名胜赋
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陇川赋
文章来源:原创 访问量:3085 作者:杨自金 发布:有水山人 首发时间:2016-04-08 21:58:00
关键词:中国诗赋网
编语:
让世人了解陇川,到陇川旅游,兴业。
陇 川 赋
杨自金
2016年4月8日
远客有不知陇川美者,问于余。余在陇川生活近五十年,堪称陇川土著,悉知陇川山川形胜、历史风物之美,于是欣欣然而告之曰:
陇者,邑有龙也,川者,平川如砥,江河水流滔滔者也。陇川,江拥河抱,虎跃龙腾,泽播恩隆之地;坝甜山香,物华天宝,民生康乐之乡。
陇川之美,美在山。横断山巍巍乎气贯于斯,高黎贡山峨峨乎情钟于斯。山称“王子树”者,山巅有奇树,树脂殷红如鲜血。擎天蔽日兮,如伞如盖,忠直刚烈兮,视死如归1!树有血性兮山有魂,退耕还林兮地生金。百草丰茂而溪水清,珍禽歌舞而麋鹿戏。茶叶香、核桃香、草果香,日子四季香甜!山称“护国”兮,险隘雄关。安营扎寨兮,山高林密,杀敌制胜兮,直抵国境。戍边理政兮,消闲避暑,杉木龙如铜墙铁壁兮,山韧石坚2。今夕何夕兮,流霞恋而云雾栖。男子帅、女子奇,甩个山歌丢过河,高山流水遇知音!户撒山,佛祖花园3,碧玉四围,香风十里。勐约山,石头故里4,巨石千寻,藤萝万道。邦外山、护栏山,与友邻缅甸山水相连,山之阿,地之角,山有情,民相亲,胞波情谊此处好,有界无屏共田塍!
陇川之美,美在水。雪域圣洁兮化为魂,环绕陇川东南流兮五十里,爱恋陇川兮不忍别。岛屿萦回兮清波潋滟,鸟兽歌吟兮景色旖旎,鲤鱼跳波兮知几许?蜂蝶迷花兮不知年,小龙江也;母爱博大兮化为河,贯穿陇川中轴流兮六十里,滋润万物兮育子民。沟渠纵横兮田畴如画,土沃水肥兮物阜年丰。翠藓堆蓝兮,水映重重笑影,白云浮玉兮,光摇片片烟霞,玉溅虹飞牛戏水,方塘绿柳鸟鸣春,南宛河也;高山平坝铺素练,万丈峡谷隐真容,五级电站兮缀明珠,大美不外炫,富贵不骄矜,户撒河也。
截断龙江云雨,大坝起宏图,聚碧波万顷,日映岚光轻锁翠,云开黛色暖含情。喜烟霞散彩,玉宇涵春。歌咏垂纶,正诗思涌泉,锦鲤吞钩,此乐何极!龙江水库也;平坝镶翡翠,摇曳荡春潮,鹰飞鱼跃。东西大沟,清流滚滚,灌玉濯金,喜看稻黍千重浪,遍地蔗林献蜜糖,麻栗坝水库也;玉带水环,闻歌波漾,林木静而曲径幽,爽籁发而心扉愉,城中孔雀湖也。
户宛温泉,最能嘘寒问暖,祛病消灾;龙安温泉,流金簌玉,度假休闲……
客眯眼而听之,似有疑,陡然而诘曰:如君所言,陇川山水之美,有胜于苏杭山水之美呼?
余曰,不然。苏杭山美,美在人,苏杭水美,美在文,人文之美也;陇川山美美在真,美在朴,陇川水美美在清,美在纯,此自然所赐之美也,返璞归真,大美存焉!
客曰,“善哉”。虽然,陇川亦有人文之美呼?愿闻其祥。
余笑而答曰:陇川人文之厚重,民族文化之厚重也,陇川人文之美,实乃民族性格之美也。请为君陈述一二。
秦汉恩威服远兮化育南天,益州郡辖兮不韦县管,陇川蛮荒边鄙之地兮,姓有归。披荆斩棘兮祛瘴疠,民族振兴兮拓家园。太阳照耀兮金象吼5,彩云绚烂兮疆域开!
德昂族(古代濮人)先人早到来,河谷、山岗袅炊烟,依山傍水筑王城,女王行止兮最威严。头饰太阳璀璨兮金拥银簇,藤篾腰箍纷繁错落6兮彩绣辉煌。男人强健兮,持强弓硬弩以卫家邦,女子柔美兮,采茶耕织养育儿孙。兴衰不测兮,墙倾城废,民弃家园兮,四散逃奔。《古歌》悠悠赞唱兮,春风骀荡,王城旧址今尚在兮,搜寻残砖断瓦兮到清平7!
麓川王兴在勐卯(今瑞丽),鼎盛三迁到陇川,大兴土木兮建王城,王城辉煌兮壮撒丁8。历经宋、元到大明,西南边陲耀明星。王位传至思任发9,此君秉性犯煞星,祸乱边关反朝廷,内外勾结动刀兵。天威震怒兮不可测,犯上作乱者,虽远必诛。运筹胜算兮在庙堂,雄师虎旅兮赴疆场,沐英南征竫边宇,白鹿遗迹塑金装10。废王号兮宣抚司(正四品)立,越明、清、民国沿袭二十八代兮,执政五百余年。共产党来了兮,民族自治,边疆稳定兮民族融合,经济发展兮文化繁荣。
傣族占地利兮居平坝,与水为命兮种稻养鱼。村寨错落有致兮翠竹掩映,独树成林兮佛塔偎依,奘房11庄严肃穆兮,人佛同在,荷香风暖兮舜地尧天!谷子黄,傣家狂,喜尝新米兮喝美酒,穿花衣兮裹头巾。村村寨寨赶摆忙,寨寨村村跳嘎央:排铓声动音色美,孔雀屏开舞步轻!每年四月泼水节,欢声雷动兮泼水狂欢。花雨翻飞兮纯洁神圣,消暑涤尘兮净化心灵!
景颇先民顺江来,长刀砍开自由天。爱山吃山播火种,有山有水有人烟。竹篱楼,梨炭火,纺毛线,织文明。刚强勇武兮爱跳舞,热爱生活兮爱唱歌:目瑙纵歌12龙起舞,银泡13映日金鳞开;竹筒酒冽香凝聚兮,绿叶筵开客忘还。民族英雄兮排座次,首屈一指早乐东14,怒斥英酋侵陇地,驱逐盗寇立奇功!
土著聪颖阿昌族,享誉“陇川犹太人”。能干堪摘天上月,能言可与鸟交流。生意做到边关外,打铁锻刀数第一。千年炭火兮百炼钢,打出天下第一刀15!佛祖花园是家乡,村落古雅兮画楼新。稻梁肥,菜花黄,板栗甜,烟叶香,过手米线万客尝。节日多,登窝罗16,颂祖宗,庆丰收。男女对歌17兮羞星月,新娘妆成兮醉太阳!
“盐,不吃不得,歌,不唱不得”,左腰佩刀,右腰挂箭包,上刀山兮下火海18,傈僳性格兮世称奇。阔时节(过年)、刀杆节、春浴节、收获节,生活天天在过节!爱祖国,爱家乡,保边疆,抗日拉影包围战19,奋勇杀敌冲在前……
余正侃侃而谈,忽闻客动情抚掌而叹曰:陇川民族文化之美一至如此呼!吾闻所未闻,见所未见者也!
听客所言,于是余有感焉。苏子曰“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,余却以为,不识陇川真面目,只缘未到陇川来!陇川之美,“养在深闺人未识”也!究其缘由,地处偏远,交通不便,客难至也。
今非昔比兮喜事连连,杭瑞高速瑞陇路通车兮,陇川通用机场建设当即开工;拉影口岸直通世界兮,边境定将变为“中心”;县城宏开规模兮,乡村发展日新月异。有朋自远方来兮,陇川不再遥远,向世界敞开怀抱兮,陇川不再神秘。安家创业兮,占尽天时地利,旅游览胜兮,赏不尽陇川无限美景!
注释——
1、“王子树”:传说一,山上有奇树,树脂如鲜血,俗称“旺子”,故名“旺子树”,异读为“王子树”。传说二,山顶有棵巨大的古树,如伞如盖,立地擎天,远在离陇川数百公里外的腾冲也能看到,因此称作“王子树”。后来,日寇攻占王子树,因遭景颇族民众袭扰不能立足,溃逃时,为泄愤炸倒了这棵英雄树。
2、陇川护国乡杉木龙是土司夏季避暑办公和民国陇川设治局所在地。
3陇川户撒因村落古老,景色空灵静穆,纤尘不染而被誉为佛祖花园。
4、陇川勐约乡有“大石头村”,因山石巨大而闻名。
5、陇川,被称为太阳照耀的地方;县城章凤,被称为大象吼叫的地方。
6、过去,德昂族妇女有佩戴藤篾腰箍的习俗。腰箍数量的多少,能够表现人物地位的高低贵贱。
7、陇川女王城遗址在清平乡境内。
8、陇川麓川王城遗址在城子镇撒丁附近。
9、思任发(?-1445),原名思任,后因自称“法”(滇王),讹为思任发。明代麓川宣慰使思可发子。正统二年(1437)据地拥众反明,挑起战乱。正统十年(1445年)十二月,被活捉,绝食而死。
10、相传,明朝洪武年间,沐英率军南征麓川,到高黎贡山迷了路,忽然,前面出现一只白鹿,军士争相追逐,一直追到现在户撒的皇阁寺所在地,白鹿消失了,南征部队茫然之中却发现已安然到达了目的地。南征胜利后,沐英下令,在白鹿消失的地方修建了户撒皇阁寺。
11、佛寺、佛塔通称“奘房”(源于缅语)。德宏傣族地区,凡有村落的地方必有耀眼奘房,它不仅是傣族虔诚供佛的圣地,也是傣族人民文化、教育的发源地,节日喜庆或商议村中大事也在奘房。
12、目瑙纵歌又称“总戈”。目瑙纵歌节,是为祭祀景颇族的太阳神“木代”而举行的最隆重的祭祀活动,每年正月十五前后就是目瑙纵歌节,数万人踩着同一个鼓点起舞,规模宏大、震撼力极强,是中国西部地区的民族狂欢节,有“天堂之舞”,“万人狂欢舞”的美称。
2006年5月20日,云南省陇川县申报的景颇族目瑙纵歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。陇川因此被誉为“中国目瑙纵歌之乡”。
13、银泡是景颇族女子特有的一种肩饰。妇女着盛装,上衣前后及肩上都钉有许多银泡、银片,颈上挂六、七个银项圈或一串银链、银响铃等,跳起舞来叮叮作响。万人目瑙纵歌,景颇妇女银泡抖动,上下翻飞,光芒贯日,蔚为壮观。
14、早乐东,云南省德宏州景颇族民族英雄,陇川县王子树景颇族爱国山官。1894年,中英在德宏陇川地段勘界,英国官员胁迫清政府把国界线再划进我国六七十里。早乐东率德宏各族群众奋起抗争,展示虎距、铁壁两关碑文拓本。英步骑兵侵入德宏章凤街,早乐东率众抗击,把英军头子奥氏拉下马,拔刀要斩,迫使奥氏跪地求饶,答应立即撤兵,退出我国疆界。史迹载入《辞海》中。
15、陇川户撒阿昌族锻造的刀剑,形质兼优,名传天下。陈列于芒市勐巴娜西植物园纪念馆内长七尺有余,重二千多斤的大刀,堪称“世界刀王”、“天下第一刀”。
16、登窝罗,即阿露窝罗节唱歌跳舞。窝罗节每年农历正月初四举行,以纪念传说中阿昌族的始祖遮帕麻、遮咪麻为民除害、造福后人的功绩。
17、对歌,是阿昌族青年男女倾吐心声,谈情说爱,感情交流的歌咏方式。常能唱到通宵达旦。
18、傈僳族刀杆节中有“上刀山”、“下火海”等节目表演,彰显傈僳族人民敢于上刀山,下火海的刚强勇武精神。
19、拉影包围战:抗日战争时期,发生在陇川拉影,中国军民围歼日本侵略者的战斗。
杨自金
2016年4月8日
远客有不知陇川美者,问于余。余在陇川生活近五十年,堪称陇川土著,悉知陇川山川形胜、历史风物之美,于是欣欣然而告之曰:
陇者,邑有龙也,川者,平川如砥,江河水流滔滔者也。陇川,江拥河抱,虎跃龙腾,泽播恩隆之地;坝甜山香,物华天宝,民生康乐之乡。
陇川之美,美在山。横断山巍巍乎气贯于斯,高黎贡山峨峨乎情钟于斯。山称“王子树”者,山巅有奇树,树脂殷红如鲜血。擎天蔽日兮,如伞如盖,忠直刚烈兮,视死如归1!树有血性兮山有魂,退耕还林兮地生金。百草丰茂而溪水清,珍禽歌舞而麋鹿戏。茶叶香、核桃香、草果香,日子四季香甜!山称“护国”兮,险隘雄关。安营扎寨兮,山高林密,杀敌制胜兮,直抵国境。戍边理政兮,消闲避暑,杉木龙如铜墙铁壁兮,山韧石坚2。今夕何夕兮,流霞恋而云雾栖。男子帅、女子奇,甩个山歌丢过河,高山流水遇知音!户撒山,佛祖花园3,碧玉四围,香风十里。勐约山,石头故里4,巨石千寻,藤萝万道。邦外山、护栏山,与友邻缅甸山水相连,山之阿,地之角,山有情,民相亲,胞波情谊此处好,有界无屏共田塍!
陇川之美,美在水。雪域圣洁兮化为魂,环绕陇川东南流兮五十里,爱恋陇川兮不忍别。岛屿萦回兮清波潋滟,鸟兽歌吟兮景色旖旎,鲤鱼跳波兮知几许?蜂蝶迷花兮不知年,小龙江也;母爱博大兮化为河,贯穿陇川中轴流兮六十里,滋润万物兮育子民。沟渠纵横兮田畴如画,土沃水肥兮物阜年丰。翠藓堆蓝兮,水映重重笑影,白云浮玉兮,光摇片片烟霞,玉溅虹飞牛戏水,方塘绿柳鸟鸣春,南宛河也;高山平坝铺素练,万丈峡谷隐真容,五级电站兮缀明珠,大美不外炫,富贵不骄矜,户撒河也。
截断龙江云雨,大坝起宏图,聚碧波万顷,日映岚光轻锁翠,云开黛色暖含情。喜烟霞散彩,玉宇涵春。歌咏垂纶,正诗思涌泉,锦鲤吞钩,此乐何极!龙江水库也;平坝镶翡翠,摇曳荡春潮,鹰飞鱼跃。东西大沟,清流滚滚,灌玉濯金,喜看稻黍千重浪,遍地蔗林献蜜糖,麻栗坝水库也;玉带水环,闻歌波漾,林木静而曲径幽,爽籁发而心扉愉,城中孔雀湖也。
户宛温泉,最能嘘寒问暖,祛病消灾;龙安温泉,流金簌玉,度假休闲……
客眯眼而听之,似有疑,陡然而诘曰:如君所言,陇川山水之美,有胜于苏杭山水之美呼?
余曰,不然。苏杭山美,美在人,苏杭水美,美在文,人文之美也;陇川山美美在真,美在朴,陇川水美美在清,美在纯,此自然所赐之美也,返璞归真,大美存焉!
客曰,“善哉”。虽然,陇川亦有人文之美呼?愿闻其祥。
余笑而答曰:陇川人文之厚重,民族文化之厚重也,陇川人文之美,实乃民族性格之美也。请为君陈述一二。
秦汉恩威服远兮化育南天,益州郡辖兮不韦县管,陇川蛮荒边鄙之地兮,姓有归。披荆斩棘兮祛瘴疠,民族振兴兮拓家园。太阳照耀兮金象吼5,彩云绚烂兮疆域开!
德昂族(古代濮人)先人早到来,河谷、山岗袅炊烟,依山傍水筑王城,女王行止兮最威严。头饰太阳璀璨兮金拥银簇,藤篾腰箍纷繁错落6兮彩绣辉煌。男人强健兮,持强弓硬弩以卫家邦,女子柔美兮,采茶耕织养育儿孙。兴衰不测兮,墙倾城废,民弃家园兮,四散逃奔。《古歌》悠悠赞唱兮,春风骀荡,王城旧址今尚在兮,搜寻残砖断瓦兮到清平7!
麓川王兴在勐卯(今瑞丽),鼎盛三迁到陇川,大兴土木兮建王城,王城辉煌兮壮撒丁8。历经宋、元到大明,西南边陲耀明星。王位传至思任发9,此君秉性犯煞星,祸乱边关反朝廷,内外勾结动刀兵。天威震怒兮不可测,犯上作乱者,虽远必诛。运筹胜算兮在庙堂,雄师虎旅兮赴疆场,沐英南征竫边宇,白鹿遗迹塑金装10。废王号兮宣抚司(正四品)立,越明、清、民国沿袭二十八代兮,执政五百余年。共产党来了兮,民族自治,边疆稳定兮民族融合,经济发展兮文化繁荣。
傣族占地利兮居平坝,与水为命兮种稻养鱼。村寨错落有致兮翠竹掩映,独树成林兮佛塔偎依,奘房11庄严肃穆兮,人佛同在,荷香风暖兮舜地尧天!谷子黄,傣家狂,喜尝新米兮喝美酒,穿花衣兮裹头巾。村村寨寨赶摆忙,寨寨村村跳嘎央:排铓声动音色美,孔雀屏开舞步轻!每年四月泼水节,欢声雷动兮泼水狂欢。花雨翻飞兮纯洁神圣,消暑涤尘兮净化心灵!
景颇先民顺江来,长刀砍开自由天。爱山吃山播火种,有山有水有人烟。竹篱楼,梨炭火,纺毛线,织文明。刚强勇武兮爱跳舞,热爱生活兮爱唱歌:目瑙纵歌12龙起舞,银泡13映日金鳞开;竹筒酒冽香凝聚兮,绿叶筵开客忘还。民族英雄兮排座次,首屈一指早乐东14,怒斥英酋侵陇地,驱逐盗寇立奇功!
土著聪颖阿昌族,享誉“陇川犹太人”。能干堪摘天上月,能言可与鸟交流。生意做到边关外,打铁锻刀数第一。千年炭火兮百炼钢,打出天下第一刀15!佛祖花园是家乡,村落古雅兮画楼新。稻梁肥,菜花黄,板栗甜,烟叶香,过手米线万客尝。节日多,登窝罗16,颂祖宗,庆丰收。男女对歌17兮羞星月,新娘妆成兮醉太阳!
“盐,不吃不得,歌,不唱不得”,左腰佩刀,右腰挂箭包,上刀山兮下火海18,傈僳性格兮世称奇。阔时节(过年)、刀杆节、春浴节、收获节,生活天天在过节!爱祖国,爱家乡,保边疆,抗日拉影包围战19,奋勇杀敌冲在前……
余正侃侃而谈,忽闻客动情抚掌而叹曰:陇川民族文化之美一至如此呼!吾闻所未闻,见所未见者也!
听客所言,于是余有感焉。苏子曰“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,余却以为,不识陇川真面目,只缘未到陇川来!陇川之美,“养在深闺人未识”也!究其缘由,地处偏远,交通不便,客难至也。
今非昔比兮喜事连连,杭瑞高速瑞陇路通车兮,陇川通用机场建设当即开工;拉影口岸直通世界兮,边境定将变为“中心”;县城宏开规模兮,乡村发展日新月异。有朋自远方来兮,陇川不再遥远,向世界敞开怀抱兮,陇川不再神秘。安家创业兮,占尽天时地利,旅游览胜兮,赏不尽陇川无限美景!
注释——
1、“王子树”:传说一,山上有奇树,树脂如鲜血,俗称“旺子”,故名“旺子树”,异读为“王子树”。传说二,山顶有棵巨大的古树,如伞如盖,立地擎天,远在离陇川数百公里外的腾冲也能看到,因此称作“王子树”。后来,日寇攻占王子树,因遭景颇族民众袭扰不能立足,溃逃时,为泄愤炸倒了这棵英雄树。
2、陇川护国乡杉木龙是土司夏季避暑办公和民国陇川设治局所在地。
3陇川户撒因村落古老,景色空灵静穆,纤尘不染而被誉为佛祖花园。
4、陇川勐约乡有“大石头村”,因山石巨大而闻名。
5、陇川,被称为太阳照耀的地方;县城章凤,被称为大象吼叫的地方。
6、过去,德昂族妇女有佩戴藤篾腰箍的习俗。腰箍数量的多少,能够表现人物地位的高低贵贱。
7、陇川女王城遗址在清平乡境内。
8、陇川麓川王城遗址在城子镇撒丁附近。
9、思任发(?-1445),原名思任,后因自称“法”(滇王),讹为思任发。明代麓川宣慰使思可发子。正统二年(1437)据地拥众反明,挑起战乱。正统十年(1445年)十二月,被活捉,绝食而死。
10、相传,明朝洪武年间,沐英率军南征麓川,到高黎贡山迷了路,忽然,前面出现一只白鹿,军士争相追逐,一直追到现在户撒的皇阁寺所在地,白鹿消失了,南征部队茫然之中却发现已安然到达了目的地。南征胜利后,沐英下令,在白鹿消失的地方修建了户撒皇阁寺。
11、佛寺、佛塔通称“奘房”(源于缅语)。德宏傣族地区,凡有村落的地方必有耀眼奘房,它不仅是傣族虔诚供佛的圣地,也是傣族人民文化、教育的发源地,节日喜庆或商议村中大事也在奘房。
12、目瑙纵歌又称“总戈”。目瑙纵歌节,是为祭祀景颇族的太阳神“木代”而举行的最隆重的祭祀活动,每年正月十五前后就是目瑙纵歌节,数万人踩着同一个鼓点起舞,规模宏大、震撼力极强,是中国西部地区的民族狂欢节,有“天堂之舞”,“万人狂欢舞”的美称。
2006年5月20日,云南省陇川县申报的景颇族目瑙纵歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。陇川因此被誉为“中国目瑙纵歌之乡”。
13、银泡是景颇族女子特有的一种肩饰。妇女着盛装,上衣前后及肩上都钉有许多银泡、银片,颈上挂六、七个银项圈或一串银链、银响铃等,跳起舞来叮叮作响。万人目瑙纵歌,景颇妇女银泡抖动,上下翻飞,光芒贯日,蔚为壮观。
14、早乐东,云南省德宏州景颇族民族英雄,陇川县王子树景颇族爱国山官。1894年,中英在德宏陇川地段勘界,英国官员胁迫清政府把国界线再划进我国六七十里。早乐东率德宏各族群众奋起抗争,展示虎距、铁壁两关碑文拓本。英步骑兵侵入德宏章凤街,早乐东率众抗击,把英军头子奥氏拉下马,拔刀要斩,迫使奥氏跪地求饶,答应立即撤兵,退出我国疆界。史迹载入《辞海》中。
15、陇川户撒阿昌族锻造的刀剑,形质兼优,名传天下。陈列于芒市勐巴娜西植物园纪念馆内长七尺有余,重二千多斤的大刀,堪称“世界刀王”、“天下第一刀”。
16、登窝罗,即阿露窝罗节唱歌跳舞。窝罗节每年农历正月初四举行,以纪念传说中阿昌族的始祖遮帕麻、遮咪麻为民除害、造福后人的功绩。
17、对歌,是阿昌族青年男女倾吐心声,谈情说爱,感情交流的歌咏方式。常能唱到通宵达旦。
18、傈僳族刀杆节中有“上刀山”、“下火海”等节目表演,彰显傈僳族人民敢于上刀山,下火海的刚强勇武精神。
19、拉影包围战:抗日战争时期,发生在陇川拉影,中国军民围歼日本侵略者的战斗。
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