家级旅游度假区。近年来,在市、区各级政府以及度假区等有关部门的领导关心下,先后建成了佘山国家森林公园东、西山园,小昆山园,建成了佘山索道、旱地雪撬、森林百鸟苑,森林宾馆,森林饭店等一大批景点及高档次的森林旅游服务设施,树立了良好的旅游形象,提升了旅游品位。
73、三农:是指农村、农业、农民问题。松江政府高度重视,以增加农民收入、保护农民利益、让农民得到实惠作为前提,加大区级财政转移支付力度,使农副业生产稳中有升,最终切实有效地解决“三农”问题。具体表现在:一、2007年以来,按照新农村建设要求,加快村庄改造。加强农村绿色家园和农田防护林建设,初步呈现了水清岸绿、村容整洁、环境优美的农村新面貌,使农村生态、生产、生活环境得到了明显改善。二、积极推进农业产业化、规模化、组织化经营,大力发展粮食生产。三、几年来,松江积极推进农民非农就业,落实和提高农民社会保障,促进了农民持续增收。
74、三高:即松江“三高”农田建设项目。三高农业,指高产、高质(即优质)、高效的农业,是一种用较少的农业资源、活劳力和资金投入,获得产量较高、品质优良、市场畅销、社会效益和经济效益显著的一种农业模式。2013年4月7日下午,上海市2013年农村工作现场会在泖港镇召开。市委书记韩正、市委副书记市长杨雄和丁薛祥、徐麟、尹弘、时光辉、姜梁等领导出席现场会,并在区委书记盛亚飞、区委副书记区长俞太尉、副区长苏平、镇党委书记孙月芳、镇长吴建良等领导陪同下视察了泖港镇的4个家庭农场和专业合作社。韩正强调,走规模化、专业化道路,是上海发展都市现代农业的根本方向。近年来,上海各涉农区县不断探索农业规模化、专业化生产的模式和方法,在粮食生产方面,松江区的家庭农场模式是一种成功探索。
75、五化:即产业园区化、人口城镇化、土地规模化、经营市场化、投资多元化的具体目标,是经济繁荣、环境优美、生活富裕、社会和谐、人民幸福的现代化新松江总体目标的表现形式和有力保证。上世纪90年代以后,松江积极探索符合实际、发挥特长的发展新路。加快发展大工业、大旅游、大农业,提出工业向园区集中、人口向城镇集中、土地向规模经营集中,形成松江新城、松江工业区、佘山国家旅游度假区、五厍现代农业园区“一城三区”的规模,又提出“一城三片”的全区域城乡经济社会可持续发展和产业布局的总体发展思路。
76、倏尔:很快,形容时间短暂。汉、蔡邕《胡太傅祠前铭》:“春秋既暮,倏尔乃丧。”焕然:光彩貌。形容繁荣昌盛。宋 叶适 《丁君墓志铭》:“而穷村陋墅,焕然为王侯贵人幽奇闲丽之境。”
77、府楼:政府大楼。包罗万千:即包罗万象,形容景象丰富,应有尽有。
78、鳞次栉比:形容房屋等排列得很密很整齐。楼外楼:楼外还有楼,一幢一幢无穷无尽。桃:松江黄桃、寿桃、水蜜桃等,个大、味甜、核小、皮薄、口感嫩脆相间、酥而不烂,且久置不坏而闻名。松江著名的四大土特产之一,均为上等贡品。梨:仓桥水晶梨产地范围为松江区永丰街道(原仓桥镇)、车墩镇南门村、米市渡村等,是新一代生梨,具有肉嫩细脆、汁多味甜、清香爽口的特点,营养丰富。仓桥水晶梨是松江区一大特产。甜中甜:甜品中的优良品种。
79、广场:这里主要指市民广场,占地7万平米,是松江新十二景之一。在新城区的区政府门前,像露天公园一样的地方,很漂亮,显得大气,充满现代感。中心为下沉式平台,可供举办大型活动。花坛、回廊、木桥、小河环广场而建,绿树成荫,环境优美,是市民休闲、健身的理想场所。此外还可包括:松江万达广场,新城地标性商业中心,东至茸梅环路,西至光星路,南至广富林路,北至中黄路,距离地铁9号线松江大学站约一公里。开元地中海商业广场,地处松江新城中心,是松江地区新的商圈地标。06年开业以来,逐渐形成了集众多餐饮、休闲、娱乐的大型商业中心。
80、公园:松江中央公园,地处园中路,松江区政府北侧,思贤公园东北,松江图书馆东侧。园内绿树成荫、芳草如茵、碧波荡漾、漫坡起伏、小品雕望相映成趣,和周围的欧式别墅、政府办公楼群和谐的融为一体。东西长2200米,南北宽300米,占地66万平方米。公园以生态、自然为主题,是一个贴近自然、回归自然的生态型开放式公园,是松江新十二景之一。紫云:仙气。由五茸晓雾而联想。每当晨雾腾起或晚霞飘落时,中央公园景色更美,令人留连忘返缠绵:拟人化手法,犹指“绵绵”,连续不断。苏曼殊《无题》诗:“罗幙春残欲暮天,四山风雨总缠绵。”
81、三宅:王冶山宅、袁宅、瞿继康宅,是松江新十二景之一。瞿继康胞弟瞿指凉于1933年创办《茸报》发行量居松邑地方报之首。 三宅的历史曾有过一段浓浓的墨香故事。
82、泰晤士:小镇位于松江新城西部华亭湖西岸,引入英国泰晤士河边小镇风格特征及文化元素,追求人与自然的最佳和谐,体现了松江新城浓烈的现代化、国际化、生态型以及旅游文化气息,是一个体现松江新城整体风格的标志性区域。英伦的各时期建筑、街区徐徐展现,哥特式尖耸的教堂、红色的邮亭、鹅卵石铺就的弯曲街道、漂亮的街头雕塑以及维多利亚式的露台,无不充满着异国情调,仿佛迂回在中世纪的街巷。小镇成了一处亮丽的旅游景区,是松江新十二景之一。
83、云间学林:松江大学城位于松江新城区西北角,占地约8000亩,是松江新十二景之一。七所大学优势互补、强强联合,共同构建没有“围墙”的大学园区,形成规划整体化、资源共享化、后勤社会化、管理集中化的园区运作模式,以此提高办学效益,盘活教学资源,促进上海高等教育规模的进一步扩大,满足市民对教育日益增长的需求,是学子成长的理想摇篮。联壁:并列的美玉。喻几所大学可以互相媲美。大学城不仅大大提升松江地区的文化氛围,也为松江的经济发展和社会进步输送各类人才。
84、馆:即松江城市规划展示馆,位于泰晤士小镇626号,建筑面积14,000平方米。展示馆以史实为经纬,以文化为灵魂,以光电为凭藉,以时代为场景,融知识性、趣味性和启迪性为一体,梳理了九峰三泖近六千年的历史人文,探寻了松江之为上海之根的文化内涵,演绎了松江城市建设和管理的先进水平,力证了松江已成为上海郊区城市化的一部经典力作。它构成松江人乃至上海人了解自身的一扇窗口,成为松江乃至上海的一张靓丽名片。
85、2001年1月5日,市府11号文件《关于上海市促进城镇发展的试点意见》,提出构筑特大型国际经济中心城市城镇体系,重点建设展现异国风情的“一城九镇”战略构想。松江新城就是其中的“一城”,将在松江老城区南面打造松江南部新城——上海黄浦江生态园林型的国际化黄金水岸。根据《松江新城总体规划修改方案(2010—2020)》,松江新城的面积将由60平方公里拓展至160平方公里,人口也将由60万扩容至110万;同时,新城主城区东西两侧的产业园区也首次被纳入新城范畴。在新一轮规划中,松江新城一直延伸到黄浦江畔的涵养林附近。
86、今后新拓展的新城区域将全面推广“小街坊”、“小马路”等规划和建设,更注重“以人为本”,让人们生活得更舒心便捷。强调城市与自然共生的理念,提出“自然生活主题”和“城市生活主题”两大发展概念。自然生活主题打造栖息云间、感受浦江休闲水韵;城市生活主题以“动感创智长廊”和“魅力生态走廊”构成“双廊网络”,畅享都市创意律动。将松江打造成一座微笑的城市。
87、佘山:位于松江区,分东佘山和西佘山,是大上海的后花园,全国著名风景区,是松江新十二景之一,有王母斩蛇造佘山的故事流传。佘山高不足百米,但山间竹林茂密,盛产一种毛笋。史料记载清康熙59年,南巡到松江曾品尝此笋,由于嫩、脆、鲜,更有一种特有的兰花香味,很有特色,康熙对其赞不绝口,并为佘山提名“兰笋山”,兰花笋名扬天下。焉:这里表示停顿,相当于“啊”。森林百鸟苑位于东佘山园内,其中有国家一、二级保护鸟类白鹤、丹顶鹤、绿孔雀等,鹦鹉、野鸭、黑天鹅让人流连,林间百鸟鸣翠,红嘴蓝鹊、太平鸟、相思鸟等立于枝头之上。
88、石壁:东佘山西峰的木鱼石,有一处石壁,形若游鱼。传说天阴时倚石倾听,隐隐有木鱼声或歌声话语,这就是古今闻名的佘山竹啸。明代学者陈继儒的传世之画“潇湘图”,就是由此得灵感而作,现珍藏在松江博物馆内.。洗心泉位于东佘山西坡下,相传由北宋太平天国三年聪道人所凿,泉名出自佛教“无我”之说。据说进佛国必须达到“无我”境界,而要达此境界,必先行“洗心”,方可抛弃世间一切俗念而六根清净。人们喝了“洗心泉”便可达到此境界。“洗心泉”水质清冽,是佘山著名的天然涌泉,白居易曾赞“闻到松江水最清”。游人若以“洗心泉”水沏一杯佘山所产香茗,乃人生一大乐趣!
89、上海欢乐谷,位于佘山国家旅游度假区核心区域,占地90公顷,“动感、时尚、欢乐、梦幻”,是上海乃至全国规模最大、景色最美、科技含量最高的主题公园。主要项目有:天地双雄,弹落两极享受;极顶雄风,山车垂直坠落;谷木游龙,呼啸之旅;激流勇进,俯冲巨浪;完美风景,天旋地转;峡谷漂流,浪漫奇遇。七大分区:阳光港湾,梦想起航;欢乐时光,幸福体验;飓风港,勇者无惧;金矿镇,西部经典;蚂蚁王国;纯真体验;香格里拉,圣地循环;上海滩,不朽回味。松江新十二景之一。
90、佘山月圆园艺术园,占地1300多亩,其中月湖有456亩。园区以月湖为中心,环湖而建,三面分别被东佘山、凤凰山、薛山所环抱,依山傍水。以“保护自然、创造人文”为理念,精心创设了寓意为春、夏、秋、冬四大主题的功能性区域景观,集现代雕塑艺术、现代建筑艺术、自然人文景观、高档休闲设施为一体的综合性艺术乐园。园区内陈列着来自世界各地知名艺术家倾力创作的24件雕塑作品,在各种植被的衬托下构成绚丽多彩的美丽景观,一切灵感皆赖于月湖,万种风情由此而发,所以,园内就象桃花源,而月湖就是桃花潭。松江新十二景之一。陶宗仪曾赞松江为“世外桃源”。
91、花桥观鹭:上海青青旅游世界,位于松江洞泾镇,占地面积约3600亩,水网纵横交错,水景资源优越。有一座以四星级酒店标准设计的青青大酒店,配有会议、休闲娱乐、餐饮、教育等设施,另设有会员俱乐部。生态林内有百米大道、欧式牌楼、亲水公园、国际花园、紫藤长廊、沙滩、星月湖风景区、民俗村、来音湖、玫瑰苑、森林区、果园、农艺园、露天舞台等108个景点。所以,男女老少、三教九流都能在其中找到乐趣。松江新十二景之一。
92、天马追风:上海天马山赛车场 ,是辐射华东地区、集汽摩运动、文化娱乐综合为一体的大型运动时尚休闲中心。拥有国际标准F3赛道、试验场、越野道,以及与其配套的多功能厅、贵宾包厢、新闻中心、千人看台、巨型帐篷、卡丁车、电子游戏赛车等设施。松江新十二景之一。
93、泗泾:位于松江区东北,因处于通波泾、外波泾、洞泾、张泾四河汇集之地而得名。元代后期始成集镇,清顺治年间,酿造、米市、木行加工业等十分兴旺,闻名江南。古镇基本保存了传统水乡市镇的河街格局和部分传统建筑,区内还有史量才故居、清末民初名人住宅和民居、传统店铺、古桥等建筑,反映了松江地区传统水乡民居的风貌。四水会波,松江新十二景之一。旅游需要小吃,所以,泗泾小吃很有特色名气响。阿六汤圆,饱满剔透皮不破,馅肉皮冻融成汤,味鲜爽口。广利粽子,酥松香气浓郁。泗泾羊肉,香嫩入味,上口鲜美。泗泾小笼,造型精巧,鲚鱼口,荷色肚,外表白净光亮;内馅肉嫩汁多,一咬一口汤,味鲜纯真。泗泾小吃,深受广大城乡居民青眯。
94、新桥:新桥镇位于松江东北部,在发展工业的同时,注重优化产业结构,以莘松路隧道开通为契机,开辟了新闵房产区,成为新桥经济的又一新亮点。以绿洲比华利、乔爱别墅、浅水湾花园为代表的亲水、蓝天、绿地的高档次别墅吸引了众多公民。
95、车墩:车墩镇,是松江区工业重镇,土地资源丰富,土地价格合理,享受着等同于浦东开发区的投资优惠政策。良好的投资环境,优惠的投资政策,中外客商纷至沓来,捷足先登到车墩投资落户。2009年规划,成立以上世纪30年代老上海的独特风情为基础,综合上海影视乐园车墩基地人文环境和地理位置并以此为中心,融入全新理念,有效打造集办公、旅游、购物、娱乐、休闲为一体的主题式创意园。上海影视乐园,全布景式的“南方街道”和实景式场地景“30年代南京路”、“上海里弄民居”,为影视创作提供了理想的拍摄场景,也为人们重睹旧上海五光十色的风情开辟了全新的途径,是松江新十二景之一。
96、九亭:九亭镇位于松江区东北部,因有九里亭而得名。建于宋咸淳年间的九里亭,毁于“文革”而重光于1988年,在蒲汇塘北岸、沪松公路南侧。最近,九里亭盘龙塘东岸,有识之土又重光了著名历史文化遗存“荟珍屋”,为影视拍摄取景和人们游览的佳处。九亭镇拥有高科技开发区、私营开发区、高优高农业园区、房产区等,发展势头不错。还有一大亮点就是户籍人口与外来务工人员之比超过1:3,而社会秩序井然,还能是上海最安全的地方之一,人们实现了真正的安居乐业,可见其治安力度和管理水平不同凡响,应该赞赏。
97、叶榭位于松江区东南部,叶榭塘将镇分成东西两部分,街道东西向,东为老街,西为新街。老镇区呈梯形,商店和文化设施集中。90年代末,在车亭公路西侧建设新镇。上海浦南农副产品批发市场在政府部门的大力支持下,作为叶榭镇的配套设施而着力打造,汇集南北干货、粮油食品、肉类水产、蔬菜水果,有机食品、冻品、百货的综合性批发市场。
98、泖田问秋:松江五厍现代农业园,区域面积11.19平方公里,于2001年成立,是上海市市级现代农业园区、国家级农业标准化生产示范基地。其中占地2平方公里的农业休闲园,已形成集休闲度假旅游、生态农业、农业观光、养殖、种植、村落文化、会务培训、疗休养、生态食品、农家餐饮于一体的农业旅游休闲观光区,松江新十二景之一。家庭农场:2007年以来,松江区以顶层设计为先导,开展了都市“三农”工作的各项创新实践,其家庭农场模式赢得了民心,受到全国关注。松江的家庭农场规模在100亩到200亩之间,农场主是本地职业化的家庭成员,基本不超过3人,只从事粮食生产和养猪,户均经营面积114亩,户均年收入10万元。“定人定产”的家庭农场已成为松江都市农业的亮点,应当大力推广。
99、千秋:千年。形容岁月长久。汉李陵《与苏武》诗:“嘉会难再遇,三载为千秋。”于:相当于“为”、“给”的意思。 采众长:即博采众长,多方面吸取各家的长处。方圆:范围,周围。《三国演义》第七三回“建安二十四年秋七月,筑坛於沔阳,方圆九里。”这里泛指松江区。
100、瑰异:卓异,特异,珍奇,瑰丽。指景物、品物。 明 方孝孺 《与赵伯钦》书之一:“比之游乎雄都巨邑者,见宫室之壮丽……物产之瑰异变怪,其言岂不有间哉?”殚所未见:殚,极尽,竭尽。张衡《西京赋》“瑰异日新,殚所未见。”意思跟“前所未见”相似。
101、比翼:既指松江区东、西两翼产业园区,又指所辖街道、乡镇之间,还有人们之间携手共进、你追我赶的干劲。冠:桂冠,居于首位。宇寰:天下。宋 潘音 《真觉寺访蔡上人》“为寻支遁扣禅关,趺坐观空出宇寰。”
102、既乃:于是。张衡《西京赋》“既乃珍台蹇产以极壮,橙道逦倚以正东。”
103、昆仑:是虚构的仙境之地。毛泽东的诗词《念奴娇 昆仑》“横空出世,莽昆仑,阅尽人间春色。”动:感动。瑶池:虚构的仙境之地。酣:泛指尽兴、畅快。《广雅》“酣,乐也。”
104、本歌词词牌名《水调歌头》(又名“元会曲”、“凯歌”等。)上下阕,95字,押平韵,严格平仄。谷水:广义上讲,两山之间的河流、水道都可称谷水。松江古称“谷水”,就是因为河流纵横交错水多的缘故,所以现有辖区内的江河水都可称作谷水。这是一个好名字。水,本来就是生命的源泉;人们又赋予其财富的象征。因而这里运用文学上的意境喻作松江。在这个流光溢彩、富丽堂皇的世界,熠熠生辉、与日俱荣,新城就像明月,所辖的乡镇就像星星,光彩照人、动人心魄。吐:放出,露出。高粱~穗。~故纳新。翡翠:是玉的一种,颜色呈翠绿色(称之翠)或红色(称之翡)。这里喻松江,即松江翡翠。绽:开放。红莲:松江区新浜镇,土净、气净、水净的原生态大自然赋予了其得天独厚、风光旖旎的旅游资源。新浜历史悠久,荷文化积淀深厚。早在1500年前,由于地小多屿,形似荷叶,故名荷叶地。元朝时期,更因遍植荷花而得名“芙蓉镇”。而佘山更以其葱笼馥郁、艳丽多姿被董其昌“九点芙蓉堕淼茫”作生动描绘。乃至整个松江又何尚不是一朵硕大的莲花呢?
105、碧浪浮玉:字义上理解是松江区内的河流湖泊绿浪浮翠玉、白浪现金银,象征了松江和谐建设新家园的热潮、财源滚滚而来的宏伟气魄和壮阔景象,以吸引更多的客商前来投资开发。海韵:松江本是上海之根,现在又是上海的重要卫星城,犹如海上明珠一样闪耀于世,融合和聚集了古今中外之精华,形成和弘扬了海派文化,不变的是上海风情、上海韵味。九重天:神话传说。外国之九重天,其中第九重天——原动天(水晶天),代表天使的凯旋;我国传统说天有九霄,这里可作海阔天空、天大地大和业绩辉煌、功成名就的正面联想。
106、紫竹调:《紫竹调》是上世纪三、四十年代流行于苏州地区的一首小调,后广泛传播于吴语区(苏南、上海、浙江大部等)的传统小调歌曲,也是沪剧与滑稽戏的基本曲牌和常用曲调。《紫竹调》节奏明快、轻松活泼、旋律优美、婉转流畅,不仅悦耳动听,而且歌唱性强,所以一直是上海人的“流行音乐”。曲调健康向上,形式灵活多变,内容生动大气,极具上海特色、申城风格。20年前,《紫竹调》就在美国灌成唱片,《春江花月夜》等曲目成了最早流行美国的流行音乐。金蝉:即知了,金嗓子。蝉的叫声清脆响亮、优美悦耳,故常用来形容歌声。80年代以前的上海,一到夏天就到处能听到彼伏此起的蝉声;现在,在树木多的地区尤其是松江佘山等区域仍会听到蝉鸣。
107、五福:源自《书经·洪范》:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。”由于避讳,东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》中把“考终命”更改,把五福改为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”后来演化为“福禄寿财喜”,更符合世俗的要求,心灵安宁、有美德属于对精神层面的更高要求。五福临门。融汇:融会,融合。林纾《译述序》:“ 迭更司乃能化腐为奇,撮散作整,收五虫万怪,融汇之以精神,真特笔也。” 呦呦鸣鹿:即呦(yōu)呦鹿鸣,指鹿鸣声。《诗经-鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。” 早在三国时期,松江就因九峰三泖一带水草丰盛,而栖息着大量野生动物,更适合梅花鹿的繁衍生长,一度成为吴王孙权的猎场。鹿茸因功效独特被封为皇家贡品,显赫一时,松江因此得名“茸城”。独具特色的梅花鹿,传养至今。
108、珊瑚在网:在网,都在网中。比喻有才学的人都被收罗了。《新唐书·拂菻国传》:“海中有珊瑚洲,海人乘大舶堕铁网水底。珊瑚初生磐石上,白如菌,一岁而黄,三岁赤,枝格交错,高三四尺,铁发其根,系网舶上,绞而出之。” 松枝:佘山植物茂盛,西佘山尚有数百年香樟、榉、榆等,解放后种植的黑松、香樟、毛竹等,早已蔚然成林。这里用较能烘托松江人民精神风貌的松树作比喻,同时象征松江城必将长盛不衰。绵延:连续不断,很长。明-沈鲸《双珠记·师徒传习》:“道统绵延寄白头,光风霁月应蒙求。”
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